吃肉可以开悟么？（宣化上人）

吃肉可以开悟么？

宣化上人慈悲开示：

方才这位来宾说：“吃肉可不可以开悟？”我为什么说：“你要是能一口吞头猪、一口吞只羊、一口吞头牛，你有这么大的口，那就可以的；没有这么大的口，那要慢慢来，那就没有人保险。你要是能一口吞一头猪、羊、牛，我可以保险这是开悟了！”

谈到“吃肉”，六祖大师和打围（打猎）的人在一起十几年，他是吃“肉”的；可是他吃什么肉呢？他吃的是“肉边菜”。什么叫“肉边菜”？因为他和打围的人在一起，打围的人一天到晚都是吃肉的，没有菜吃。人家吃肉，他若不吃肉，就没有东西吃；于是他就自己种了一点菜，也不另外放在锅里单单炒，他就放在肉锅里煮，他吃这个菜，这叫“肉边菜”。

虽然六祖大师吃肉边菜，但是六祖大师是个开悟的人，已经开悟成了祖师了，他就吃肉、吃什么，都可以的。

我们如果没有六祖大师那个智慧、没有开悟，那还是不要尽贪口腹；吃的东西再好，到了肚里头也变成臭的东西，没有什么大的意思。

我昨天跟那个欢喜吃肉、又想要开悟的老年人说：“如果你一口能吞一头牛，你就会开悟；如果你一口吞不了一头牛，永远都不会开悟的。”他还不懂得我讲的，他说：“我没有办法！”那没有办法，你怎么想开悟呢？

吃肉开悟，你看哪尊佛是吃肉开的悟？你看哪个祖师是吃肉开的悟？你看哪位菩萨是吃肉开的悟？没有！怎么你要这么特别？又要吃肉，又要开悟，这叫开一个什么悟？就是“开”懂得吃肉的“悟”，就欢喜吃肉！这是一个贪心。

吃人家的肉，这果报将来不得了！你看他欢喜吃人家的肉，将来人家也欢喜吃他的肉，一样地人家也要吃肉开悟。他不知道这种危险，以为还……，今天晚间没有来，退席了；这大约是没有肉吃，因为他要有肉才能开悟，没有肉就不能开悟，所以今天晚间不来了。

节录自《大乘妙法莲华经》浅释

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菩萨的境界

一般人只知道利益自己，不帮助其它人

菩萨是利益其它人，不帮助自己

宣化上人慈悲开示：

前边所讲的宝志禅师，每一天要吃两只鸽子。做厨子的想：“每一天两只，天天都是吃这东西，这个东西一定是非常好吃！”

这一天，有意无意的──什么叫有意无意的呢？意思就是想要尝一尝。这有两个意思，一方面是不知道今天做的好不好吃？一方面是认为志公禅师天天吃这个东西，一定是很好吃的。于是就尝一尝，才给志公送去。 

志公吃了鸽子，就问：“今天谁偷我的鸽子吃来着？”厨子说：“没有人偷呀！”“没有人偷？啊！一定是你偷吃了！”

厨子不承认，说：“我没有吃！”“你没有吃？我给你证据看看，你吃没吃？”把口一张，就吐出两只鸽子。一只鸽子就飞了；另一只鸽子，少一只翅膀就不能飞。

他说：“你看看！如果你没有偷吃这只鸽子，牠怎么不会飞了呢？那只翅膀哪去了？”

由此，这个做厨子的才知道志公不是平常人，是大菩萨化身，所以把鸽子切碎了炒熟，吃了还可以变成鸽子。如果不是菩萨的境界，怎么可以有这种的情形呢？ 

志公禅师还常常吃一种鱼，这种鱼叫慧鱼。他吃这种鱼，也是把牠煮熟了吃到肚里，然后还可以吐出来变成鱼。在菩萨的境界，这都是很平常的事。

好像志公禅师，这是真正的菩萨了，可是他本人并没有对人讲：“你知道我吗？我是个菩萨，我愿意干什么、干什么……”所以我们凡夫就是见到菩萨，也不一定认识。

菩萨做事和人是一样的，不同的地方是一般人只知道利益自己，不帮助其它人；菩萨是利益其它人，不帮助自己。

所以菩萨和凡夫不同的地方，就在这里──菩萨是自利利他、自觉觉他、自度度他。我们讲《大悲咒》，咒上的意思，也都是这种道理 。

宣化上人金刚棒喝问答录07

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