学术探论 | 张惠英：黎语汉借词摭拾
黎语汉借词摭拾
张惠英
（海南师范大学 文学院，海口 571158）
借词是语言接触的产物。海南岛黎语与汉语长期接触，互相影响，而黎语中来自强势地位的汉语的借词更多。笔者在阅读黎语材料时，看到几处吸引我眼球，也启发我思考的一些词语，于是作成笔记，发表于此，听取同仁意见，以求不断进步。
01
弓
在中国科学院民族所编的《黎族古代历史资料》中，记载着陵水黎有“母盛弓、母感弓、母岸弓、指妈弓、母招弓”［1］；韩少功《马桥词典》：
马桥的全称是“马桥弓”。弓指村寨，但包括村寨的土地，显然是传统的一种面积单位。［2］
该小说中还有“双龙弓”［2］等地名，这和黎族“母感弓、母盛弓、母岸弓”等以“弓”为名一致。黎语的“弓”不只是地名用字，而且可用作名词，表示地方、处所。例如：
你们 知道 地方 这 或者 不懂？
你们认识这个地方吗？［3］207
到 又 一 个 地方。
又到一个地方。［3］225
如果 不 给 龙 就 做 地方 我们 坏。
如果不给，龙就要为害我们家园。［3］234
按，例（3）中“家园”，就是指自己的地方。
大家 圈 地 住
大家各居其所。［3］360
按，例（4）中“kom53”就是土地。
别 整个 地方 已经 知道 他 是 善嗅者。
整个地方的人都知道他是善嗅者。［3］391
找 周围 山 都 不 见。
山的四周都找遍了，仍未找到。［3］392
按，例（6）中kom53 kaěi11，当是“地方个”译文作“四周”。
压 完 他 便 说 和 别人 世上 听。
（竹筒）压破后他便对世上的人说。［3］393
按，例（7）是指善嗅者的工具竹筒被压破后他就对别人说这事。aěu53，是人；pai11，是母、大意；pai11 kom53，译文作“世上”，似不太贴切。
欧阳觉亚等［4］394记录黎语九个方言点方言，表示“地方”的词都是kom1，只有加茂一地是len4。
可能有人会说这个“弓”是通摄字，古读-ŋ 尾韵，而黎语kom1 是-m 尾韵，不能相协。其实，汉语方言就有古梗摄、通摄字今读-m 尾韵的。例如，湖北赤壁方言（据王宏佳老师提供，红字是梗摄通摄字）：
笔者到保亭县六弓乡调查当地黎族居民关于“六弓”的发音，黎族大叔王文忠的发音是lak3kiaŋ44，“首弓”村的发音thou31kiaŋ4（4 头弓），写作“首”是训读字，“头、首”同义，海南闽语的一个特点就是很多训读字。
而且，作为地名，一般用海南话，所以作为地名用语的“弓”都是海南话kiaŋ44，而且是海南岛南部的海南话，有送气声母，“头”的声母是th-，海南北部海口周围闽语的“头”声母是h-。
关于通摄“弓”，黎语表地方的名词音kom，除了湖北赤壁方言有此现象外，笔者还注意到，南方方言自湖南开始，就听到“詹老师”和“张老师”音同不易分辨的情况，就是说古鼻音尾韵相混的情况是常见的语音现象。
笔者在欧阳觉亚等《黎语调查研究》［4］369，376，377，506中，就看到一些鼻音尾韵母词，-m -n -ŋ 在不同的方言中可以相通（如表1 所示）。
黎语地名中的“弓”，当来自汉语的长度或地亩量词。“弓”，“丈量地亩的器具，用木头制成，形状略像弓，两端距离是5 尺。也叫步弓。”［5］用作量词，“原为与弓同距离的长度单位，与步相应。后亦用作丈量地亩的计算单位。其制历代不一……旧时营造尺以五尺为一弓（合1.6 米），三百六十弓为一里，二百四十方工为一亩”［6］。唐陆龟蒙《送小鸡山樵人序》：“自冢至麓，凡二百弓。”［7］《清史稿·食货志·田制》：“凡丈蒙地五尺为弓，二百四十弓为亩。”［8］《新儿女英雄传》第十七回：“前面一百多弓远有个房子。”［9］可见汉语北方话也有用“弓”作长度或地亩的量词。
量词就是名词发展而来。如同汉语“人”的量词是“个（象人形）”，黎语可用“老、郎、爸”作量词，壮语龙州话用“父po、母me”作量词。“弓”从表长度、面积的单位名词再引申为地名，黎语和韩少功《马桥词典》中 “弓”作地名完全相类，是非常古朴的用法。
02
幅
《黎语长篇话语材料集》出现了另一个和“弓”同时并用的同义词“幅“。例如：
你们 知道 地方 这 或者 不懂？
（继母问两个孩子）你们认识这个地方吗？
孩子 便 说 这 地方 我们 以前 找 麻。
孩子便说，这地方我们以前找麻。［3］207
按，继母为了抛弃非亲生孩子，带他们到陌生地方。继母问话用“kom53”（地方），孩子回答则用fok55。
又 问 你们 知道 地方 这 或者 不？
（继母）又问：你们认识这个地方吗？
孩子 便 说 知道 这 地方 我们 以前 牧 牛。
孩子说“：认识！这是我们以前放牛的地方。”［3］207
按，例（9）和上例几乎相同。继母用kom53，孩子用fok55。是否年轻人和上一代人有所不同？参下面父亲和孩子也是这样的情况。
你们 知道 这 一 个 地方 或者 不知道？
（父亲问孩子）你们知道这个地方吗？
孩子 便 说 这 地方 我们 以前 找 柴火。
孩子说：这是我们找柴火的地方。［3］225
按，227 页又是这样的例句，又是父亲用kom53，孩子用fok55。
用 刀 砍 向 处所 头 的 睡。
用刀砍向自己睡觉时枕头的地方。［3］180
就 是 地方 妖魔 老鹰 的 睡 的。
那就是老鹰精住的地方了。［3］182
按，kau55是睡，就是“觉”。黎语55 调和汉语入声相对应。此例“kau55”译文作“住”，意思相通。“kom11”是副词，修饰强调“是”。
我们认为，黎语这个“fok55”，就是古书所见“幅员、幅圆、幅陨、幅轮”的“幅”。
“幅员、幅陨、幅轮”都指疆域，就是土地的广狭范围。《汉语大词典》：“幅，布帛的宽度。……《汉书食货志下》：‘布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。’亦泛指宽度。参见‘幅陨’、‘幅度’。”［10］749 又“幅员，指疆域。广狭称幅，周围称员”；“幅轮，犹‘幅员’”［10］750。另，“轮”，可指“面积的纵度……马融曰‘东西为广，南北为轮。’……陈澔集说：‘横为广，直为轮。’……《南史夷貊传上扶南国》：‘其国广轮三千余里，土地洿下而平博。’”［11］可见，“幅”“轮”都有表“宽度”义，按词义类同引申规律，加茂黎语表地方的词“len4”大概就是“幅轮”的“轮”。
《海口方言词典》［12］就载有“幅”Ɂbak5 用作田园、土地的量词，如“一幅园”“两幅田”“三幅坡略高的园地”。许宝华等《汉语方言大词典》［13］也明确记载，广州话“幅fuk55”可用作土地的量词：一幅地（一块地）。广东海康和揭阳的闽语也可用“幅”做土地的量词。
综上可见，汉语中“弓、幅、轮”都有表土地广狭的计量用法，黎语表地点处所的同义词“kom53”“fok55” “len4”应该就是汉语词“弓”“幅”“轮”计量土地广狭义的进一步引申。
03
赠
黎语tɯːŋ2 / tɯěŋ55，可以表示给予、被动、为、替、让等，也可用在动词或动词结构后作介词表示为、替等。如《黎语调查研究》例句：
下 面 看《黎 语 长 篇 话 语 材 料 集》中 t ɯ ě ŋ 5 5 的 多 种 用 法 ：
按 ，译 文 没 有 详 细 翻 译 。这 个“ 给 ”是 容 让 的 意 思 。t s ɯ 5 5 b a ɯ 5 5 ，欧 阳 觉 亚 等《黎 语 调 查 研 究》7 4 、1 7 4 页注 为“ 一 起 ”。
黎 语 的 这 个“ t ɯ ě ŋ 5 5 ”从 语 音 看 ，和 汉 语《广 韵》去 声 嶝 韵 的“ 赠 ”完 全 切 合 ，而 意 义 和 用 法 ，则 比 汉 语 丰 富发 展 了 很 多 很 多 。
四 、 句 末 动 态 助 词“ 着 ”
黎 语 有 一 个 句 末 动 态 助 词“ t s o 5 3（ /变 体 为 t s a u 5 5 和 z o 5 3）”。它 的 用 法 是 表 示 状 态 的 持 续 ，常 交 代 未 出 现新 的 情 况 的 持 续 、未 达 到 进 一 步 的 要 求 的 持 续 ，因 此 这 类 句 子 常 有 肯 定 式 的“ 还 V + t s o 5 3 ”，或 否 定 式 的“ 还 不（t a 5 3）V + t s o 5 3 ”、“ 还 没 有（Ɂ w e ȵ 1 1 n a e（i 1 1）V + t s o 5 3 ”，或 表 示 不 够 的“ 还 缺（h u t 5 5）t s o 5 3 ”。从 声 音 看 ，显 然 和 汉 语 的“ 着 ”相 近 。查 欧 阳 觉 亚 、郑 贻 青 的《黎 语 调 查 研 究》同 音 词 表 ，保 定 o 韵 的 词 有“ 宝 报 保 、助 锁 作 锣 歌 错 ”，t s o 音 节 记 录 了“ 斟 t s o 5 5 ”［4］1 1 6 一 词 。笔 者 悟 到 ，这 个“ 斟 ”，大 概 来 自“ 酌 ”，和“ 着 ”字 音 近 。通 什 o 韵 的 词 比 保 定 多 了“ 破 磨 所 托 ，告 ”等 ，也 有“ 斟 ”这 个 词［4］2 1 8 。下 面 看《黎 语 长 篇 话 语 材 料 集》中 句 末 动 态 助 词“ t s o 5 3 （/变 体 为 t s a u 5 5 和 z o 5 3）”的 用 例 ：
按 ，音 标 稍 有 不 同 。z o 5 3 和 t s o 5 3 显 然 是 变 体 。t h o m 5 3 就 是“ 但 ”，译 作“ 可 是 ”很 是 。
按 ，“ t u i 1 1 ”就 是 汉 语 的“ 水 ”， 黎 语 用“ 水 ”来 指 水 牛 。
按 ，例（5 3）中 句 末 动 态 助 词“ t s a u 5 5 ”当 是“ t s o 5 3 ”的 又 一 个 变 体 。比 较 例（5 2）例（5 3），可 知 来 源 相 同 ，犹如 汉 语“ 着 ”，既 有 t s u o 3 5 的 读 法 ，又 有 t s a u 5 5 / 3 5 的 读 法 。黎 语 这 个“ t s a u 5 5 ”，书 中 多 处 注 为“ 有 ”，如 8 3 页“ 见 狗见 猪 都 有 t s a u 5 5 ”等 。可 见 这 个 句 末 状 态 助 词“ t s o 5 3 、t s a u 5 5 ”本 义 来 自“ 有 ”，这 就 是 为 什 么 临 高 话 用“ 有 j ɔ u 3 ”来 作 相 应 的 动 态 助 词 。
按 ，句 末 表 持 续 状 态 的 助 词“ t s o 5 3 ”也 没 翻 译 出 来 ，好 像 不 译 出 也 很 自 然 。
按 ，例（6 4）意 译 ，没 有 逐 字 翻 译 。这 些 句 末 的 动 态 助 词“ t s o 5 3 ”，都 是 不 满 足 的 心 理 状 态 。在 今 汉 语 方 言 中 ，我 们 看 到 了 又 一 番 句 末“ 着 ”用 法 的 景 象 ，与 黎 语“ t s o 5 3 ”用 法 相 类 。《南 昌 方 言 词 典》：
至 此 ，我 们 认 为 ，黎 语 中 的 句 末 动 态 助 词“ t s o 5 3 / 变 体 为 t s a u 5 5 和 z o 5 3 ”，当 为 汉 借 词“ 着 ”。
五 、泛用动词“学”
《黎 语 调 查 研 究》［4］5 2 8 中 表 示“ 做 ”的 动 词 的 标 音 ：
《黎 语 长 篇 话 语 材 料 集》该 词 标 音 作 v u ě k 5 5 。例 如 ：
按 ，“ 弄 坏 ”，就 是 做 坏 。所 以“ 做 ”和“ 搞 、弄 、干 ”等 ，是 可 以 泛 用 的 动 词 。
按 ，例（8 1）中“ v u ě k 5 5 m e 1 1 h e 1（ 1为 什 么）”就 是 做 什 么 、干 吗 的 意 思 。这 个“ v u ě k 5 5 做 ”就 是“ 为 ”的 意 思 。和 黎 语 非 常 接 近 的 东 方 海 南 村 话 中 ，也 有 这 么 一 个 泛 用 动 词 表 示 做 的 v o k 1 3 。海 南 村 话 表 示“ 做 ”是“ v o k 1 3 ”［1 8］2 0 2 ，表 示 当 作 也 是“ v o k 1 3 ”［1 8］1 9 3 。这 个“ v o k 1 3 ”和“ 木 、服 、脚 ”韵 母 相 同 。具 体 用 法 例 见《海 南 村 话》：
按 ，笔 者 以 为 ，v o k 1 3 是 做 ，d o k 3 3 是 得 。“ 做 得 ”就 是 能 做 ，可 以 。和 临 高 话 的“ 做 得（可 以 ；行）h u k 7l a i 3 ”［1 9］3 9 8 。
按 ，例 中“ v o k 1（ 3做）”是 表 现 、装 作 的 意 思 ，是 泛 用 的“ 做 ”。“ v o k 1 3 z o u 2 1 n ɔ 3 3 ”，笔 者 疑 为“ 做 柔 弱 ”。
按 ，“ v o k 1 3 k h i a u 3 5 ”，笔 者 疑 为“ 做 巧 ”。
那 么 ，黎 语 表 示“ 做 ”的 这 个 动 词 ，能 否 看 看 其 来 源 呢 ？
我 们 在 长 流 土 话 的 调 查 研 究 中 已 经 注 意 到 这 个 泛 用 动 词 ，并 得 到 启 发 ，我 现 在 可 以 说 ，这 个 动 词 ，在 海南 岛 几 个 语 言 中 都 存 在 ，大 概 就 是“ 学 ”。笔 者 在《海 南 长 流 土 话》的 同 音 字 表 部 分 记 有“ h u k 5 斛 获 镬 或 □（做 。“ 学 ”？）”［2 0］6 8 说 明 我 当 时 对 这 个 长 流 土 话 中 的 泛 用 动 词“ 做 ”有 了 初 步 的 认 识 。但 长 流 话 的“ 学 ”还 有 4个 读 音 ：
我 们 注 意 到 ，临 高 话 这 个 泛 用 动 词“ h u k 7 ”，和“ 或 、获 ”声 母 韵 母 相 同 ，只 是 声 调 略 异 ，和 长 流 土 话 基 本对 应 。而 临 高 话 中“ 学 ”和“ 读 ”，都 读 h ɔ k 8 。刘 剑 三 把 两 者 分 别 写 作“ 学 ”和“ 读 ”［1 9］3 9 2 。这 和 海 口 话 及 整 个· 1 2 2·张 惠 英 ：黎 语 汉 借 词 摭 拾第 3 0 卷 第 3 期海 南 闽 语“ 读 ”都 音 h a k（ 3阳 入 调）一 致 。临 高 话 、海 口 话“ 读 ”音 h - 声 母 ，是 因 为“ 读 ”的 浊 音 声 母 清 化 时 为 送气 音 t h - ，然 后 又 擦 音 化 而 读 h - 声 母 。我 们 注 意 到 ，这 个“ 读 ”和“ 托（托 儿 所 、托 运 、托 管）h ɔ k 8 ”完 全 同 音 。“ 学 ”“ 读 ”，在 临 高 话 读 了 同 音 ，而 在 海 口 话 、长 流 话 、海 南 村 话 、黎 语 ，就 是 不 完 全 相 同 的 情 况 了 。海 口 话 ，泛 用 动 词 用“ 作 t o 5 5 ”（长 入 调），《海 口 方 言 词 典》［1 2］1 0 4 写 成“ 做 ”，“ 作 ”没 有 单 独 列 条 。可 以 肯 定海 南 闽 语 的 泛 用 动 词 就 是 古 入 声 的“ 作 ”，“ 做 ”是 后 起 的 写 法 。海 口 话 的“ 学 ”则 读 o 3 3 调（相 当 于 长 阳 入调），在 笔 者 调 查 的 黄 流 、澄 迈 、黎 安 三 处 都 是 o / ɔ 的 长 阳 入 3 3 调 ，五 指 山 和 东 方 则 是 阳 入 调 。而 海 口 、屯昌 、琼 海 、文 昌 等 地 则 还 有 阴 入 h i o k 5 的 读 法 。而“ 读 ”在 海 南 闽 语 多 读 h a k 3 ，乐 东 黄 流 则 读 t h a Ɂ（ 3阳 入 调），证 实 了 海 口 话 、临 高 话“ 读 ”的 h - 声 母 是 由 t h - 演 变 而 来 。我 们 以“ 学 习 、读 书 、做 工 ”三 词 为 例 ，用 陈 鸿 迈［1 2］张 惠 英［2 0］、刘 剑 三［1 9］、符 昌 忠［1 8］和 欧 阳 觉 亚 等［4］的 记 音 ，列 表（见 表 2）显 示“ 学 、读 、做（作）”在 海 南 闽 语 、长流 土 话 、临 高 话 、海 南 村 话 和 黎 语 中 的 发 音 。
《黎 语 调 查 研 究》提 供 了 7 处 方 言 的 入 声 v u k / v o k（和 汉 字 借 音“ 伏 、服 ”的 韵 母 相 同 ），和 海 南 村2 3 8 页 通 什 音话 一 致 ，和 长 流 土 话 、临 高 话 的 h u k 来 源 一 致 ，笔 者 疑 为 都 是“ 学 ”。“ 学 ”古 匣 母 字 ，“ 学 ”在 黎 语 、海 南 村 话 的圆 唇 韵 母 u 、o 前 读 唇 音 v 声 母 ，犹 如 汉 语 方 言 常 见 的 在 合 口 韵 母 前“ h 、f 不 分 ”的 现 象 。黎 语 的 泛 用 动 词 表 示 做 的 v u k 7 / v o k 8 ，通 过 比 较 长 流 话 、临 高 话 、海 南 村 话 ，笔 者 认 为 可 能 来 自“ 学 ”，也 反 映 了 海 岛 原 住 民 心 向 中 华 、学 习 进 步 的 积 极 心 态 。最 后 ，笔 者 自 大 学 专 修 方 言 调 查 ，从 业 已 近 一 甲 子 。来 琼 也 近 三 十 年 ，愿 以 此 海 南 语 言 和 汉 语 方 言 之间 的 比 较 分 析 ，反 映 海 南 的 乡 土 人 情 、社 会 习 俗 ，和 学 界 同 仁 一 起 切 磋 琢 磨 ，共 筑 繁 荣 昌 盛 的 海 南 人 文景 象 。
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