出轨、外遇、婚外情、包二奶等邪行的严重危害，及高僧大德开导之挽救良方！

2017-06-28 妙音故事集锦

（一）如何改善痛苦不顺、濒临破裂的婚姻：当今社会，情欲泛滥，男女之间怀疑、嫉妒、嗔恨、口角矛盾不断；而外遇是邪行，出轨外遇等更是造就无量无边的罪业，它直接导致夫妻难以和合、家庭破裂、社会矛盾众多，全世界离婚率居高不下。淫欲是邪业，是六道轮回生死的根本，六道凡夫往往因为淫欲，而造下种种杀业、盗业。外遇是邪行，来生决定堕三途。故古圣先贤教训说“万恶淫为首，百善孝为先”，必须谨记！

（二）男人婚外情的十大危害：（1）婚外情容易导致性猝死。（2）对子女造成不良影响，会毁掉孩子一生的幸福。（3）婚姻关系破裂、变异，甚至家破人亡。（4）个人心理受到伤害，留下难以愈合的心理伤疤。（5）淫人妻女，自己妻女被人淫，报应惨烈。（6）身体多病短命，婚外情者容易染上性病和绝症。（7）剥夺学业功名，断送事业前途。（8）遭遇种种祸事，甚至因意外灾难而横死。（9）辛苦修持得来的福德资粮，会迅速耗尽漏失。（10）业力感召，死后入恶道，甚至入地狱受恶报。女人外遇的十大害处：（1）生命安全受到威胁，就算被仇杀都无人同情。（2）身败名裂、名誉扫地，很难在社会立足。（3）家庭破裂。（4）父母痛苦、脸上无光，年老受羞辱。（5）伤害儿女，给孩子成长和心理带来伤害，且上行下效。（6）外遇过程中人格分裂。（7）对不起老公。（8）极大地伤害了外遇对方的另一半。（9）很可能染上艾滋病等传染性疾病。（10）终身处于懊悔之中，个人道德永远留下污点，心灵无法宁静，终生遗憾。

（三）对出轨、外遇、婚外情、包二奶等现象，各位高僧大德善知识，如何开示开导? 净空法师开示：如果真觉悟的话，就不会有痛苦，会真正有欢喜。我觉得夫妻两个人不能相处，要把不能相处的原因找出来，然后把原因消除，不就百年好合了吗！纵然是学佛，学佛不能相处，离婚了，不是好现象，这个一定要知道。为什么不能相处？佛教给我们“四摄法”，你要会用！四摄法就是人与人相处的方法，布施、爱语、利行、同事，这是佛教我们的。你要是夫妻两个会用这四摄法，就是一对恩爱夫妻百年和合，怎么会分离?四摄法里头的布施，它跟六度的布施不一样。四摄法的布施就是多请客、多送礼，你看你夫妻两个要常常请客，彼此送礼，这不是好事情吗！爱语，是真诚的关怀，关心对方。利行，你所想的、你所做的，绝对是对对方有利益的，对方所欢喜的。最后一条是同事，譬如说共同建立一个家庭，而且这家庭是全世界所有家庭里头的模范家庭，你说这种事业多有意义，这就是弘法利生。这还不是真正的根本，真正的根本是什么？根本是自己。从自己本身做起，从内心做起。我在内心里面，把对一切人事物的对立化解，我自己对一切人事物绝对不对立，将矛盾化解。你自己有成见，你们夫妻两个就对立，对立就麻烦了。你要把自己的对立化解，不要问对方，对方对我不好，我对他好；他跟我对立，我跟他不对立。你要知道一定是两个都对立，才会打架，一方面、单方面决定不起作用。所以，一切天灾人祸的根，是从自己心里头生出来的，真正是一切法从心想生。诸佛菩萨、极乐、天堂，也是从自己一念心生的，你一念清净，一念善意，整个宇宙是和谐的，整个宇宙是美善的。你一个妄想、分别、执着起来，整个都变了，你的相貌变了，你的体质变了，你的居住环境统统都变了，你怎么能怪人？所以我总是劝人，夫妻要和合，你要把不和的因素找出来，把它化解，为社会做一个好的榜样，那是功德，那才叫真正学佛。离婚是错误的，勉强凑合过那种痛苦的日子，这也是错误的，那不是正确的，一定要觉悟。

有位女居士告诉我，先生有外遇，问我怎么办？是不是离婚去打官司？我问她：“你是不是一个学佛的？”她说：“是。”我说：“你是不是真的想到极乐世界去？”“我真想！”“那就很好，随他去吧！”“你欢欢喜喜，你也让你先生欢欢喜喜，让你先生爱的这个女人也欢欢喜喜，一团欢喜，问题不就解决了！你要上公堂打官司、搞离婚，你的家庭破碎，你给社会大众造成很不好的印象，人家会说，学佛的人学到这种程度！”“你先生有外遇，爱上别的女人，那是前世的缘，缘聚的时候，一定会产生这个现象。因缘果报，丝毫不爽，你明白这个道理，成人之美，不成人之恶，你先生佩服，那个女人也佩服，了不起！社会大众看到你会赞叹。“一定要打官司，闹离婚，要干这些事情，身心忧恼，对身心伤害很大！只有和睦、欢喜，才能解决问题；纷争、仇恨，只有把那个怨愈结愈深，永远不能解决问题。”她听了我讲的话，说：“我明白了。”“你的目标在极乐世界，不在娑婆世界，你还要争这个、争那个，舍不得走！你求往生这个意念，是假的不是真的。真的，彻底放下，所以你遇到这个缘的时候，更要放下。”“那个夫妻恩爱很难舍的，经过这样，那就彻底放下了，你的先生岂不是你的善知识？你先生外遇那个对象也是你的善知识，叫你把生生世世难分难舍的，从这里一下放下了、看淡了，你往生西方极乐世界没有障碍了。”非常难得，她听懂了。她欢欢喜喜地离开，问题解决了。她一听就懂，这是真有智慧。

星云大师开示：一个家庭里，假如丈夫发生了婚外情，做太太的一般有几种反应：一个就是痛苦，自我折磨；一个就是不甘愿，抱怨先生为什么不爱我而要爱她；三者甚至产生报复心理。我看现在的社会，丈夫有了婚外情，大部分是男人的问题，但有时候女人也应该自我检讨。我告诉她，你的先生平时回到家里，你总怪他对你不够好，嫌他不够体贴，但是他到了对方狐狸精那里，狐狸精就对他千娇百媚，样样都好，他当然把狐狸精的地方当作天堂、安乐窝，流连忘返，自然不想回到像冰库一样的家了。我告诉她，如果你肯改变态度，先生一回家，你就赞美他、体贴他，针对他欢喜吃什么东西、喜欢看什么书，你都满足他，对他好。有时明知他要去跟狐狸精相会，你故意拿钱给他，替他拿鞋子、换衣服，出门前叮咛他好好保重、早一点回来，慢慢他感到你的温柔、体贴，自然就会回心转意。所以，你要用爱才能赢得爱。如果你怨恨，只有加速破裂，他自然不会要你了。如果你做不到，注定你会失败。造成婚外情的原因，世人往往都怨怪第三者的加入。其实，第三者之外，男女双方都没有责任吗？例如，有的人忙于自己的事业、社交、应酬，以致疏于照顾家庭和关心对方，因此让第三者有机可乘。甚至有时候还因为双方意见不合，习惯不同，认知差异，成就悬殊等。总之，不能让对方满足，最容易发生婚外情。尤其现在的社会，由于色情行业充斥，不知破坏了多少家庭，破坏了多少夫妻儿女的关系，所以家庭要防止婚外情的发生，首先要加强男人的道德观念，女人则应该培养做人、做家事的技巧能力。其实，掌握一个男人的心，先掌握他的口。当先生回家时，你能煮好吃的东西给他吃，先生吃惯了太太每天变化多端的佳肴，下班之后自然就不会往别处跑。女人要给男人吃得好，并且要时时赞美丈夫，自然能掳获男人的心。当然做丈夫的也要赞美太太，平时买些布料或化妆品等礼物送给太太，是增进夫妻感情的重要因素。如果女人学不会烹调，不会赞美，最好不要结婚。我们常说夫妻的关系是“另外一半”，你嫁的另外一半，他要的是什么？无非是要你爱他，要你对他好，你都不会赞美，怎么好得起来？因此不会笑的要学习笑，不会说话的要学习说话，没有表情的要学习有表情。这个世界是个有色彩的世界，是个有笑容的、有声音的世界，因此要多多赞美。本来夫妻就是来自两个不同家庭的个体，彼此因为成长背景不一样，难免有思想、个性、习惯上的诸多差异，要维系夫妻之间的感情始终如一，事实上并不容易，所以要靠彼此的尊重、包容、沟通，诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等，都应该开诚布公地讨论。此外，夫妻双方如果能够培养共同的兴趣，认识彼此的朋友，平时应酬成双成对，甚至偶尔营造一下“小别胜新婚”的温馨气氛等，都可以减少对方出轨的机会。如果能让对方感觉“家庭如乐园”，每天生活里充满了欢乐、笑声，又哪会有婚外情的发生呢？总之，我认为造成婚外情的原因有很多，男女双方都应该负责任。如果每个家庭中的先生都能做第一等的先生，回家后帮忙家事，体贴慰问，制造家庭的欢笑与和乐；每个太太都能做第一等的太太，治家整洁，贤惠有德，能把家里整理得干干净净，三餐有美味佳肴，时时有贴心的慰问、赞美的语言，就容易留住先生的心，自然不会有婚外情的发生。但是，万一先生有了婚外情，吵架是没有用的，最好的解决办法是“用爱再去把爱赢回来”，这才是明智之举。

传喜法师开示：这要修你自己的出离心，你要把他变成逆增上缘，要变成你学佛的增上缘。如果因为这个你获得很大的进步，你对娑婆世界真的生起厌离心，你真的看清了佛所讲的，五浊恶世的本来面目，那你还要谢谢你先生的化现。请问娑婆世界是顺增上缘珍贵?还是逆增上缘珍贵?逆的，跟你说，逆的加持力大，顺境太多了，就放逸掉了。在这个末法时代，我们要把这些观成逆增上缘，更加策励自己。

定弘法师开示：你先生有外遇怎么办？你要真学女德、真学佛，那要包容、要慈悲、要感化，别人错了也是对的，修自己的忍辱波罗蜜。忍辱，不是说我这心中已经怒火冲天了，我硬压着不爆发出来，那就不叫忍辱，这样憋，憋出肿瘤了。真正忍辱，完全不放在心上，没有对立，完全用一片爱心，清净的爱心，等待对方回头。而自己放下情执，看一切众生都像过去父母、未来诸佛，这也是事实，不是说像，就是。一切众生我们都要平等慈悲爱护，我的先生也是众生之一，现在我跟他的缘很近，我可以先度他。但是度他的过程当中，绝不对他有丝毫的要求，没有丝毫的控制，没有丝毫的占有，没有丝毫的支配，这叫放下。你要是放不下情执，你也往生不了，所以要放下，放下了你才能提起，提起什么？度化他的工作。你要不把情执放下，我告诉你，你度不了他，他很难回头。你把他真正放下了，你就想，假如这个众生现在快要堕地狱了，这搞外遇的都得堕地狱，现在你怎么救他？我现在假如跟他不是夫妻，我现在作菩萨，我怎么度他？菩萨可以示现做他的妻子，来应以什么身得度就现什么身而为说法，用自己无限的包容、真诚的爱心，让他感动，让他良心发现，他就回头，这就是教化他。你这是行菩萨道，这就是上善若水。这要真发心，真修真干；不是真干，你不仅救不了他，你自救都救不了。

蔡礼旭老师开解开导：人生遇到这么大的障碍的时候，我们要冷静面对。首先要回到一个态度上，不管先生错多少，你都要想到这件事到底我错在哪？因为一个巴掌拍不响。夫妻之间有问题出现，绝对不能只怪单一方面。假如先生错八十分，你错二十分，你也要静下心来想什么？想这二十分的错，因为人一定要回到反省的时候，她才有理智。当她处处都想到对方不对的时候，她的情绪会非常翻腾，到最后一定是悲剧收场，这是第一个重点。第二个，她一定要了解到，绝对不能把责任推给第三者。很多人又说，都是那个男人、都是那个女人害的，俗话说“家火不烧，野火不起”，家里假如没有冲突，外面的人是不可能把我们的家庭摧毁掉的，所以根源还在夫妻自己。孟夫子说，“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之”。当另外一半出现问题的时候，我们要反省，要心平气和来处理。先生对的时候，你要把他当父亲看，你在旁边就鼓掌叫好，“你做得真好”，他就会很努力去做。平常的时候，把先生当朋友一样，互相有个空间，就不会觉得很有压力。先生犯错的时候，要当什么看？当孩子看；孩子还不够，要当儿子看。你儿子犯错的时候，你会不会说我这一生跟你没完没了？会不会这样？不会。所以你对你儿子这么宽容，对先生为什么不宽容？杨老师曾经辅导过一个先生有外遇的个案，他的太太来找杨老师，杨老师就跟她说：你一定要下定决心，我才会教你方法。结果这个女士说，我一定全心全意去挽回我的先生。杨老师接着就跟她说，你要拿出女人最强的能力，叫什么？温柔。所以那天开始，她也穿的整整齐齐，都把孩子功课弄好，都让孩子去睡觉，她自己坐在椅子上等先生回来。结果一看十一点多了，十二点多了，一点多了，这时候内心怎么样？你还不回来！突然在这个时候体会到，一切法得成于什么？忍。突然先生进门来了，她马上和颜悦色跑过去，“你辛苦了”，把他的公文包拿起来。“你一定饿了，我去帮你煮碗面”，就走到厨房去。她先生神魂未定，到底发生什么事？结果她就这样连续几个月的时间都这样子做。突然有一天，她先生回来得特别早，一进门，话还没讲就跪下去，她先生说：你饶了我吧！我都跟你招了，这几个月我的内心受到了良心的谴责跟煎熬。所以当先生有过失的时候，确确实实还是得用我们的真诚之心去感化他，还是要我们把本分的事做好，让对方觉得惭愧，引发他的反省、惭愧之心。