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癌症、艾滋病、弱智儿童都是什么原因产生的?(宣化上人)

2017-09-19 宣化上人 妙音故事集锦


一切治不了的病,皆因人纵欲贪欢,肆无忌惮而来的。


一九八八年六月八日

开示于加拿大金佛圣寺

宣化上人


近年来天灾人祸频频发生,飞机失事,火车出轨,轮渡沉海等意外无以数计,死亡者亦无法统计,盖因人心已趋向灭亡,人人都不愿活着,愿快点死,故造成种种杀人武器,互相竞争,以毁灭地球。


生在这个时代,我们宜溯本穷源,为何世界到达此地步,面临此危险状态?人活在世上,随时等候死亡来临,尤以爱死病(AIDS)及癌症为甚。


癌症,主要因素乃人类嗜吃肉类、残杀生灵。现在地、水、空皆污染,一切物质亦变成污染。此种污染,非清水能洗涤干净,因它是从里而外,无处不荼毒污染。


尤其动物,吃了种种化学的饲料,或经人注射科学药物后,被人宰杀而随食之,此肉类在人体内产生种种不良变化,亦互相伤害,于是产生癌症及其他种种不可名状、无药可治的怪病。


且看现在全世界弱智儿童愈来愈多,各国皆是,这是因为全地球都被污染了的关系。尤其有的父母也吸毒,或不守规矩来纵欲贪爱,也会造成弱智儿童的后果。


至于爱死病,源于同性恋。天地间有阴阳二气,此二气和合,则天下太平;若阴阳错位,有阴无阳,或有阳无阴,便会产生重病,令人很快死亡。


现代一般人不敢说真话,其实一切治不了的病,皆因人纵欲贪欢,肆无忌惮而来的。


现在人连畜兽也不如,所谓“同性相忌,异性相吸,天地位焉,万物育焉”,而今天地错位,故万物也不育,快要灭亡了!天地如何不位呢?


现在同性恋很流行,乃亡国灭种之祸根,能令全人类绝种,因为人都有自取灭亡的意念,才有爱死病弥漫之势。若再不觉悟做人的基本道德品格,将来后果则不堪设想。


欲挽回此浩劫、此滔天大祸、无可伦比之灾难,人人都要去欲断爱,不滥交,不搞同性恋,而要节制、自尊自重。


再者,凡生出来的小孩均要予以良好基本教育,令他不吸毒、不喝酒、不吃喝嫖赌,莫游手好闲、好吃懒做。要教育孩子,勿让他为非作歹、杀人放火、抢劫,所以要在儿童时代即予以根本教育。


为何现在世界青年问题泛滥?皆因作父母者只生孩子而不管教,所谓“养不教,父之过;教不严,师之惰”。因此,要从根本上解决,不能提倡同性恋或许可同性恋。


人若不节欲,将来则此国、他国,乃至全世界都会绝种。为什么?同性恋是不生孩子的。同性相忌,阳与阳争,互相毒害,生出来的病是无药可救。但一般人仍不肯承认,简直掩耳盗铃。


有人说:“若将雄性老鼠关在箱子内,久而久之它们都会发生同性行为。”可是人乃万物之灵,为何要学畜生呢?并且,谁把人关在笼子里头?老鼠是迫不得已的,但人应有选择权,为何人要效法畜生?真是莫名其妙,天天在胡闹!


中国的传统教育,乃是教儿童如何做人,提倡“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德,所谓“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退”。


可是,西方社会迷于自由,误解自由,不负责自由,真可谓“幼而不教,老而不养”,倒行逆施。儿童幼而不教,生他干什么?若父母生下孩子,便宠坏他,使他为非作歹,这种父母简直在造罪。


在西方社会,唾弃老人,不敬重、不爱护,所谓老而不养。本来“老有所终,壮有所用,幼有所长”,老人是五十非帛不暖,七十非肉不饱;当时的肉,也没有现在的肉类那么充满毒品。


人老了,眼花头昏,耳聋牙掉,非常可怜。一般人谓养儿防老,亦非自私之意,因为人老了,终应该由青年人照顾,否则人生育孩子为什么?结婚为了什么?那就全无意义了。


很多父母误解自由,任孩子随意发展。如此一来,一万人之中,可能只有一个两个明白道理。


不错,有些人生来就懂真理,可是不是人人都能择善而从,择不善而改。小孩子若生而不教养他,随其任性而发展,后果则“近朱者赤,近墨者黑;染于苍则苍,染于黄则黄”。


为何西方青少年有严重吸毒问题?因为学童从小学、中学开始,就容易接近贩毒者,养成随便吃毒药的劣习。毒贩说这药能令人吃了变聪明、快乐,实际上就是令人快点死,愈搅愈愚痴。


儿童吃毒药后,像入了邪定,站在十字街口,几个小时也不能动弹,然而这不是定力,实为毒品控制而已。青少年往这条自由路上走去,结果是踏上死亡之途。此是误解自由,完全不负责的自由!


还有一点,现在小、中、大学都鼓吹性行为,此乃导致教育破产之一大因素,实大错而特错矣!


应该教小孩不要滥交,应该洁身自爱,守身如玉,不要让他一天到晚看电视,被这妖怪吃了。五、六岁的小孩终日看电视,学会了男女搂抱种种猥亵行为,这是什么世界?什么自由呢?


在学校,很多老师对学生们不灌输做人的根本品德,反而鼓励他们赚钱愈多愈好。像医生、科学等都是热门的选修科,能赚大钱,其他一切都不顾。


为什么说教育破产?因为人人舍本逐末。以前人不孝父母,谓之“忘本”,现在是“舍”本,不但忘了,连根本都不要了;人只知图利而不知报恩,只顾吃喝玩乐享受,而不供养父母。


一棵树若无根本就会乾枯,人若丢了根本,便会死亡。现在的人好像行尸走肉似的,鸡鸣而起,欲之为利,把人格忘了,背道而驰,只知利己而不利人。


有名的学府,以利益诱惑学生,学生专向老师送礼,老师就教他如何争第一,如何耍手段、如何欺骗世人、沽名钓誉,这不是教育破产、斯文扫地吗?


我说的话,一般人很不欢喜听,但我不得不说;我是代表天主、耶稣、佛、阿拉、圣人说这话。假若这些问题仅关乎我个人,我就不说了,但这是全人类生死存亡的关键,所以不管人欢不欢喜听,我还是照直说了!



宣化上人:爱欲之患


父母天天催你结婚,就是强迫你往死路上走。

  我今天跟你们讲的话,既短又包含很多意义。

       我们都知道,人之出生是被父母所逼;

       人之死亡,也是被父母所逼而死的。

       相信大家听了这话,会大吃一惊,不错,人是由父母所生,

       但死则因老病而死,为什么说是由父母逼死呢?

       对,父母把你生下来,但他们天天催你结婚,说“男大当婚,女大当嫁”,就是强迫你往死路上走。

       父母自己要死,也愿意他的子女往同一条死路上走。

       父母先生育,也对子女说:“无后为大。”也要子女们生育下一代。

       于是一代生一代,接连不断。把子女生下来,也要叫他死去。

       因为有生就有死。但学佛最终目的就是要了生脱死。

  

      

       我有一个徒弟,父母整天催她结婚,但她不上当!

       我讲这个道理,你们都是见所未见,闻所未闻的。

       父母总对子女说:“你的人生大事未了。”

       什么是人生大事?就是叫你去死的大事。

       父母自己往这条死路走,也要逼子女重蹈覆辄,就因为这样,而弄得天翻地覆,世界大乱!

  

释迦牟尼佛修行三大阿僧祇劫,终于明白了这是怎么一回事:

       生,不是一件好事;死,也不是一件好事,所以佛就想不生不死。

       可是他的父亲净饭王是个老糊涂,硬要佛成亲。

       佛为太子时虽然娶妻,可是没有洞房。

       有人问:“那么佛为什么有儿子?”这个道理没法子告诉你。

       悉达多太子厌倦宫廷生活,骑马逃跑,四天王各托着一马蹄,

       太子的马就凌空而去,扺达雪山,佛就在那儿六年修苦行。

       雪山很冷,没有暖炉或热水,不像我们现在那么舒适,可以天天沐浴。

       佛在雪山日食一麻一麦,专一其心,这样勤苦六年。

       后来到菩提树下静坐四十九天,夜睹明星而悟道。

  佛所悟的道,就是是不要糊里糊涂地死去。

       于是他便留下这条道,允许人出家,不致被父母所迫而走上死亡途径。

       所以人出家就是学佛走这条成功路。

今天是十二月初八,通常有吃“腊八粥”的风俗。

       因为在这天,佛也开始吃牛奶粥。

       按中国丛林风俗,在今天吃八宝粥,不 40 36422 40 14746 0 0 7086 0 0:00:05 0:00:02 0:00:03 7089他们放进多少材料来煮的。

       我的福报不够,所以从没吃过,你们随着我,也吃不着。

       不过,吃粥、不吃粥不是大问题,主要的是佛的宗旨:

       人所贪的,佛不贪;人所好的,佛不好。

       佛是迷途知返,把一切放下,去妄存真。

       所以悟道而明白出世一切事相,法尔如是。

  


       今天来庆祝佛成道日的人,应该以释迦牟尼佛的志愿为自己的志愿,

       找寻了生脱死的道路,不要去走死亡之路。

  生死爱情的海,就是障道的根本。

       修道人,无论对人或是对物,生出爱欲之心,都会障碍修道的发展。

       浅言之,爱欲就是生死,生死就是爱欲,爱欲就是生死之根。

       若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱海。

       如何能离开生死?简单得很,就是断欲去爱,别无他法。

修道人,不要有情爱的思想,更不能有情爱的行为。

       对任何人,不要生出一种情爱心。

       有了情爱,苦根不断;有了情爱,生死便不能了。

  有人说:「人是有感情的动物,食色性也。」

       就因为这样,所以才要修道!

       在《四十二章经》上说:「想其老者如母,长者如姊,少者如妹,

  稚者如女,生度脱心,息灭恶念。」

       我们修道人,就需存这种的观想。

  如果无情无爱,见到人是否就把嘴噘起来,不理睬人呢?

       这样也不对!

       我们不执着情爱,不生情爱之心。但还不能讨厌人。

       也不能说我不爱人,我就憎人。这样也不对。

       那么,要怎样才对?就是不爱,也不憎。不爱不憎为中道。

修道修什么道?就是修这个中道。对谁都是平等相待,慈悲关怀。

       但要谨慎行事,不可落在情爱樊笼中。

       各位注意!不要被情爱所迷惑。

       有人给你写封信,你的心就好像兔子在怀中,乱蹦乱跳,以为有人爱你,这是好事,其实是想把你拖到地狱去!

  


       各位善知识!在这个地方用功,真真实实了解,爱欲是一件麻烦的事。

       从无始劫以来,生死不了,为什么?就因为被「情爱」二字所害。

       若能断欲想。诸佛如来教化众生,也是这样的情形。

       对众生没有居功的表示。

       如来的性,本来是寂静的,没有分别,而示现游行一切法界。

       为饶益一切众生的缘故,断欲去爱,才能超出三界,了生脱死。

凡是你所愿意的,就是爱;你所讨厌的,就是憎。

       我喜欢这个,就生出爱心;我烦恶那个,就生出憎心。

       这都是情感用事。修行人不应用情感来处理一切事。

       但也不能像关公似的,坐在那里绷起脸,给他叩头,他也不睬你。

       对人要和蔼,要有礼貌,不可贡高我慢,目空一切。

  

       总之,对人「慈悲为怀,方便为门」──处处为人着想,令人生欢喜心。

       我们还有这口气在,就要对人好,但是不应该有「情爱」的思想掺在内。



宣化上人对楞严咒曾经开示说:处此五浊恶世,吾人当摄心诵持;补天地正气之不足,挽人间浩劫之将临。佛法兴衰,端系于此。为佛弟子者当精进受持以续佛慧命,得究竟安乐。”护持正法是每一位佛弟子应尽的责任。


宣化上人:佛教怎么会发扬光大?

    要佛教发扬光大,并不是学咒、学神通、学密宗,或各种奇怪的东西,

    学鬼上身、学画符等;最重要的,就是要学佛所留下的戒律。

    我们若能依教修行,就是正法住世;若人人不守佛的戒律,那就是末法。


宣化上人讲述:第10集 如何降伏其心?

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