方言与民俗（音频）|穆晓莹：九月九，纸鸢向天流（中山石岐话）

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      天凉好个秋，在广东秋天虽然不明显，但广东人对秋天的喜爱却没有减少，既有“秋风起，三蛇肥/食腊味”的时令美食，也有登高望远、放纸鸢的各种活动。纸鸢（纸鹞），是风筝的旧称， 放纸鸢是一种古老的活动，北方地区一般在清明节前后放，而南方地区因为湿度大，只有在秋天干爽的天气里，才能让纸鸢飞得高。因此重阳节前后在登高的同时，放纸鸢也成为南方地区的特色。

断线的风筝是带走霉运的象征

       在中山，放纸鸢的"放”并不是单纯地把纸鹞放上天，而是有着特殊的含义。中山的地方志书曾记载一段流行于石岐的重阳童谣：“九月九，去登高，戚(扯)高纸鸢望天流，滞(衰)运流晒(尽)好运到，长命富贵步步高。”可见那时放纸鸢是一种带走“霉运”，迎来好运的风俗。

      为了让这些“霉运”一去不回头，把纸鸢放上天空后，还要把纸鸢的绳子弄断，或故意让别人的风筝线把自己的风筝线缠断，或放到一定高度时抛掉系风筝的线头，或在线的适当位置绑上点燃的香枝把线烧断的；总之，大家想尽办法，都想自己所放的风筝能飘向远方，而且越远越好。

传统纸鸢

旧时的纸鸢盛会

      断线的风筝成了带走霉运的象征，不同于石岐人的被动式放弃，小榄人放纸鸢可是一番激烈的“斗鸢”。根据《小榄镇志》记载，放风筝（纸鸢），是清代榄乡颇盛行的一种民俗娱乐活动。 “斗鸢（也称鹞）”者，常在麻线上抹玻璃粉，等风筝线在空中纠缠互锯，线被锯断者负。榄乡有个不成文的规定， 只要放上天的风筝不带尾巴，别人的风筝便可与你打斗，被割断线的风筝便飘然落下。这种斗纸鸢活动后来还成为小榄菊花会上的余兴节目。

      正所谓竞争促使进步，为了在斗纸鸢上不输给别人，小榄人制作的纸鸢非常讲究，每条“竹校”均需经过秤量、比例、烘烤、定型以及绘画、装裱。

       小榄的纸鸢工艺精巧，但中山最好最有名的风筝却是南朗泮沙的纸鸢。

      相传南朗在宋朝时就有重阳放纸鸢的习俗，至明清时期更达至鼎盛。南朗人放纸鸢比小榄的规模更盛大，有大型观赏与小型界斗之分：前者包括百足（即蜈蚣）、彩凤、大裆、双飞蝴蝶等造型醒目的风筝，由当地的大家族主持，开展观赏活动；后者有菱角仔、马拉鸢、燕子等品类，可自娱自乐，又或是界线比拼，这两种形式最后都会以放走风筝，带走霉运作为完结。

      根据《南朗镇志》记载， 泮沙村素有 “风筝之乡”的称誉，自古以来有放风筝的习俗，每年重阳节会举行纸鸢集会，民国时期还举办过纸鸢竞赛。上世纪四十年代末， 泮沙村人许航宝在广州举行的放风筝大赛上获得 “金猪奖”和 “风筝能手”称号，之后还被邀请去澳门表演，泮沙风筝因此名噪一时。

各式各样的现代风筝

      现在放风筝仍是许多中山人喜爱的活动，但是割线和斗纸鸢因为不安全，已经没有人会这样做了。秋天是一个容易情绪波动的季节，旧时人们要用放纸鸢的方式来带走愁绪，现在生活水平好了，娱乐放松的方式也很多，放风筝失去了原来的象征，成了一项真正的休闲活动。

     当我们看着美丽的风筝扶摇直上，飞向蓝天，心情也变得更加舒畅。快要到来的九月九重阳节，大家不妨多些户外活动，享受秋高气爽的好天气吧。

音频 | 穆晓莹

图片 | 网络（侵删）

本期编辑 | 穆晓莹

本期审读 |方舒雅

责任编辑 | 甘于恩

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