从小就给孩子灌输性教育,这是教孩子快点死(宣化上人)
我是苦口婆心救你,要你明白苦海无边,否则你再也出不来了。
宣化上人
“人为财死,鸟为食亡”,孰对孰错?在还没有答复这问题之前,我要告诉大家,我明天就走了,你们要我讲几句话,我就讲几句教人后悔的话,什么话呢?很平常的。
就是我不论到什么地方,凡是来听我说法的人,我都用诚心给他们加持回向,令他们的大魔障变小,小魔障化无;大灾难变小,小灾难化无;大病变小,小病化无。
这是我的愿力,但我一直不愿意讲;现在讲一讲,无论谁有问题来听法,我都已经加被,所以不需再要求加被。有人说:“师父您为什么不早说呢!”
我没有早说,就是怕你们把大问题拿来,我帮不了你。现在要走了,也来不及(会众一阵哄笑)后悔了!
人诚心与佛即有感应,人不诚心与佛即无感应。所以无论是金山寺、金峰寺、金佛寺、金轮寺,或万佛圣城,大家都诚心学法;只知老实学佛法,也不沽名钓誉,也不争名夺利。
或有人说:“出家人也有争名夺利的?”不错,是有的。但我问你,他们这样做是对呢?还是不对?若是对的,你就学;若是不对,你就不该学。
现在回到正题,我觉得中国的一些话,有自相矛盾处。所以今天中午我提出来讨论,“人为财死,鸟为食亡”,这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对一句错?结果众说纷纭。
有说全对的,有说一句对一句错的。我告诉你们,“人为财死”这话不对,人是为色而死;“鸟为食亡”是对的,鸟为生存,不得不觅食。但人应比鸟有智慧,但现在的人不但不比鸟有智慧,反而比鸟还笨。
鸟找东西吃,直接吃了维持生命即可,不须用花花绿绿的钞票买东西。人现在不用金、银,而用钞票,人就执着这花花绿绿的纸,为它而忙忙碌碌。
人真为财死吗?不是的。这个“财”后面有“色”在推动着,人实为色而死。
人的精、气、神若不损伤,就能返本还原,明心见性,开大智慧,生死能由己做主,阎王都管不了你。那时愿意活几千年,可以活几千年;若愿意死,马上即可往生。
人吃饭为什么?你反对不反对吃饭、穿衣、睡觉?活着有什么意思?为赚钱又有什么意思?假如人只为满足自己的欲望,那人生就毫无意义与价值了。
人不是为吃饭而活着!人活着应有功于世、有德于民、有利于天下。不应单为自己着想,这是很不值得。如此糊里糊涂活着又有什么意思?
人应“慈悲代天宣化,忠孝为国救民。”人应为他人谋幸福,不光为自己谋美屋、华服、吃贵重东西。
人若只顾自己享受,则愚不可及。为什么呢?因为你的身体不是你所有的,也不是“你”。
对你的身体,你做不了主。你问:“为什么?怎会我的身体不是我的呢?”你的身体若是你的,你老了,要眼不花,行吗?要耳不聋牙不掉,行吗?
你说:“我眼有病可开刀,牙掉可装假牙。”但你对自己身体却做不了主,不能叫眼不花、耳不聋、牙不掉。
人由少而壮,由壮而老,由老而死,在生死轮循环中转,好像轮子一样,把你碾得喘不过气来。你做不得主,就被轮回驱使,在轮回中打转转。
所以人不是为财死,财不过是保护色欲,人结果还是为色而死。被色迷了就有生死,不迷,就了生死,差别就在这一点。
有人说:“人人都这样。”那因为人人都糊涂,都不知道自己是如何生来?如何死去?几千年来人都在这生死中打转,没法出头。生了又死,死了又生,和赌博没有分别,这是生命的赌博。
怎么讲呢?因你忽然明白了,忽然又 糊涂了;明白的时候少,糊涂的时候多。若不信,你可研究研究。
所谓“人生七十古来稀”,现代人或可活八、九十岁,古人能活到七十岁就很少。“先去少年后去老”,前面十五年即使再聪明、再有智慧,也不能做什么事,十岁以前根本还是小娃娃,能做什么?最后那十五年也不能做什么,太老了。
所以除掉了前十五年和后十五年,剩下的又“一半睡着了”,这四十年中,睡觉睡了二十年,又加上穿衣、吃饭、上厕所、跳舞、看电影等等,你还有多少时间剩下来?还不如用这些时间来听听法。假如能听明白一句,你的法身就活了,智能就增长了。
各位想一想,争名夺利有何意思?现代男女又讲爱情,同性恋也讲爱情,要合法结婚,结果弄出“爱死病”来,爱就要死。
“色”和“爱”这二字合起来,“爱色”就死。同性恋者说其道理:“若把公鼠放在一起,久了也会成同性恋,互相泄欲。”但你是人,为什么要学低级的畜生?
我本不愿讲,但现在不得不揭穿“人为财死”的秘密,免得人迷头迷脑。男的到时候要追求对象,女的到时候也要找对象,还没有长成就要找对象。
现在的教育,从小就给孩子灌输性教育,这是教孩子快点死,是很颠倒的。我不怕人不高兴,同性恋的人高兴不高兴我不管,因你想爱死,我是苦口婆心救你,要你明白苦海无边,否则你再也出不来了。
所以“人为财死”有语病,中国人不愿揭穿讲,明知不对但不讲,掩耳盗铃,以为塞住耳,铃就不响了。我愿讲人不愿听的话,若只讲你爱听的话,那就是谄媚。
所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,我不忍大家传染“爱死病”,故不能不说。这“爱死病”就像空气污染一样,到处都有,防不胜防,它可以让你喘不过气来!
宣化上人对大中小学生的开示
*爱死病,是亡国灭种的一种病,我希望我们中国不要亡国,不要跟西方学这一类的行为(指同性恋)。
*学佛的人,要节欲,要清心寡欲,不要重欲,这是要紧的,这是健康根本的问题。
*修道要有正知正见,不可颠倒是非,黑白要分清楚,不可鱼目混珠,不可滥竽充数,否则,就是邪知邪见,永不成佛。
对大中小学生的开示:爱死病是毁灭人类的武器
一九八八年六月五日
宣化上人开示于金佛寺
人心都走到灭亡的思想上去了,人人都不愿意活着了,都愿意快点死。我们活在这个世界上,每一个人都随时等待死亡来临,尤其是现代的爱死病,癌病。为什么这个世界到了这种地步?到这种的危险状态?我们赶快要溯本穷源。为什么有癌病?就因为人吃肉吃得太多了。现在空气污染,水污染,地球污染,一切的物质都变成污染了。这种污染不是说用水一洗就干净的。这种污染是从里边到外边,没有一个地方没有毒。尤其是畜牲,吃到种种的化学毒品,吸收到体内而生存,人又把畜牲吃了,互相伤害,产生一种没有法子用药可救的怪病。此外现在各国不知有多少弱智儿童,也因为父母吸毒或纵欲贪欢,空气,地球及一切物质的污染所造成的。那么谈到爱死病。爱死病是由同性恋所造成的,因为天地间的阴阳是一个和合。阴阳要和合了,这世界就太平;阴阳错落位了,有阴无阳或有阳无阴都会产生一种无药可无救,很快死的病。所谓同性相忌,异性相吸,人人趋向同性恋,纵欲欲贪欢,无所忌惮,甚至于连禽兽也不如,由人的邪见所产生的爱死病是会亡国灭种,令人类很快就会绝种,它是毁灭人类的武器,毁灭地球的武器,毁灭一切众生的武器!我们每一个人在这个时候再不觉悟,再不知道做人的基本道德,那将来更不堪设想!那么想要挽救这种浩劫大祸灾难,要怎样呢?我们每一个人要去欲断爱。要没有同性恋,要不乱交,要节欲。有孩子,要好好的教育他,令他不吃喝嫖赌,不吃喝玩乐,游手好闲,好吃懒做,不去做非法的事情,例如:吸毒,杀人放火,偷盗打劫等等。现代为什么青年问题那么多?就是做父母的只懂得生孩子,而不懂得教孩子,所谓“养不教,父之过。教不严,师之惰。”在这个不可挽回劫运,就要从根本上解决。根本解决,就是先要节欲,没有同性恋。如果再继续下去有同性恋,这世界的人种就会断绝了。你看看!同性恋根本不能生孩子。不能生孩子,就没有青年人了。没有青年人,也没有国家的继承人,最后国家灭亡,人种也都断了。同性相忌,同性恋就是阳与阳争,互相毒害,生出一种无药可医的病。可是一般人呢!他都讳疾忌医,自己掩耳盗铃说没有关系,看到雄的老鼠放在一起,它们也搞同性恋,你,一个人,万物之灵,为什么要去学那畜牲呢?真是莫名其妙!唉!天天都胡闹!
什么是教育呢?小孩子怎样要教他怎样做人,教他什么是“孝悌忠信礼义谦耻”,要“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。”这是亚洲的中国文化。西方文化就是迷信自由,误解自由,不负责任的自由,生而不教的自由,老而不养的自由,幼而不教,你说生这个小孩子干什么?教他在世界上做一些个不合法的事情,可以说是造罪。老而不养,人年纪老了,应该老有所终,壮有所用,幼有所长。人到年老,老病缠身,耳朵聋,眼也花,啊!牙齿也不帮忙了,这时候很可怜的。在中国的教育来说是养儿防老。防老也并不是一种自私心,要儿子来保护。只不过他把儿子教育成人了,这个青年人该照顾照顾这个血气衰退的老人。要不这样子,你说生这么多孩子干什么?结婚又干什么?这不是没有意义嘛!所以啊!在这个国家,误解自由,让小孩自由发展。你看一千一万个发展坏了。好的,或者有一二个,这些孩子生来有这种仁性,知道做好事。可是不是个个都懂仁性,都知道“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。”所谓小孩子“近朱则赤,则墨则黑。染于苍则苍,染于黄则黄。”那你怎么可以不注意他?为什么现在西方的孩子很多是吸毒的?你看看!小学中学生所接近的就是贩卖毒药的小贩,他劝这些学生说:“你吃这个药就聪明啦。吃这个毒药,你就会快乐啊!”他就吃毒药,他就快乐,真是越搞越愚痴!吃了,一天到晚在那入定。你看那吃毒药的人,一站几个钟头,可是这不是他的定力,他被药毒控制得没有思想,这岂不是往死亡路上走?你叫他自由发展,发展到死亡的路上去,啊!这叫误解自由,不负责任的自由,没有理性的自由。
再告诉你们各位老年的朋友,中年的朋友,青年的小朋友,你们都要注意这一点,为什么呢?现在他们教性行为,这是大错而特错!性行为可以教,你应该教他怎么样子不乱交,不要乱搞关系。你应该是教他洁身自爱,守身如玉,等他成长了之后再懂得性知识。不应该啊!五六岁的小孩子一天到晚都看电视。电视这妖怪把小孩子都引诱坏了,引诱四五岁小孩子就懂得接吻,也懂得互相拥抱。嗯,你说这是什么世界?这种自由真是可怜!可怜!太可怜了!为什么说教育破产?你看看,小孩子你不教他做人的根本道理,现在的学校都鼓励什么呢?鼓励你读什么书赚钱最多。做医生嫌钱最多就读医学,到月球去赚钱最多就读科学。喔!父母也不顾了,妻子也不管了,什么都不顾了。
宣化上人对戒除淫欲心的开示
宣化上人对戒除淫欲心的开示
问:做人最主要的行为是什么?
宣化:是去欲断爱,不要年纪轻轻就恣纵贪欲。现代西方社会里,七、八岁的小孩子也懂得行淫之事,将来都变成短命鬼。为什么?因为他的
生理、心理沿未成熟之时,就把小苗割去,这种子将来变成稗子,绝不会有收成。
问:做人最主要的行为是什么?
宣化:是去欲断爱,不要年纪轻轻就恣纵贪欲。现代西方社会里,七、八岁的小孩子也懂得行淫之事,将来都变成短命鬼。为什么?因为他的
生理、心理沿未成熟之时,就把小苗割去,这种子将来变成稗子,绝不会有收成。
问:佛教是超乎物外,宇宙性之真理,为何却拘泥于男女的问题而不能超脱?
宣化:刚才罗杰士神父已提出,修行人欲持戒清净,不仅要持身,就算在心里也不能存淫秽的妄想。我们现在都是凡夫,尚未成佛,谁敢说自己是真正超脱了呢?你还不是需要吃饭,需要穿衣,需要睡觉?既然还需要吃饭、穿衣、睡觉,你究竟超脱了什么?
问:如何断淫心、包括意念在内。
宣化:你不想就断了嘛!你跟着它想怎么会断呢?“念起即觉,觉之即无”。
问:佛与魔的区别是什么?
宣化:有淫欲,那就是魔;没有淫欲,那才是佛,分别就在这里。
宣化:舍利子是人修行持戒而有的,不杀生、不偷盗;主要是不邪淫,则自己本身宝贵的东西,不会丢了。那“宝贵的东西”是什么呢?我相信每个人自己都知道,什么东西是自己生命的根本,我不需要说太多。你如果没有邪淫的行为,舍利子自然会光明灿烂,比钻石都坚固。至于一般人说舍利子一个变两个,那是一般人有这种传说,我因为没有读过化学做过实验,没有试验过舍利子是什么样子,没有这个经验,只能告诉你守戒律就有舍利子,不守戒律就没有舍利子。
问:这么说要有舍利子的话,要清净吾身。
宣化:对!要独身,不要接近女人;接近女人就是有舍利,恐怕也是玻璃。
问:那女人也不可以接近男人了?
宣化:对!也就是这样子。所以,在佛教里不结婚。出家人要互相督促,不可以乱七八糟的;有乱七八糟的行为,就是不守戒律。修道的人对男女问题,一定要很清楚:如果不清楚,那就是鱼目混珠。
问:夜不倒单有什么好处?
宣化:夜不倒单就是不躺下睡,不但节省睡眠,且精神更好,并能降伏淫欲心。
问:我是否开悟?
宣化:你怕死吗?
问:我开悟了吗?
宣化:你还有淫欲心吗?
问:《楞严经》上说众生因为不知常住真心,所以轮回颠倒。请问师父什么是真心?
宣化:真心就是没有淫欲心,谁没有淫欲心了,谁就是不颠倒了,谁就明白常住真心了。
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问:尘劳是什么?
宣化:淫欲就是尘劳,尘劳就是淫欲。
问:为什么有胎毒?
宣化:这与胎教有关。胎毒是很厉害的。男女不守规矩,生下来的孩子满身疮毒。父母淫欲心重,生出来的婴儿容易患种种疮。因此女人怀孕后,夫妇应分开住。
问:怎样是严净毗尼?
宣化:严净毗尼就是要守戒律,丝毫也不可以犯,心里妄念亦不可以起。严净毗尼,即是不起一念淫心;若心一起淫欲念,便没有严净毗尼。
问:为什么不是声闻缘觉?不是圣人?
宣化:就因为你不能降伏淫欲心。你能降伏淫欲心了,这就是众善奉行。
问:我们人为什么淫欲心那么重?情爱心那么重?
宣化:就因为业障重;你要是业障轻就不会有这种心了。
问:师父刚才讲来讲去就是说要断淫欲心,我们投生到欲界来就带着这个东西在身上,怎么把它断掉?
宣化:这个要问你自己,你自己要想法子。旁人吃饭,你不能饱的。
问:什么叫漏尽?
宣化:男的想女的,女的想男的,那就漏。你没有把这个念头断了,那就没有得到漏尽。讲真了,就是若你那个精不走了,那就漏尽了;你的精若走了,那就漏了。现在我把天地的秘密都告诉你们,你能精不遗失,那你就没有漏了。你不单精不走,你连那个念头,那个心都没有了---细微细微的那个念头,好像要有淫欲心的念头都没有,那就是漏尽了。
问:现在有很多人藉婴灵敛财,有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何?婴灵是否会造成当事者身体不健康,或带来其他方面的困扰?让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕,结果花钱为婴灵买牌位。请问师父你对这方面的看法如何?婴灵是否会作怪?又该如何去调伏?才能够让婴灵安心?
宣化:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就不杀生;不杀生,就免得多此一举。至于给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末、掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?是不一定的。所以与其悔之于后,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女关系,为什么等不了呢?为什么要那么急呢?为什么要那么馋?这就是因为自己太无耻了。
问:听说佛教比丘尼的戒律,比起比丘的戒律更多,这岂不是不平等吗?
宣化:我是直截了当来解答你这个问题。往根本上说起,比丘尼是女人,女人能生孩子,而男人不会,你现在懂了吗?
问:同性恋、未婚妈妈,种种不正常现象,实在令人感到忧虑。在这样失序的社会环境中,做父母的应该如何来教育子女,教育自己?
宣化:你这个问题问得很好。今天社会上会这样,是因为“父而不父,母而不母。”父母生下子女,却不以子女为重,只为了贪欢纵欲,只会生不会教。结了婚,不喜欢,动不动就离婚,造成子女没有父,没有母。这些问题都出在夫妇不做夫妇,父母不做父母的症结上。如果做父母的,能够像古代孟母三迁一般,去关心、去教育子女,世界上就不会有问题了。
问:为什么会打瞌睡?
宣化:没有精神就会打瞌睡,大概睡眠不足。男的想女的,女的想男的,出家人想吃的,晚上睡不着就会打瞌睡了。这没什么,很简单。
问:师父曾说,极乐世界没有女人,为何极乐世界亦是重男轻女?
宣化:为何生于西方净土名为极乐世界?因是永乐无苦,不像世间之乐极生悲,故曰极乐。昨天我说极乐世界没有女人,今天亦可说没有男人。你们一定想,法师乱说话,其实你们怎样问,我便怎样答,随机应答,但大家都要明白“大道不分男与女”,有分别便落第二义。《金刚经》上说:“无人相、无我相、无众生相、无寿者相。”怎么还有男女相呢?极乐世界亦可说完全男人,或完全女人,因男女都无情欲,故男可代女,女可代男,亦因自性清净故。
问:《心经》上有这么一段:“色即是空,空即是色。”是指女色还是男色呢?不见得是只做男、女色的解释吧?请师父开示。
宣化:一切的女色、男色都包括在里头。真空里有妙有,妙有里有真空;真空不空,故名妙有,妙有非有,所以叫真空。这个“色即是空。”就是不向外驰求,你自己本性的快乐,不需要着于色上,在空里头就有真正的快乐,所谓“色即是空,空即是色。”
问:我是学校社团的负责人,我很想请师父帮我解毒。我这个毒,可能也就是佛教中说的贪瞋痴三毒。我觉得学生时代,要好好努力用功读书,可是感情的问题就影响我。又因为我是社团负责人,和大众的配合方面,也会遭受一些困难。我知道自己的毛病是出于中了贪瞋痴的毒,请师父为我开示。
宣化:一切恶业皆由“无始贪瞋痴”,都从无始劫以来,没有开始的时间,就种下染污的种子,所以情感非常丰富的。情感是从什么地方来的?就是从贪瞋痴这儿来的,因此才叫贪瞋痴为三毒。既然三毒这么厉害,为什么还要离不开它们呢?你要不贪、不瞋、不痴,这就是你不要感情用事。说:人人都是感情的动物。那么,你想要脱离这种感情的压力,必须要好好读书。女孩子不要交男朋友,就没有感情的压力了;男孩子若没有女朋友,也就没有感情的压力了。
问:现在美国同性恋的人,男人跟男人结婚,女人跟女人结婚,生不出小孩子,就去领养别人的小孩,说他们夫妇还是可以有小孩。请问师父,这对于将来社会前途的影响怎么样?
宣化:那国家也没有了,人类也同归于尽了。所以这是一种妖魔鬼怪在作怪,他令人不正常,将来都同归于尽了!等到世界每一个国家都许可同性恋,那世界就完了,毁灭了。
问:什么是乐?灵魂是什么?我们怎样与我的灵魂接触?
宣化:什么是乐我已经讲过了,不争是乐,不贪是乐,不求、不自私、不自利、不打妄语就是乐。你在那争,你就要用脑筋去绞透你的脑汁去和人争,这很苦的。你要贪,贪得晚上睡不着觉,白天吃饭也吃得没有味道,这是苦的。你向外驰求,这包括男的去求女的,女的去求男的,把什么都忘了,把自己的父母也不顾了,只知道去找对象,所以这是苦。自私呢?因为自私,你就尽做些损人利己的事情。自利呢,就专门知道自利而不知道利他。你要打妄语,这都是苦,不知足都是苦的,你知足就是乐,方才我已经说了。灵魂呢,灵魂就是你的佛性,佛性在一般人来说就是灵魂,你修好了,它就成佛,你修不好了,它就做鬼。你想要和灵魂接触,你的灵魂,你自己看不见的:你要看见它,你就要断欲去爱来修道。你不断欲去爱来修道,你就没法子知道你的灵魂是什么?
问:同性恋会得爱死病是因为同性相克。同性相克倒是怎么样克法呢?
宣化:男人的精里基本的离子是阳性的,这个离子跑到女人体内,它就阴阳中和;如果这个离子跌到另个男人体内,就会变成最毒的毒药。
问:某某法师的红袈裟袖口脏得不得了,又黑又亮,可不可以请他脱下来,我们帮他洗一洗?
宣化:男众脏点可以,免得招来女人麻烦。
问:那女众穿衣服该怎么样呢?
宣化:干净利索。
问:为什么怕冷?
宣化:精足就不怕冷。你守戒律,不犯戒你就可以不怕冷,怎么冷的天气也不怕了。这并没有什么一个特别的方法,男人不接近女人,女人也不接近男人,要这样子你就不吃东西也可以了,不穿衣服也不冷了。
问:怎么样可以不睏?
宣化:神足就不睏。你要是神足就不睏。睡那么多觉为什么呢?就因为阴气盛才睡觉,你阳气要是盛就不会睡那么多觉。
问:小孩子,男生放在女校给女老师去教,行不行?
宣化:可以嘛!这小幼稚圆都可以。不过放在里面,也叫他们分开一点好。
问:弱智儿童是怎样来的?
宣化:一般医学上对于这个问题的理论,都是隔靴搔痒。真正根本的来源就是男女不守规矩,尤其青年男女吸毒,用麻醉或迷幻药(或快药或慢药),本身都糊涂颠倒,所以生出来的孩子就全无智慧,医生还不知根本因素何在。这是现在很多弱智儿童、神经病儿童、残废儿童、小儿麻痹的因素。父母本身不正常,生出来的子女当然也不正常。因不正,果就不正;因如是,果如是。事情明明摆在眼前,人还是掩耳盗铃不肯承认。人对本身上的问题一窍不通,尽向外找,胡说乱讲,像苍蝇东撞西闯,究竟干什么自己也不知道,尽在那儿胡闹!
问:为什么得爱死病?
宣化:同性恋。“一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾”,这个疾就是无药可救的疾。人的精里都有毒,同性的毒就相忌,相忌到了极点时演变的疾病。异性就相调和。男女异性相合就能调和这个毒,就像“电”,阴阳电相触就有光,单阴单阳,它没光;不但没光,它还爆炸了。
问:这个情爱从什么地方来的呢?
宣化:就是从六根那儿来的。你眼睛,那个男的看见女的,女的看见男的,就生出一种染污心。耳朵听见声音也生出一种染污心,这就爱狂了,所以叫做狂贼。你一生染污就发狂;要发狂了,死也不怕了。堕地狱就堕,管他那么多!什么都不顾了。
问:我们女界的锄草工具不够,我们又不便到男界去要,只能写在字条上向他们借,可是总要等好几天,有时甚至没有回音。
宣化:要你们持戒,男女分明,并不是叫你们什么话都不能说,只能写写字条,这样岂不是变成了怪物?如果那样做就会发生问题,也只能让它发生了,反正是人嘛!
问:筹款建庙有什么方法?
宣化:八仙过海,各显神通。
有一次我带大女儿去金轮寺,想请宣公师父加持,希望有好的结婚对像。师父看了我女儿一下,很慈悲地对我说,这个孩子是很有佛缘,可惜在男女方面感情太重,如果这感情用在学佛或修佛上面,她是很有成就的。
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