方言与古迹（音频）|童卓婷:西安名刹（陕西西安话）
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西 安 名 剎
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
杜牧《江南春》的这一句粗笔勾勒出江南寺院的淡雅之美。让人不禁想要穿越回到古代，去领略重峦叠嶂的寺庙，烟雨蒙蒙的江南。
或许是安史之乱后的唐人，对长安有难以言说的复杂情感，又或因为不少长安名刹在巨变中毁于战火，在文学兴盛的唐朝，却没有出现如前朝杨衒之《洛阳伽蓝记》似的笔记。
今日小编就给大家介绍几座现存于西安的名刹，希望能让你微窥那个禅音缭绕，佛意绵延的时代。
位于今西安市小寨的大兴善寺，在西安的寺庙景点榜上位于前列。它香火的兴盛不得不说是“地利”的原因。大兴善寺和西安著名的“赛格”购物中心仅隔了一条马路，处在整个西安人流量最大的地段。
试想，你在“赛格”血拼一把后，腹中饥饿，拐进一条小巷饱餐后，发觉自己面前矗立着一座宁静庄严的山门，上书“密藏宗风，大兴善寺”。会不会顿觉刚刚的“买买买”索然无味？
哈哈哈，开个玩笑。
大兴善寺著名不仅因为地理位置，还因为它的历史悠久，等级规格高。它始建于晋武帝时，初名遵善寺。隋文帝时，据《长安志》卷七载：“大兴善寺尽一坊之地，寺殿崇广，为京城之最。”，遂赐名“大兴善寺”。它也成为了隋唐两代的皇家寺院。
历史上大兴善寺曾有多位印度名僧在这里译经，玄宗时更有“开元三大士”的密教僧人善无畏、金刚智、不空在这里翻译密籍500余部，大兴善寺成为了长安三大译场之一，是中国佛教密宗的祖庭。
青
龙
寺
龙
寺
“夕阳无限好，只是近黄昏。”
李商隐赋予乐游原一种“伤感美”，然而乐游原上的青龙寺却是一座极具浪漫气息的寺院。
与大兴善寺同为“密宗祖庭”的青龙寺，是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。当时多位日本高僧在青龙寺求法，其中就包括了后来开创日本真言宗的空海大师。因此青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。
（图片来源：电影《妖猫传》）
广
仁
寺
藏传佛教西安城内的寺院大部分都是隋唐就建立的古寺，但城墙内，清代建立的广仁寺却不容忽视。
清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝来陕西巡视时，拨专款敕建了藏传佛教寺院广仁寺。
它是中国唯一绿度母主道场，陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院。它是包括达赖和班禅等西北和康藏一带大喇嘛进京朝觐路过陕的行宫，又称“喇嘛寺”。
喇嘛
如果你逛腻了一般的佛教寺院，不如去广仁寺看看。金顶的建筑，飘扬的彩旗条，修行的喇嘛，你会恍惚自己来到了西藏。
水陆庵
水陆庵，位于陕西省西安市蓝田县普化镇河湾口村。殿内的墙壁上保存了3700余尊彩色泥质壁塑，被誉为“中国的第二个敦煌”。
水陆庵
水陆庵原是悟真寺的后殿，因为三面环水，形似孤岛，帝有青山耸立，周有河水环流，所以名为“水陆庵”。明朝时，秦藩王朱怀埢用了五年多的时间，修为家庙，其中的大量彩塑作品就是他主张修建的。
壁塑讲述了佛教的著名故事。包括佛祖诞生、悟道、传教、圆寂等。壁塑琳琅满目，层层叠叠，让人应接不暇。
更难得的是，每一尊佛像都栩栩如生，表情到位，姿态优美。
可惜，因为是材质及其他原因，近年来，壁塑损坏加速。
在我十一二岁的时候，游客还能进殿参观，现在就只能在殿外观看了。可见泥塑的保存状况并不乐观。
希望有时间的读者能尽早一饱眼福。
以上，就是小编给大家介绍的特色西安名剎。希望感兴趣的读者在疫情后能够去西安看看。
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