​辛向阳：唯物辩证法与党的建设

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 编者按：中国共产党的成长壮大从来都是依靠唯物辩证法的科学指导。以唯物辩证法为指导，我们党确立了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线。以唯物辩证法为指导，我们不断掌握政党执政规律、共产党执政规律和中国共产党执政规律，在把握规律的基础上推进党的建设。以唯物辩证法为指导，我们始终强调理想信念的重要作用，教育引导广大党员、干部把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来。以唯物辩证法为指导，科学处理好党的建设中的若干重大关系，使党的建设始终在正确的轨道上前进。

 恩格斯曾在1859年指出：我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。这个科学的世界观既包括辩证唯物主义，也包括历史唯物主义。回顾中国共产党的历史，为什么在那么弱小的情况下能够逐步发展壮大起来，在腥风血雨中能够一次次绝境重生，在攻坚克难中能够不断从胜利走向胜利，一个重要原因就是坚持了马克思主义科学的世界观和方法论。我们党的成长壮大，一刻也离不开唯物辩证法的指导。

 早在革命战争年代，毛泽东就十分重视唯物辩证法的学习和运用。1937年7～8月，毛泽东应红军大学（后改为抗日军政大学）的邀请，为学员讲授唯物论和辩证法，每次4个小时，每周两次。讲课记录稿经过整理后，从1938年5月6日开始在《抗战大学》连载。1940年，经毛泽东进一步修改，讲授提纲由八路军军政杂志社以内部单行本的形式出版。进入改革开放新时期，邓小平指出：“现在我还想提出一个新的要求，这不仅是专对新干部，对老干部也同样适用，就是要学习马克思主义理论。”[1] 进入中国特色社会主义新时代，习近平一再强调：辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，“要学习掌握马克思主义哲学，努力提高探索解决新时期基本问题的本领”。[2] 掌握了唯物辩证法，我们推进党的建设的能力就会有一个比较大的提高。

一、唯物辩证法指导我们党确立了实事求是的思想路线

 唯物辩证法强调，世界统一于物质，物质决定意识。世界物质统一性原理是唯物辩证法最基本、最核心、最重要的观点。坚持这一观点，就要坚持一切从客观实际出发，从客观存在的条件出发。正是在这一基础上，结合中国实际，总结我们党的经验与教训，我们党提出了实事求是的思想路线。毛泽东说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”[3] 习近平也明确指出：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”[4] 

 坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。这一要求充分反映在我们党的建设的过程中，就是始终强调深入把握党情，树立问题导向。习近平指出：“问题是事物矛盾的表现形式，我们强调增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。”[5] 在新中国成立初期，一些党员、干部思想作风出现了问题，出现了官僚主义、命令主义和骄傲自满，有的党员贪污腐化、蜕化变质，党中央为此在1950年提出了大规模整风。这次整风是党根据执政后的党情，第一次系统地对党的干部进行思想政治教育。进入改革开放新时期，党情发生了极大变化，党的建设是在开放环境下进行的，更是在建立和完善社会主义市场经济体制基础上进行的。进入新时代，我们清醒认识到党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识到党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性。除了“四大考验”和“四大危险”，党的建设还面临着以下问题：社会群体的多元化使人们思想越来越多样化，这就增加了增强党内思想统一的难度；一些基层党组织软弱涣散，队伍管理缺位情况还不同程度地存在；自由主义、好人主义影响制度执行的严肃性。解决这些问题必须遵循新时代党的建设的总要求。

 坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们党在强调社会主义初级阶段的同时，还强调把握不同阶段的阶段性特征，不仅提出了初级阶段的基本路线，而且提出了中国特色社会主义进入新时代的政治判断。党的十三大提出了中国正处在社会主义初级阶段的科学判断，指出这个初级阶段不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。同时，党的十三大提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，这就是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。这条基本路线，核心是“一个中心，两个基本点”，即以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。这一基本路线指导我们取得了改革开放40多年的伟大成就。党的十九大基于党的十八大以来发生的历史性变革和取得的历史性成就提出：经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。同时又提出：我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变，“全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情，牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，牢牢坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、人民的幸福线”。[6] 这些论断处处体现着唯物辩证法的精髓。

二、唯物辩证法指导我们党深刻把握了党的建设的客观规律

唯物辩证法告诉我们，要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。在我们党奋斗了近100年的历史过程中，我们党不断探索新民主主义革命时期党的建设规律，探索执政时期党的建设基本规律，在把握规律的基础上把党建设得越来越强大。习近平指出：“当今世界发展变化很快，当代中国发展变化也很快，新情况新问题新事物层出不穷。要应对好各种复杂局面，关键是要提高对规律的认识，善于运用规律来处理问题。规律，最重要的就是共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。”[7] 他还强调，从严治党有其自身规律，对我们这样一个老党大党来说，从严治党更有其自身规律。习近平指出：“随着世情、国情、党情的不断变化，影响从严治党的因素更加复杂，提出了很多新课题。我们要深入基层、深入实际，深入研究管党治党实践，通过纵向和横向的比较，进行去伪存真、由表及里的分析，正确把握掩盖在纷繁表面现象后面的事物本质，深化对从严治党规律的认识。”[8] 

 习近平十分重视党的建设规律的把握。2009年11月，他在中央党校秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话中提出，要把握执政规律、共产党执政规律、中国共产党执政规律。他说：“规律是事物发展过程中的本质联系和必然趋势。任何政党要取得执政成效，都必须按客观规律办事，中国共产党执政也不例外。共产党执政规律，就是共产党执政后必须遵循的、反映党执政本质和必然性的法则和客观要求，包括共产党在执政过程中应该遵循的执政理念和执政方略，应该采取的执政体制和执政方式，应该巩固的执政基础和执政资源，应该创造的执政条件和执政环境，等等。民主革命时期，毛泽东同志全面论述了战争规律、革命战争规律和中国革命战争规律及其相互关系。而政党执政规律、共产党执政规律和中国共产党执政规律也是相互联系的。”[9] 科学把握这三大规律，使党的建设始终遵循客观规律，我们党就能无往而不胜。

 我们深入把握执政规律，强调一个政党、一个政权的前途命运取决于人心向背。不管是什么性质的政党，其执政有一个基本规律：赢得人心，才能赢得执政地位；丧失人心，必然丧失执政地位。我们遵循这一规律，强调增强党的阶级基础和群众基础。习近平一再指出，人心向背关系党的生死存亡，党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。他指出：“得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政最牢固的根基。人民群众中蕴藏着治国理政、管党治党的智慧和力量，从严治党必须依靠人民。”[10] 为此，党的十八大以来，我们先后开展了一系列活动，加强与人民群众的血肉联系。2013年6月到2014年10月开展了党的群众路线教育实践活动，一个重要目的就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。一年半的教育实践活动，使广大党员干部受到了马克思主义群众观点的深刻教育，贯彻党的群众路线的自觉性和坚定性明显增强，影响群众切身利益的症结、难点得到突破，党的执政基础更加稳固。从2019年6月到年底，我们党分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，“开展这次主题教育，就是要继续教育引导广大党员干部自觉践行党的根本宗旨，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，着力解决群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基”。[11] 我们党是工人阶级的先锋队，就要大力巩固这一阶级基础；我们党同时还是中华民族和中国人民的先锋队，就要不断扩大群众基础。在世界上很多政党日渐衰败的背景下，我们党显示出旺盛的生命力，一个重要原因就是党的阶级基础和群众基础得到了极大巩固。

 我们深入把握共产党执政规律，强调共产党绝对不能有特殊利益。早在《共产党宣言》中，马克思恩格斯就明确提出，无产阶级政党没有自己的党派私利。一旦有了私利，离亡党就不远了。2015年10月29日，习近平在党的十八届五中全会第二次全体会议的讲话中指出，全党同志特别是各级领导干部都要牢记党章中的规定：党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益；如果有了自己的私利，那就什么事情都能干出来；党内不能存在形形色色的政治利益集团，也不能存在党内同党外相互勾结、权钱交易的政治利益集团。这一论断振聋发聩，抓住了问题的根本。有任何特殊私利的政党，在历史上都很难走得远、走得久。2016年7月1日，习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说：马克思主义“使我们党得以摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辩证的科学精神、无私无畏的博大胸怀领导和推动中国革命、建设、改革”。[12] 除了中国共产党，近代以来所有在中国出现的政党都有自己的特殊利益，都追求自身的党派私利，它们只能团结一少部分人和满足极少数人的利益，因而不可能推动中国历史的根本性进步。共产党执政为什么不能有自己的特殊利益？这是由共产党的性质决定的。共产党是为广大人民群众的解放、全人类的解放而奋斗的政党，它的利益就是无产阶级的利益、人民的利益。有了自己的特殊利益，就会形成利益集团，就会极大损害人民群众的利益，使人民群众的利益难以实现，最终会走到人民的对立面，会被人民抛弃，苏共亡党的教训就是不远的殷鉴。

 我们深入把握中国共产党执政的特殊规律，强调必须适应党和人民事业发展的要求推进党的建设。习近平在2016年“七一讲话”中指出：“党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。这是加强党的建设必须把握的基本规律。”[13] 党和人民事业像一条奔腾不息的长河滚滚向前，我们历经了革命、建设、改革时期。在新民主主义革命时期，我们党的建设顺应中国人民要求国家独立、民族解放的呼声，把马克思主义普遍真理与中国革命的具体实际结合起来，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，产生了毛泽东思想，党的思想建设、组织建设、作风建设都取得了巨大成就，我们形成了群众路线这一党的生命线和根本工作路线、永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。我们党始终坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到党的全部活动中。在社会主义革命和建设时期，我们继续把马克思主义普遍真理与中国具体实际结合起来，丰富和发展了毛泽东思想，党的建设更加生机勃勃。在改革开放新时期，我们党把马克思主义普遍真理与中国新的实际以及时代条件结合起来，实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，产生了中国特色社会主义理论体系，推动党的思想、政治、组织、作风、反腐倡廉建设都深入发展。进入新时代，我们党把马克思主义普遍真理与中国新时代改革开放实际以及百年未有之变局的时代特征结合起来，实现了马克思主义中国化的新飞跃，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，使党的面貌发生了根本性变化。新时代要把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党，因而必须始终坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党的建设质量。我们把握中国共产党执政规律，提出：坚持党对一切工作的领导，党政军民学，东西南北中，党是领导一切的；坚持以人民为中心，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业；坚持人民当家做主，保证人民当家做主落实到国家政治生活和社会生活之中；坚持党对人民军队的绝对领导，建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队；坚持全面从严治党。勇于自我革命，从严管党治党。这些规律性认识，是我们推进党的建设的制胜法宝。

三、唯物辩证法指导我们在推进党的建设新的伟大工程的过程中

 始终强调理想信念的重要作用理想信念是共产党人精神上的“钙”，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。这一论断有着唯物辩证法的科学基础。习近平指出：“辩证唯物主义虽然强调世界的统一性在于它的物质性，但并不否认意识对物质的反作用，而是认为这种反作用有时是十分巨大的。我们党强调理想信念是共产党人精神上的‘钙’，强调‘革命理想高于天’，就是精神变物质、物质变精神的辩证法。”[14] 这一辩证法是我们推动党的建设的重要遵循。

 依靠共产主义远大理想信念，共产党人创造了一个又一个人间奇迹。信仰是人生的基本需要，德国著名哲学家维特根斯坦说过：如果我确实得到拯救的话，我说需要的是肯定，这种肯定就是信仰；信仰是我的心灵、我的灵魂所需要的。共产党人的信仰绝不只是一种人生的基本需要，它是一项宏伟的事业。从马克思主义的观点看，信仰是人的一种精神追求和精神状态，其本质是超越个体生命的有限性和人生发展的局限性、追求生命价值的不朽性和人生精神的永恒性。这种不朽和永恒的体现就是为共产主义的伟大事业而奋斗。邓小平指出：“马克思主义的另一个名词就是共产主义。我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”[15] 2013年1月5日，习近平在新进中央委员会委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中谈道：“要教育引导广大党员、干部把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，做到虔诚而执着、至信而深厚。”[16] 深厚的远大理想是我们党永远立于不败之地的强大精神动力。

 依靠马克思主义的信仰，我们克服了一个又一个风险挑战。马克思主义之所以能够成为我们共产党人的信仰，因为它是科学的理论体系，不仅是人民的理论，而且把握了人类发展的趋势和方向。2017年9月29日，习近平在第十八届中央政治局第43次集体学习时指    出：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。这体现了马克思主义的巨大真理威力和强大生命力，表明马克思主义对人类认识世界、改造世界、推动社会进步仍然具有不可替代的作用。”[17] 在21世纪的当今世界，马克思主义真理的力量更是磅礴有力，它以其真理的光芒穿透着人类发展的长河，照耀着历史进步的莽莽大地。1992年，联合国教科文组织发起“世界记忆工程”。《世界记忆名录》由联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会评定，有66个国家委员会参与，每两年评选一次，每个国家每两年可申报两部古籍文献。截至2017年年底，共有100多个国家的300多份文献和文献集合入选，其中马克思恩格斯的《共产党宣言》以及马克思的《资本论》第一卷自注本2013年入选《世界记忆名录》，其根本原因是它们改变了世界。马克思主义自诞生以来，始终占据着真理和道义的制高点。从真理的制高点看，马克思主义是有无产阶级立场但没有阶级私利的科学理论，是勇于突破各种局限性的思想，因而能够清醒地认识和把握人类社会发展的大趋势，无论世界怎样风云变幻始终能够揭示人类发展趋势。从道德的制高点看，马克思主义占据着人类解放的制高点，强调人类解放的崇高价值。马克思认为的人类解放是最充分、最彻底、最全面、最完整的解放，这一解放要把人类从对物的依赖、对商品的依赖中彻底摆脱出来，从对人的依赖、对统治阶级的服从中摆脱出来，它要消灭一切剥削阶级和政治压迫，最终实现每一个人自由而全面的发展。

 进入中国特色社会主义新时代，我们党始终强调树立马克思主义信仰和共产主义远大理想。马克思主义世界观深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。有了马克思主义世界观方法论，有了马克思主义认识论和真理论，我们就有了观察世界的望远镜、显微镜、透视镜，就能做到不为乱花迷了眼和不畏浮云遮望眼。从2019年6月开始的“不忘初心、牢记使命”主题教育，一个重要任务就是思想政治受洗礼，重点是教育引导广大党员干部坚定对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，传承红色基因，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义。中国正处在近代以来最好的发展时期，人类社会正处在百年未有之大变局的时期，各种风险挑战会层出不穷。应对挑战，就要有战略定力，就要有理想信念。对一个政党而言，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡，理想信念管涌是最危险的管涌。习近平指出：“我们共产党人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对党和人民的忠诚。我们要固的本，就是坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚。世界社会主义实践的曲折历程告诉我们，马克思主义政党一旦放弃马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念，就会土崩瓦解。”[18] 共产党人的马克思主义信仰、中国特色社会主义和共产主义的信念在新时代正在变成观察世界、认识世界、把握世界、改造世界的思想力量，这种力量无比强大，任何艰难险阻都会被我们冲破。

四、唯物辩证法指导我们在党的建设的过程中科学处理好各种重大关系

 我们党的建设一个基本经验就是，什么时候遵循了唯物辩证法，什么时候党的建设就会生机勃勃；反之，就会出现这样或那样的问题。进入新时代，我们要以唯物辩证法为指导，科学处理好党的建设中的若干重大关系。

 我们党强调党性和人民性是辩证统一的。坚持党性，核心就是坚持正确政治方向，站稳政治立场，特别是站稳人民立场，坚决同党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。坚持人民性，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点，坚持以人民为中心的发展理念，把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素养结合起来，丰富人民精神世界，增强人民精神力量，满足人民精神需求。真正的党性就是站在人民立场，为人民的利益进行无私奉献。真正的人民性就要求自觉维护党中央的权威和集中统一领导，因为人民利益特别是根本利益只有在党的领导下才能实现，没有党的领导人民的利益无法自发实现。可以说，没有离开人民性的党性，也没有离开党性的人民性。那种把人民性与党性对立起来的观点是站不住脚的，其目的就是制造党与人民的对立。

 我们党强调民主和集中是辩证统一的。只有充分的民主才能防止个人专断，只有有效的集中才能防止无政府状态。习近平指出：民主集中制包括民主和集中两个方面，两者互为条件、相辅相成、缺一不可；我们要把民主和集中有机统一起来，真正把民主集中制的优势变成我们党的政治优势、组织优势、制度优势、工作优势。民主与集中是辩证统一的关系，充分民主的过程就是有效集中的过程，而正确集中的过程也是充分发扬民主的过程。那种认为实现民主就会削弱集中的观点，那种认为实行集中就是不用发扬民主的观点，都是不正确的。要把两者真正有机统一在一起，就要努力做到以下两点。其一，提高领导干部的民主素养。领导干部要把民主素养作为一种领导能力来培养，作为一门领导艺术来掌握。民主素养高低能显示领导干部的能力、水平。民主素养意味着领导干部要有平等待人、与人为善的真诚态度，要反对特权思想，更要反对盛气凌人，要把自己摆在与其他人平等的地位；民主素养意味着要有虚怀若谷、海纳百川的宽阔胸襟，能够听取各方面的意见，包括不同意见，力争把各方面的真实意见掌握全、掌握准，进行反复研究、反复比较、择善而从。其二，善于正确集中，把不同意见统一起来，把各种分散意见中的真知灼见提炼概括出来，把符合事物发展规律、符合广大人民群众根本利益的正确意见集中起来，做出科学决策。

 我们党强调革命与执政是辩证统一的。在推进党的建设的过程中，总有人把革命与执政对立起来，提出我们党现在已经从“革命党”转变成“执政党”。提出这种说法的，一种是对我们党的历史了解不清或理解不够，一种是有自己的政治目的。有极少人故意把“革命党”与“执政党”对立起来，说“革命党”是强调阶级的党、强调专政的党、强调民主集中制的党，而“执政党”强调的是全面的党、反对专政的党、强调党内多元民主的党，这个党不是别的党，就是社会民主党或改良主义的党。党的十六大报告指出：我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。这里面并没有区分“革命党”与“执政党”，并没有把革命和执政当作两个截然不同的事情。我们党是执政党，但是革命党在执政，不断强调发扬革命精神，推进社会革命和自我革命。

 我们党强调社会革命与自我革命是辩证统一的。新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续。这一伟大社会革命涵盖领域和人群的广泛性、触及利益格局调整和破解的深刻性、涉及矛盾和问题的尖锐性、突破体制机制障碍和制约的艰巨性、进行伟大斗争形势和局面的复杂性，都是前所未有的。要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好、进行到底，真正做到“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同”，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。推进党的自我革命，就要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，要坚定理想信念、加强党性修养、从严管党治党、严肃党内政治生活、坚持经常性教育和集中性教育相结合、勇于开展批评和自我批评、加强党内监督、接受人民监督以及不断纯洁党的思想、纯洁党的组织、纯洁党的作风、纯洁党的肌体，还要坚持加强党的集中统一领导和解决党内问题相统一，坚持守正和创新相统一，坚持组织推动和个人主动相统一。

 辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论。在推进党的建设新的伟大工程的过程中，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，以辩证思维、战略思维克服一切重大矛盾和问题，把我们党建设得更加坚强有力。

注释：

[1]《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第146页。

[2]习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。

[3]《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第801页。

[4]习近平：《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》，《人民日报》2013年12月27日。

[5]习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。

[6]习近平：《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，《人民日报》2017年10月28日。

[7]《习近平关于全面从严治党论述摘编》，中央文献出版社2016年版，第67页。

[8]《十八大以来重要文献选编》中，中央文献出版社2016年版，第102页。

[9]习近平：《关于建设马克思主义学习型政党的几点学习体会和认识——在中央党校2009年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话》，《今日中国论坛》2009年Z3期。

[10]习近平：《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》，《人民日报》2014年10月9日。

[11]习近平：《在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话》，《求是》2019年第13期。

[12]习近平：《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》，《人民日报》2016年7月2日。

[13]习近平：《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》，《人民日报》2016年7月2日。

[14]习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。

[15]《改革开放三十年重要文献选编》上，中央文献出版社2008年版，第395页。

[16]《论群众路线——重要论述摘编》，人民出版社2013年版，第176～177页。

[17]《深刻认识马克思主义时代意义和现实意义继续推进马克思主义中国化时代化大众化》，《人民日报》2017年9月30日。

[18]习近平：《在全国党校工作会议上的讲话》，人民出版社2016年版，第7页。

（作者：辛向阳，中国社会科学院马克思主义研究院副院长、研究员；来源：《世界社会主义研究》2020年第2期）

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