@【圣经-利未记第11章】每天五分钟学习圣经灵性慢慢增长，听读同步
11:1 耶和华对摩西、亚伦说：
11:2 “你们晓谕以色列人说：‘在地上一切走兽中可吃的乃是这些：
11:3 凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。
11:4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：骆驼，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；
11:5 沙番，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；
11:6 兔子，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；
11:7 猪，因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
11:8 这些兽的肉，你们不可吃；死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
11:9 水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里，有翅有鳞的，都可以吃。
11:10 凡在海里、河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。
11:11 这些无翅无鳞以为可憎的，你们不可吃它的肉，死的，也当以为可憎。
11:12 凡水里无翅无鳞的，你们都当以为可憎。
11:13 雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是：雕、狗头雕、红头雕、
11:14 鹞鹰、小鹰与其类；
11:15 乌鸦与其类；
11:16 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类；
11:17 □鸟、鸬□、猫头鹰、
11:18 角鸱、鹈鹕、秃雕、
11:19 鹳、鹭鸶与其类；戴□与蝙蝠。
11:20 凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。
11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
11:22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类。这些你们都可以吃。
11:23 但是有翅膀、有四足的爬物，你们都当以为可憎。
11:24 这些都能使你们不洁净；凡摸了死的，必不洁净到晚上。
11:25 凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
11:26 凡走兽分蹄不成两瓣，也不倒嚼的，是与你们不洁净；凡摸了的就不洁净。
11:27 凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们不洁净；摸其尸的，必不洁净到晚上；
11:28 拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。
11:29 地上爬物，与你们不洁净的，乃是这些：鼬鼠、□鼠、蜥蜴与其类；
11:30 壁虎、龙子、守宫、蛇医、□蜓。
11:31 这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后，凡摸了的，必不洁净到晚上；
11:32 其中死了的，掉在甚么东西上，这东西就不洁净。无论是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是作甚么工用的器皿，须要放在水中，必不洁净到晚上；到晚上才洁净了。
11:33 若有死了掉在瓦器里的，其中不拘有甚么，就不洁净，你们要把这瓦器打破了。
11:34 其中一切可吃的食物，沾水的就不洁净，并且那样器皿中一切可喝的，也必不洁净。
11:35 其中已死的，若有一点掉在甚么物件上，那物件就不洁净，不拘是炉子、是锅台，就要打碎，都不洁净，也必与你们不洁净。
11:36 但是泉源，或是聚水的池子，仍是洁净；惟挨了那死的，就不洁净。
11:37 若是死的，有一点掉在要种的子粒上，子粒仍是洁净；
11:38 若水已经浇在子粒上，那死的有一点掉在上头，这子粒就与你们不洁净。
11:39 你们可吃的走兽，若是死了，有人摸它，必不洁净到晚上；
11:40 有人吃那死了的走兽，必不洁净到晚上，并要洗衣服；拿了死走兽的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
11:41 凡地上的爬物是可憎的都不可吃。
11:42 凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有许多足的，就是一切爬在地上的，你们都不可吃，因为是可憎的。
11:43 你们不可因甚么爬物使自己成为可憎的，也不可因这些使自己不洁净，以致染了污秽。
11:44 我是耶和华你们的 神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的，你们也不可在地上的爬物污秽自己。
11:45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的 神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。
11:46 这是走兽、飞鸟和水中游动的活物，并地上爬物的条例。
11:47 要把洁净的和不洁净的，可吃的与不可吃的活物，都分别出来。’”
解释：
“不可吃”，“不可摸”，这么严厉！我对待诫命的态度好像……
11:8 神严禁以色列人吃“不洁动物”的肉，为做得彻底起见，甚至不准他们摸这些动物。他所禁止的，他的子民要毫不沾染。我们常常对试探逢场作戏，认为最低限度，自己未行出罪恶就未违背诫命，应该可以过关。但是神的要求是要我们把自己从一切的罪和引诱的环境之中，完全分别出来。
到神面前来的人，必须谨慎自省……
11:25 百姓在敬拜神以前，必须先有所准备。有些行动不符合神圣洁的条例，有些是出于自然的（例如，妇人生产，月经，行房事），有些事出偶然（例如触摸动物的尸体），这些都能使人不洁，不能参加敬拜。这并不是说他们犯了罪，或是被神弃绝，只是要使所有的敬拜恭恭敬敬地、按规矩行事。这一章中讲述许多使人不能敬拜神的事项，不论是偶然发生的，或是人故意犯的，都须等到当事人被“洁净”，或是过错已改正以后，才可以去敬拜神。同样，我们也不能一周中六天随喜好而行，到礼拜天才匆匆忙忙地来到神面前敬拜。我们必须以悔改与洁净的心准备自己，才好敬拜神。
神为何要颁布这样详细的律法？今日我们怎样遵守律法的原则？
11:44-45 本章不仅是讲到饮食条例，这两节经文，对了解这卷书中所有的律法条例，提供了一个要诀。神要他的百姓成为圣洁（被分别出来，与万民有别），正如他是圣洁的一样。他知道百姓只有两个选择：一个是分别为圣，另一个是与异教民族妥协，变得败坏。为此他领百姓离开拜偶像的埃及之地，将他们分别出来，成为单单属于他、敬拜他、过有道德生活的民族。神为此也制定律法与禁令，好使他们在社会上和灵性上继续分别为圣，日后进入迦南地，住在邪恶的异教各族之中，也能与其有别。神也吩咐新约时代的基督徒要圣洁（参彼前1:15）。我们要像以色列人一样，在属灵生活中与世界的邪恶习俗保持距离，尽管每天与不信之人混杂在一起，也要与人有别。在不圣洁的世界之中，要想成为圣洁并不容易，不过，神并不要你倚靠自己。藉著他儿子耶稣的受死，神叫我们都成为圣洁、没有瑕疵的，将我们无可指责地引到他自己面前（参西1:22）。
神为甚么要以色列人分别洁净与不洁净，可吃与不可吃的呢？
11:47 洁净和不洁净，这两个词语是用来区分以色列人可以吃与不可以吃的各种动物。圣经对食物作出限制，原因是：（1）确保全族的健康。神不准他们吃的鸟兽类，通常是吃腐尸的，很容易传染疾病。（2）使他们与其他各族有别。例如异教徒通常以猪献祭（神不准以色列人吃猪肉）。（3）最主要的一点是，神藉此提醒以色列人，住在他们中间的神是圣洁的。
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