专论 | 郑张尚芳、郑伟：吴语的源流【转发】

吴语的源流

       现在通行吴语方言的上海、浙江、江苏南部、安徽南部、江西东北部这片地区，先秦本属吴越两国的土地。

       依据郑张尚芳对古越语文献（如《越人歌》、勾践《维甲令》、《越绝书》等）、人地名词汇的几篇解读分析，当时吴越土著说的古越语原是属于侗台先民的百越语，不是汉语。越灭吴，语言未变。后来楚国灭越，把这里列为东楚，楚语逐渐取代古越语，才形成吴语方言的基础。

       秦汉设立会稽郡、吴郡后，驻军吏民又带来中原汉语，它与东楚语融合，慢慢形成汉晋六朝的江东方言（或江东“吴语”），即今日吴语、闽语、徽语、江淮话这些方言的共同祖语。到唐代，吴语、闽语等分立后才形成真正自成一系的吴语方言。

       语言的转换交替是一个漫长的过程，西汉扬雄《方言》所记不“瓯”语词汇是古越语，连“吴越”词汇也还是古越语。所以找寻吴语的历史记录，包括早期不纯的江东“吴语”，上限一般还难以超越西汉。

       虽然在中古前后，南方汉族地区可能还有越人活动的痕迹，但吴语的地位至少在东晋以后已经很明确。从一些历史文献，比如江东地区文人的诗赋押韵、反映南方方言的注疏材料、南朝民歌以及《世说新语》等，都能看到早期吴语的若干成分，同时在现代吴语中也有不同程度的保留。丁邦新的魏晋音韵研究，也指出了不少早期吴音的特征，如支脂不分、虞尤合韵等。从词汇上看，《庄子·让王》成玄英疏：“农，人也，今江南唤人作农。”南朝乐府将其写作“侬”字，这个词直到今天仍见于南部吴语、闽语等，在受官话影响相对较深的北部吴语里也有“侬”字的痕迹，只是其语法功能有所扩展。《世说新语》写成于南朝江东地区，也记载不少当时的吴语词汇，如“尔馨、如馨”等。南朝江东方言被称为“吴语”，但它和今天吴语在性质上不同，它是吴语、江淮方言、闽语、徽语的共同祖语。

       隋代陆法言《切韵》，以定声韵为主，义注本极简约乃至于无，唐人方逐渐增补。今所见残卷也已有吴语记录。如《S2071》，蟹韵莫解反：“荬，吴人呼苦苣。”荡韵乌朗反：“坱，尘埃，吴人云。”疋朗切：“髈，髀，吴人云。”梗韵古杏反：“埂，堤封，吴人云。”麻韵止奢反：“奓，吴人呼父。”屑韵普篾反：“鐅，江南人呼锹刃。”“鐅”字吴语今读帮母。

       《广韵》《集韵》这些韵书（与《集韵》相辅而行的字书《类篇》收字义解相似）也有吴地方言的记载，如《广韵》登韵他登切：“膯，饱也，吴人云，出方言。”（今音都腾切）《集韵》送韵呼贡切：“ ，吴俗谓草木萌曰 。”《集韵》祃韵乌化切：“搲，吴人谓挽曰搲。” 有的说是楚语，实见于吴地，如《集韵》蟹韵奴解切：“楚人谓女曰女”，今温州“女儿”［na4ŋ0 ］实为“奶儿”（“奶”字蟹韵奴解切）。

——选自《吴语虚词及其语法化研究》第一章《绪论》§1.1.2《吴语的源流》

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本文转载自公众号【语言文字周报】2017-3-31

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