你知道天龙八部都有哪些吗?(宣化上人)
恭录自《华严经浅释》
宣化上人
今将天龙八部的名称略释如下:
①天部:指四天王而言。他们住在须弥山的半腰,四周有四个城。东边是持国天王所住,南边是增长天王所住,西边是广目天王所住,北边是多闻天王所住。他们是护持佛法的神。
②龙部:就是海里的龙王。专保护修道人的安全,不令魔来扰乱修道人的心。他们因为瞋心太重,所以作龙。又因为乘急戒缓,所以有神通,但为畜生。龙皈依于佛,愿作护法善神。
③阿修罗:译为非天。有天人的福报,但没有天人的德行。又译为无端正,男修罗的长相非常不端正,十分丑陋,可是女修罗十分端庄,非常美丽。又译为无酒,因为他们欢喜喝酒,但无酒喝。
阿修罗好勇斗狠,时常和天人作战。有一次,帝释天战败,乃去求请于佛。佛慈悲众生,对帝释天说:『我送你一件袈裟,回去披在身上,口念「摩诃般若波罗蜜多」,就能胜利。』帝释天囘到忉利天,依照佛所教的去做,果然大胜阿修罗军。
④乾闼婆:译为寻香。因为他们以香为食,所以身放香气。他是帝释天的俗乐之神。帝释天想听音乐时,就燃烧檀香,他们嗅香而至,演奏轻松的音乐,表演歌舞,供诸天欣赏,而为娱乐,又称为香神。
⑤紧那罗:译为疑神。其形似人,但是在头上生一角,令见者生疑。紧那罗善于唱歌,也是帝释天的法乐之神。帝释天想听庄严的歌曲时,他们的两腋便自动流汗,于是到天上为诸天歌颂法语,令闻者生出念佛法僧三宝之心。
⑥迦楼罗:译为大鹏金翅鸟。牠的翅膀展开,就有三百六十由旬。牠饿的时候,用翅膀搧海水,海里应死的龙自然现出,作为牠的食物。牠的食量很大,一次要吃一条大龙,五百条小龙。
龙王为保护眷属,来到佛所,恳求于佛。佛给他一件袈裟,并对龙王说:「将袈裟拆为若干缕,让每条龙都挂在角上,就不会被鸟所食,但是要受八关斋戒。」龙王一切照办不误,果然大鹏金翅鸟就找不到龙可食。
于是也来到佛所,跟佛论理:「我以龙为食,现在无龙可食,我要饿死了。你救龙而不救我,这是很不公平的!」
佛说:「你要受八关斋戒,我令弟子每天在吃饭时,供养你一分斋饭。」所以一直到现在,各寺庙在中午上供时,要送一分斋饭给牠们吃。牠也皈依佛,作为护法神。
八关斋戒就是:①不杀生:不杀有情的生命。②不与取:不取不与的财物。③不邪淫:在家人不邪淫,出家人不淫。④不妄语:不说与心相违的话。⑤不饮酒:因酒能乱性发狂,故戒之。⑥不涂饰香鬘:就是不化粧修饰。⑦不歌舞观听:就是不观舞蹈,不听音乐。⑧不眠坐高床:就是不睡在高广华丽的大床上。以上是八戒。⑨食非时食:就是过午不食之戒,这一戒为斋。八戒一斋合而为八关斋戒。
⑦摩睺罗伽:译为大腹行,又为大蟒蛇,又为地龙。龙有神通,牠没有神通。牠心有嫉妬又瞋恚,常喷毒害人。后受佛法感化,而作护法善神,保护修道人的身心不受损害。
⑧药叉:又为夜叉,译为速疾,他的行动非常快速。有三种夜叉——天行夜叉、空行夜叉、地行夜叉,都是害人之鬼。后受佛感化,而为护法善神。
八部,有夜叉、有乾闼婆、有阿修罗、紧那罗、摩侯罗伽、迦楼罗等,这有八部鬼神,在这儿护持这个道场。所以今天我讲到这儿了,你们一定要尽你们的责任,来拥护这个佛的道场。
这个八部,天,这是一部,龙又是一部,夜叉是一部,乾闼婆是一部,阿修罗是一部,迦楼罗是一部,紧那罗是一部,摩侯罗伽这也是一部。
那么这八部,天上有天神,他也要护持这个道场,哪个地方有佛真正的道场,他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。
龙,是一种灵物,也是众生之一,它为甚么做了龙呢?就因为在修道的时候,它乘急戒缓。乘,就是大乘、小乘这个乘,它愿意修大乘法,愿意学这个佛法,愿意勇猛精进;可是它愿意走捷径,愿意快,愿意有神通,于是乎就各处去找佛法,找密宗,专门要修密宗。修密宗怎么样啊?他不注重戒律,不持戒。这持戒的人,要诸恶不作,众善奉行。这种修密宗的人,有的时候,他把人家的骷髅头去给人偷来,念咒,修密宗。有的时候,又把人家祖先的牌位给偷来,他修密宗,要用人家的祖先来役使鬼神。乘急,他这种的往前去勇猛精进,比那火箭还快,就那么厉害,所以这叫乘急。戒缓,他对于持戒律,不重视,看这戒律是马马虎虎的,他很随便的,淫戒他也不守,妄语戒他也不守,杀戒他也不守,盗戒,那更不用说了!你看他偷人家的骷髅头来修法,偷人家的祖先牌位来修法,偷人家坟上的树木来修法,尽弯弯曲曲,用这个贪心来求法,这叫乘急戒缓。
因为他乘急,于是乎他就堕落龙身,有神通。戒缓,虽然有神通,可是也还是畜生,这龙是畜生之一。可是龙是一种神物,因为它尽找神通,于是乎它就修得能大、能小、能隐、能显。能大,你看著这条龙不知多少长,它也能变成很小很小的;能隐,忽然间它就不见了;能显,忽然间它又现出来了。它为甚么这样呢?就因为它修神通,堕落龙身,所以有这个神通。可是这龙很怕太阳,太阳若一晒它,把它晒得像火烧的那么痛,于是乎它就要下点雨淋一淋,take a shower(沐浴),这是天上的龙。
夜叉,就是速疾鬼;速疾,走得很快的。有空行夜叉,有地行夜叉,又有水行夜叉,陆海空都有夜叉。它的行动比这个汽车也快,比飞机也快,大约和火箭来比,火箭也没有它那么快,千里万里一念就到,就有那么大的神通,这是夜叉。
这个夜叉里边,又有千千万万那么多的种类,这龙也有千千万万那么多种类,天上的神,也有千千万万那么多种类,说不能尽的。也就好像人,我们人又有很多种的,白人、黑人、黄种人,这很多种类。在这每一种类里边,又分门别类,你是南方人,我是北方人,他是东方人,他是西方人,这言语也不同,文字也不一样。人有千千万万那么多种类,神也是一样的,那夜叉也是一样的,龙也是一样的,不是就都一样的;龙又有金龙,又有火龙,又有青龙,又有白龙,又有黑龙,这龙也是千千万万那么多种。每一种类的众生,都是有千千万万那么多种。你看这个世界上,千千万万这么多种类的众生,组织成这一个世界,那每一类的众生,又有千千万万那么多不同的形相,所以这个世界妙到这个地方,你人没有法子完全都了解这个世界的秘密。
你说:‘现在就快了解了,人若登月球,甚么都实现了!’‘甚么都实现了,甚么就都会没有了。’你们记得这句话,甚么都现出来了,甚么就都没有了,因为这台戏唱完了嘛!这个地球,你能到其他的星球,其他的星球和你这个地球互相一交通的时候,一个原子弹爆炸了,一个氢气弹爆炸了,或者地震了,或者火山爆发了,这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸,无论人造的、天造的,都有这些个问题。所以世界愈昌明,昌明到极点,就又该黑暗了。这好像甚么呢?就好像我们一早间起来了,这是白天,白天到极点,又该晚间了,晚间又该睡觉了。睡觉,人人都眼睛闭上在那儿睡觉,就作梦,但是糊里糊涂的,甚么也不清楚了,也就是这个道理。这世界上,大同小异,甚么事情,都有一个循环的道理。
乾闼婆,它会作音乐,音乐作得非常好听。它若一作上音乐,令这个神仙都坐在那个地方如醉如痴,就像喝醉酒似的,忽忽悠悠的,在天堂上动也不愿意动了。它作音乐作得好,可是你不容易教它作,但是它又有它的一个弱点。玉帝欢喜听它的音乐,就因为得到它的弱点了,它的弱点是甚么呢?就愿意闻香;你这一有了香气了,它千里万里即刻来,来了就愿意闻这个香。玉帝那儿有一种香,专门是召集这个乾闼婆的。那么到玉帝那地方,闻到这个香,它就跳舞,在那儿蹦蹦跳跳,就奏音乐,就唱歌,所以这个乾闼婆就叫嗅香神。前面所讲的龙王,有八个龙王;这个乾闼婆,总起来有四个乾闼婆王。
阿修罗,脾气最大,好像我们人这个大脾气,都是有阿修罗在那儿支持著。他性情很暴躁的,常常发脾气,对也发脾气,不对还要发脾气,脾气是最大的,这就是属于阿修罗。阿修罗在天上叫无酒,无酒怎么样呢?在天上他没有酒喝。也叫非天,他不是天上的天民,他是一些个非法入境的天民,在天上不合法的。阿修罗是三善道里头的,他在天上是不合法的,所以就常常想要和天兵、天将争地盘,想要把玉皇大帝打倒了,他去做玉皇大帝,做释提桓因。
阿修罗也有四种,他有天福,没有天权,可以在天上住,享受天上的福;可是在天上没有天人的权利,就好像美国的这一些个非法移民一样的,可以在美国这儿吃牛排,牛油面包也可以吃,享受美国的福报;可是不能去管理这国家的事情,政府他没有资格参加,也就是这个样子,这是阿修罗。
迦楼罗,就是大鹏金翅鸟,它也是能大能小,能隐能显。它这个翅膀有三百三十由旬那么大,一由旬就有四十个miles(哩)那么远,三百三十个由旬,你看这有多大啊!这一个翅膀若一煽动,把海里头的水就都给煽干了,煽得没有了。那么海里的水一煽没有了,这个龙就都露出来了,龙宫也没有水在那保护著它了,于是乎它就把这个龙——大龙、小龙、老龙都给吃了,就有这么大的本事,你看!说:‘能有那么大的吗?’这还不算大。所以这个迦楼罗也是神通最大,龙是最怕它的,可是它们因为都皈依佛了,于是乎都和平共处了,都互相不残杀。这迦楼罗也有四种,不过你若想知道这四种都叫甚么名字?你看看《妙法莲华经》第一序品,那都说得很清楚。
这是迦楼罗,就有这么大的本领。讲这个大鹏金翅鸟,它这种神通变化真是不可思议的,它用翅膀一煽,能把这个海煽干枯了;再用翅膀一煽,又能把这个山都给煽平了。把这个山一煽,就能用这个山把海给填平了,所谓移山倒海,它有这种的本领。
那么这个紧那罗,它都会作甚么呢?它会作音乐,它头上长一个犄角,所以它的名字又叫疑神,音乐是作得非常好。
摩侯罗伽,就是一个大蟒蛇。因为这天龙八部,它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来著,以后都改邪归正,护持佛教,做佛教的护法。由这看来,这个恶人有的时候他回头,也会做善,所以说‘苦海无边,回头是岸。’十恶五逆的人,他若改过自新,也还是一样不失为好人。那么这八部鬼神,它们都觉得它们过去破坏佛教,来伤害佛教,它良心发现了,觉得对不起佛教了,所以就发愿做佛教的护法,就是天龙八部。这是八部鬼神等大略的意思。
天龙八部的故事──大鹏金翅鸟 | |
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金翅鸟命终,骨肉尽消散;
唯有心不坏,圆明光灿烂。
龙王得为珠,能破千年暗;
转轮得如意,能救一切难。
如何在人中,日用而不见。
大鹏金翅鸟有多大呢?
大鹏金翅鸟是神鸟,它的身体非常大;你不认识它,看见了,还以为是一座山呢!
怎么叫大鹏呢?就因为它的翅膀很大。它翅膀一展,有三百三十由旬那么长。由旬,有小由旬、中由旬、大由旬;小由旬是四十里,中由旬是六十里,大由旬是八十里。这三百三十由旬是按照大由旬八十里讲的,你算看看这大鹏金翅鸟的翅膀有多大?有多长?
大鹏金翅鸟的翅膀这么长,它的力量也特别大,有多大?它把翅膀往海面一扇,能把海里的水辟开成两半,海水即刻就扇到一边去;这三百三十由旬的地方就没有海水,海底都露出来了。 33 45939 33 15533 0 0 2845 0 0:00:16 0:00:05 0:00:11 2954什么它能把海底给扇出来?因为它力量太大了,一翅膀就可以把海里的水都扇没了。海水扇乾了,要做什么?它把海水扇乾了,不单鱼、鳖、虾、蟹都露出来,海底也露出来了。龙就住在海底深处,龙会变化,可是这时,一见金翅鸟啊!就骇得也不会变了,也不会跑了,就软在那地方不能动弹,于是大鹏金翅鸟用金刚嘴把龙叼起来,一口就把龙吞了。
大鸟吃大虫
大鹏金翅鸟能降龙,龙一见到它,一切神通都没有了,只能在那儿等着大鹏金翅鸟来吃它。世界上就是这样──一物降一物,好像狮子一吼,百兽俱畏,一切的兽类都老实了;而这种鸟一出现,龙也就老实了。
这种鸟是专门吃龙的,以吃龙来养活自己。龙虽然有好几百丈长、几百吨重,可是龙是属于虫类,只不过它是虫类之中最大的虫,也是虫类的王;而小鸟都是吃虫子的,所有的鸟类看见什么虫子都吃;小鸟就吃小虫子,大鸟就吃大虫子,这大鹏金翅鸟是属于鸟类之中最大的,也是鸟类之王,所以它就吃最大的虫子──龙。
大鸟和小鸟都是鸟,大虫子和小虫子都是虫,虽有大、有小,但都是同一类。而龙就是大虫子,大虫子吃什么?吃小虫子:它吃了小虫子,所以大鹏金翅鸟就为小虫子报仇,来吃它这条大虫子。
你欢喜做懒虫吗?
我现在问问你们,你们是爱鸟?还是爱虫子?是欢喜养鸟?还是欢喜养虫?你们说一句真话,不管它愚痴也好,聪明也好,你欢喜哪一样?是欢喜鸟?还是欢喜懒虫?你要是欢喜做一条懒虫,大鹏金翅鸟就会把你当做虫,一口就把你吞到肚里去,所以你还是不要做懒虫,那是很危险的。
有的人说:“我也不说欢喜鸟,也不说欢喜虫子,什么我也不说,我就爱睡觉!”就在那儿睡觉了。嘿!睡觉虽然不是什么错,可是因为睡糊涂了,所以也不知道哪个对,哪个错。
佛也爱莫能助
一般来说,鸟身上花花绿绿,很好看的,会飞又会唱,声音非常好听,人人都欢喜鸟。虫子生得很丑陋,好像人一看见蛇,吓得身上的汗毛都会竖起来──“嗐!蛇会不会咬我啊?”尤其在晚间,要是看见一条蛇,吓得几几乎就要死了。或者有些虫子的样子生得奇奇怪怪,你一看见,恶!──从肚里头把所吃的东西都呕出来。
有的人又说:“我要是爱鸟,就会变鸟;我要是爱虫子,就会变虫子。因为我不愿意变虫子,也不愿意变鸟,将来我还是愿意做人,所以这两样我都不欢喜。”这也对的。
现在你们知道这个意思了,“爱莫能助”就是你虽然爱它,可是不能帮助它!可以说,爱金翅鸟,就不帮助龙;而爱龙,就不能帮助金翅鸟,这也叫爱莫能助。那么,佛也不爱鸟,也不爱龙。为什么?佛要是爱大鹏金翅鸟,就不会帮助龙;佛要是爱龙,也就不会帮助大鹏金翅鸟。
吃龙就像吃面条
你看,大鹏金翅鸟的翅膀一展就有三百三十由旬那么长!它的嘴最低限度也有一百由旬那么大,所以可以很容易地吃上几千条龙,把龙子龙孙都吃得快没有了。为什么?因为它每一天要吃一条大龙(就是龙王),再吃五百条小龙(就是龙子龙孙);把大龙当一顿正餐那样吃,拿五百条小龙当作点心来吃──每一天就要吃这么多!它吃龙就好像我们人吃面条一样,左一条龙,右一条龙,一口可以吃很多条,叨起来一吞就十几二十多条龙,一口就吞下去,吞得很快!它吃龙的时候,也有规矩的,从龙的尾巴先吞,不先吞龙头;吞了之后,就都放到它的大嗉项(囊袋)里储藏,然后慢慢消化。
大鹏金翅鸟每一天吃这么多的龙,那么大龙有多少?有无量无边;小龙有多少?也是有恒河沙那么多。但是大鹏金翅鸟每一天要吃一条大龙、五百条小龙,天天都是这样,一条一条地把龙吃了,龙的眷属就一天比一天少了,甚至都要断种了。因为大鹏金翅鸟的身体很大,龙子龙孙这些小龙根本就不够它吃,大龙吃一条也吃不饱,有时就得吃两、三条才够,所以龙种就快没有了。
你看,现在这个世界,我们看不见龙,为什么?就是被大鹏金翅鸟给吃得几几乎要断种了。
龙王求佛庇护
龙王一看,不能不管了,很担忧地说:“唉!这样下去不是办法啊!我们的龙子龙孙呀,一天比一天少了,将来龙种就要断了,这怎么办呢?”龙王生大恐慌,惟恐龙种没有办法延续下去,于是各处求救,找救兵来降伏大鹏金翅鸟;可是竟然没有任何的鬼神有大鹏金翅鸟这么大的力量,大家都没办法,束手无策,所谓爱莫能助──虽然爱龙,也没有法子帮助龙。有一天,龙王突然想起来:“释迦牟尼佛是最慈悲的,我去请佛来帮助我。”于是,龙王就来到释迦牟尼佛的法会,求佛救它。
释迦牟尼佛问它:“为什么要我救你呢?你有什么灾难了?”它说:“世尊啊!您是最慈悲的!现在我们龙的眷属,都被大鹏金翅鸟吃得几几乎快没有了,我们实在抵抗不了它这种神力,我们龙种就要断绝了,这怎么办呢?请佛慈悲来救一救我们龙种,不要让大鹏金翅鸟来吃我们龙的眷属……”龙王请佛慈悲,求佛保护着龙子、龙孙、大龙、小龙。
释迦牟尼佛对龙王说:“那没有什么问题,不要紧的!你们如果能受持八关斋戒【编按】,大鹏金翅鸟就不能吃你们了。”于是龙王回去龙宫,率领着龙子龙孙来到佛所,受八关斋戒。受完戒之后,佛赐给龙王一件旧袈裟,说:“你拿回去之后,把这件袈裟拆了,分给你的龙子龙孙,每一条龙分一缕袈裟线,系在龙角上,这样大鹏金翅鸟就不能吃你们了。”
龙王回去后,果然就照这方法去做。从此之后,大鹏金翅鸟即使把海水扇乾,露出海底,也看不见龙在什么地方,找不着龙了;它看不见龙,就吃不到龙了。龙王生大欢喜心,就皈依佛,做为佛教的护法——天龙八部之一的“龙”。
为什么每一条龙系上一缕佛的袈裟线,大鹏金翅鸟就没有法子吃龙呢?这就是一种妙用,妙用无穷。
送供给大鹏金翅鸟
那么佛为龙授戒后,龙种就得以生存;可是大鹏金翅鸟一再地扇乾海水,也看不到龙,没有龙可吃就会挨饿,它也就不能生存了。大鹏金翅鸟也有神通,当它扇乾了海水,看见佛的袈裟在那儿,就知道这是佛现神通来帮龙;佛不让它吃龙,它就找佛理论去。
“世尊!您救龙,也要救救我们大鹏金翅鸟啊!”
“没有人吃你,你为什么来求救命呢?”
“世尊!您现在对龙是慈悲了,但是对我们大鹏金翅鸟可不慈悲;您慈悲龙,把龙救活了,可是也不应该叫我们大鹏金翅鸟饿死啊!我们身体这么大,吃的又多,一定要龙那么大的身体才够吃得饱;现在您不准我们吃龙了,我们没龙吃,那就会饿死,我们大鹏金翅鸟也要断种了。您对龙慈悲,对我们大鹏金翅鸟就不慈悲,这样佛的慈悲就不平等了。”
“在我的法里要戒杀放生,你吃龙是杀生;杀生,冤业就越结越深,今生你吃它,来生它吃你,互相结怨,冤业不能了。你不要吃龙了,就吃斋吧!”
“吃斋?我吃什么斋啊?我到哪里去吃斋?”
这时候,佛就说:“好!你等等,不要着急!你们不会饿死的。今天你们若皈依佛、法、僧三宝,受持五戒──不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,那么我会吩咐我的弟子,在每逢上供(僧众午斋前,供佛的仪式)的时候,送一份斋饭给你们吃,你们自然就可以吃饱了。你们以后不要杀生,不要再吃龙了,就吃斋念佛吧!”于是,大鹏金翅鸟也皈依三宝、受五戒,以后也就吃斋,不吃龙了,并且成为佛教的护法,也就是天龙八部之一的“迦楼罗”。有时候,佛顶上方有鸟,这就是大鹏金翅鸟。
就这样,释迦牟尼佛和大鹏金翅鸟订下这个条约,以后龙也不需要怕大鹏金翅鸟,龙种也没有断绝;大鹏金翅鸟也有东西吃,没有饿死。所以现在佛教寺庙,出家人每次上供的时候,就拿出一点米饭到外边施食,送饭给大鹏金翅鸟吃,念:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。”这就是送供给大鹏金翅鸟。
如果你开了五眼,当这个食一送出去,就会看见大鹏金翅鸟来把这米饭吃了,所以它不需要吃龙,也饿不死的。因为佛的弟子受了佛的嘱咐,所以到任何地方,吃饭前都应该送一份供养给大鹏金翅鸟。
我们送出的饭,常常有人看见大鹏金翅鸟来吃──有人看见金翅鸟像鸽子那么大,也有的人看见金翅鸟像火鸡那么大,还有的人看见金翅鸟像鹅那么大,有一个人竟然看见金翅鸟就像十几层楼房那么大,可是他也不知道那是个什么。为什么所看见的,有大小不同呢?因为你心量大就见得大,心量小就见得小,一切一切都是唯心所现。
看见你也不认识
大鹏金翅鸟皈依了佛之后,做天龙八部之一的“迦楼罗”。“迦楼罗”是梵语,译为“金翅”,因为这种鸟的翅膀好像金子一样的光亮。又有一个翻译,叫“妙翅”,因为这一种鸟的翅膀是用妙宝所庄严。还有一个翻译是“大嗉项”,在人类叫喉咙,在鸟类就叫嗉子,意思是说它的嗉囊里边能装很多食物,它把所吃的食物都放在这个地方储藏,慢慢消化。你们见过鸡吃东西吗?鸡吃东西的时候,会把粮食吞到口里,然后放到脖子那儿的囊袋(嗉囊)里储藏起来,慢慢吃,慢慢消化。
那么佛为龙授戒后,龙把佛袈裟线带在身边,大鹏金翅鸟就不能吃它们了;佛也叫一切的佛弟子给大鹏金翅鸟送吃的东西,不让大鹏金翅鸟饿死,这是两得其便。大鹏金翅鸟究竟有多少呢?有恒河沙那么多,是无量无边的;龙有多少呢?也是有恒河沙那么多,也是无量无边的。所以,以这无量无边那么多的大鹏金翅鸟,来吃无量无边这么多的龙,也很快就吃完了──可是现在龙没被吃完,龙种也没有断绝,大鹏金翅鸟也没有饿死。
有人说:“我没有看见这么多的大鹏金翅鸟,我也没有见着这么多的龙呀?我什么都没有看见啊!”即使你看见了,也不认识它们,为什么?虽然它们属于畜生,但都有神通的,能大能小,能隐能显,有变化无穷的能力。你也不要打妄想说:“我要养一只大鹏金翅鸟,或者我来养一条龙。”这两种灵物,哪一种你也得不到的。
它怎么做龙呢?
龙是怎么样做龙的?相信有很多人不了解,我详细讲一讲。
龙是四灵之一,四灵是麒麟、凤凰、灵龟、龙,它们是祥瑞的征兆。以前有很多龙,人人都可以看得见,可是现在,为什么龙不出现了?就因为人太多,把龙给吓住了,骇得不敢出来。
龙在龙宫里边住着,所住的宫殿是在海里边,不是在虚空里。龙虽然不在空中住,当它兴云布雨时,就将云彩遍满虚空;有的人在这时仰视虚空,看见空中有楼阁的这种境界,就以为龙宫是在虚空呢!
龙虽然属于畜类,但这种畜生与一般的畜生不同,因为它有神通。什么神通?它可以自大化小,又可以自小化大,可大可小。大的时候,能填满大海;小的时候,能藏在一粒微尘里。它也可以自有化无,自无化有,能隐能显,忽然就有了,忽然就没了。龙有这种种变化无穷的本领,它的飞腾变化是非常不可思议的。
那么它怎么做龙呢?你不要小看它,不要以为它是畜生就看不起它。龙的前生是修道人,因为往昔修道时,乘急戒缓,所以就堕落龙身。怎么说?他在修道的时候,瞋心很重,有很大的脾气,无论什么事情都发火;他修行也很用功的,不怕苦,也不怕难,这样地勇猛精进。因为他乘急,就是对于大乘佛法很尽心,也很聪明一学就会,所以就有了神通;可是他戒缓,就是不守戒律,很不在乎的,不把戒律看重,尤其淫欲的念头没能断,所以就堕落到畜生身了。
你看,龙就是这样来的,所以我们不要动不动就发脾气,这是很要紧的。因为脾气一发起来,就像一条龙那么不可思议的,能隐能显,能大能小,忽然就来,忽然又没有了,变化无穷。你要是发脾气,就有一些问题发生;若不发脾气,那什么问题也不会发生的。不动肝火,就是降龙;不生烦恼,也就是伏虎,所以你能不发脾气,不生烦恼,这就是降龙伏虎的办法。
龙有四种苦
龙有种种的神通变化,按理来说,它应该很快乐;可是它也有四种苦,是哪四种苦?
一、金翅鸟食苦:大鹏金翅鸟专门吃龙,它的眼睛特别的明亮,可以观看十万八千里,除非龙不现出来,龙一现出来,它就飞来,吞面条似地就把龙吃了。龙一看见金翅鸟怎么样?什么神通都没有了,也不会动了,就在那儿老老实实等着被大鹏金翅鸟吃。为什么?因为金翅鸟就是降龙的,所以龙一看见金翅鸟就老实了。你看龙不是有神通吗?可是龙一见到金翅鸟就完了。
二、行欲时现本身苦:龙和龙要是有性行为的时候,龙就不是现出龙的样子——有金齿、金鳞、金色的犄角,而是现出蛇的样子,就现原形了,像一条虫。
三、鳞甲细虫苦:龙所住的龙宫是不热的,时时都是清凉的,可是龙的每一片鳞里面,都有许多小虫在那儿咬它,咬得它混身痒得非常受不了,这是很苦的。
四、热沙炙身苦:龙最怕热,尤其最怕太阳晒,一晒就受不了,所以龙出来玩,或者出来行动,常有云彩雾气掩护着它;可是当龙被虫子咬得混身受不了,不能忍受痒时,那怎么办呢?虽然有阳光,它还是出了水,到沙滩上,用沙子来摩擦它的鳞。一摩擦,你说怎么样啊?沙子被太阳晒得非常的热,它这么一摩擦,整个身体就像被火炙烫这么痛苦。
你看!龙不是有神通吗?你不要以为做龙可以腾云驾雾,在空中飞行变化,那有多自在!可是这四种的苦恼就够它受了。你还想做龙吗?
鸟和龙都有四生
龙有很多种类,很多种类就有很多种苦。那龙有多少种类呢?大鹏金翅鸟又有多少种类呢?
大鹏金翅鸟和龙都有“四生”──有胎生的鸟、卵生的鸟、湿生的鸟、化生的鸟。有人问:“我知道鸟都是卵生的,怎么会有胎生的?”你所知道的,不一定是完全都知道;你所见着的,也没有完全都见着;你所听见的,也不是完全都听见过。有的是见所未见,闻所未闻,知所未知,懂吗?
所以胎、卵、湿、化,鸟类都有,龙种也都有;龙也有胎生的龙、卵生的龙、湿生的龙、化生的龙。你们各位要注意这一点,龙不是只有一种,龙有象龙(象会变龙,也会生龙的)、马龙(马会化龙,也会生龙的)、鱼龙(鱼会变龙,也会生龙)、蛤蟆龙(蛤蟆也有变龙的),有这四种。象龙以善住龙王为主,马龙以阿那婆达多龙王为主,鱼龙以婆楼那龙王为主,蛤蟆龙以摩那斯龙王为主。
大鹏金翅鸟和龙都有胎、卵、湿、化这四生,卵生是最笨、最愚痴的;化生的是最聪明。鸟也是,化生的鸟聪明得再没有那么聪明了。
所有的四生众生,他们的业报有种种的不同,就好像卵生的金翅鸟就不能吃化生、湿生、胎生的龙;吃了,命就会没了,所以只能吃卵生的龙。化生的金翅鸟呢?胎、卵、湿、化这四生的龙都可以吃。胎生的鸟也不能吃化生的龙,湿生的鸟也不能吃化生的龙;因为化生是变化的,神通就大一点,所以化生的金翅鸟才能吃化生的龙。
金翅鸟神通更大
金翅鸟遂心如意,在虚空里飞来飞去,很自由的;它的爪非常坚固,它吃大象就像鹰吃小鸡,一爪把大象抓起来,甚至一爪可以抓起几十只大象,就像我们吃花生米一样,一粒一粒地吃下去。
前面提到,龙不是只有一种,有象龙、马龙、鱼龙、蛤蟆龙等四种,所以它也吃象;不单象,什么它都吃。不过金翅鸟要是命将终时,什么也吃不了!什么也没有法子吃了。
前面提到它一展翅就有三百三十由旬那么大,它这么一扇,振奋翅膀来扬起海水,从海上吹到海底下,将海水分辟为两边,勇猛得不得了,你看它的力量有多大!大鹏金翅鸟这么大的身体,飞到虚空能遮天盖地,那种威势真是大得很;它也有神通,能大能小,能隐能显,变化莫测和龙差不多的。你们想想,龙虽然有神通,可以变化,它却是大鹏金翅鸟的一种食物;所以你不要以为龙神通大,大鹏金翅鸟神通更大;怎么说?大鹏金翅鸟吃龙的样子,都是在显神通,可见它本身的神通是不可思议的。
金翅鸟怎么死的?
大鹏金翅鸟有这么大的神通,它怎么死的?
我告诉你们,有火山爆发的地方,就是大鹏金翅鸟在那儿死了。火山爆发的火是从什么地方来的?就是由大鹏金翅鸟的身上发出来的。所以你若把佛法研究通了,世间一切不可思议的境界都知道了。
大鹏金翅鸟住在金刚山,这是人所不能到的地方;它也有宫殿,宫殿都是七宝(金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀)所庄严的。它平时吃什么呢?七宝,什么它都能吃,但最欢喜吃龙,因为只有吃龙才不饿;那么等到它要死的时候,就吃不了龙了,为什么?
因为龙的身体里面有一种毒,而大鹏金翅鸟在寿命还没有终了之前,龙虽然放出毒气,它也不怕;可是等到年纪老了,将要死的时候,一碰见龙放出来这催泪弹(毒气)的烟,就泪水俱下,睁不开眼睛,这样就吃不到龙。
在世间上,有人暴动时,警察就放催泪弹来制伏这些暴动的人群;龙王也有这个催泪弹,而大鹏金翅鸟就有防毒面具,不怕龙放催泪弹。可是等到大鹏金翅鸟要死的时候,因为老得糊涂了,就忘了戴这防毒面具,把防毒面具丢了,就吃不到龙;但它饿得实在难受,想要吃龙,这怎么办呢?
它还是飞到海里去,一去到那地方,龙就放这股毒气,它受不了,就从海里飞出来,栖息在一棵铁树上;铁树好像铁那么坚固,它落在那上面等一等,它饿得很厉害,肚里头着火似的,受不了了,又飞到海里去找龙吃;龙又放毒把它熏出来。
它又飞回金刚山,在铁树上栖息;可是它饿得实在没有法子了,也不管毒不毒了,一定要到海里去找龙吃。它这么一飞,飞到大水际,落到海底下有个风轮的地方,就过不去了;风轮在海的最底下,无论你是什么,就是金翅鸟或者是龙王都到不了那个地方,到风轮那个地方就过不去了。
它过不去,就发狂了,饿得豁出命来也要找龙吃。但又飞过头,飞到风轮那个地方,被风轮的风吹得受不了,就飞出来,又回到金刚山那棵铁树上。这么来来回回,往返七次以后,它的力量没有了,就毒发而死。
金翅鸟心烧不坏
为什么它会毒发而死呢?就因为龙身上都有毒的,它吃龙吃得太多了,体内就有毒。
它不仅仅毒发而死,无论它落到哪一个地方,身上的肉自然就起火了。这火可厉害极了!火山爆发就是这股火的力量;这股火力一烧起来,七宝都会烧坏的,再怎么坚硬的东西也都烧毁的,烧得变成水。
这时候,难陀龙王惧怕这火会把宝山给烧坏,于是就在空中降大雨,每一滴雨就有车轮那么大;这个车轮不是我们人间的,而是天上的车轮,每一滴雨有四十由旬那么大。你看,雨下得这么大,才能把这火给浇灭。
因为毒火太厉害了,所以大鹏金翅鸟什么都烧坏了,唯有心烧不坏;怎么烧也烧不坏这心!心烧不坏,转轮圣王要是得到这颗心,就能变成如意宝珠,能任运自在,一切遂心如意。玉帝若得到这颗心,就变成一粒夜明珠,常常在那儿放光。龙王若得到这颗心,就会成为一粒明珠,有了明珠,就什么苦难都没有了,大鹏金翅鸟也不能吃它了。
人人都有一颗如意宝珠
所以明朝憨山大师在《六咏偈》上说:
金翅鸟命终,骨肉尽消散;
唯有心不坏,圆明光灿烂。
龙王得为珠,能破千年暗;
转轮得如意,能救一切难。
如何在人中,日用而不见。
“金翅鸟命终”,大鹏金翅鸟命终的时候,“骨肉尽消散”,骨头、肉都没有了。“唯有心不坏”,唯有心火烧不化;这颗心“圆明光灿烂”,圆而又圆,圆陀陀;光灼灼,光而又光,光里边又放光,非常灿烂,就好像看见太阳,睁不开眼睛。
“龙王得为珠”,龙王得到这心,就是龙王的龙珠;这颗宝珠“能破千年暗”,什么黑暗它都能照化了。“转轮得如意”,转轮圣王要是得到这心,就成为一颗如意珠。怎么叫如意呢?譬如他想:“我要骑一匹快马!”这珠里就跑出一匹马来;“我要坐一辆飞车!”这珠里就变成一辆飞车;“我要一个美女!”这珠里就现出一个非常美貌的女人。转轮圣王不用说:“来一个女人!”这女人就出来了,这叫女宝。若不要了呢?又回去了,变成如意宝珠了。所以转轮圣王要是得到这如意宝珠,什么难都能救,这叫“能救一切难”。
“如何在人中,日用而不见”,我们人人都有这一颗如意宝珠,不过就是不会用,不会念这个咒。我们一天当中,说话、吃饭、穿衣服、走路都是这如意珠的作用;可是我们看不见,就因为我们迷得太深了,所以找不着这如意宝珠。
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