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得于《诗经》的名字


孙玉太

稚童灵鹿图。李延声/绘


  中国人历来特别重视取名字。古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”《诗经》作为中国传统文化的重要经典,也是一部取名宝典,中国人从中取了一个个高贵、典雅、文质彬彬的名字,从而形成了中国文化史上一道美丽的风景线。

  扶苏大概是史籍记载中较早从《诗经》得名的名人。扶苏是秦始皇的长子,名字出自《郑风·山有扶苏》,原文作“山有扶苏,隰有荷华”,扶苏指枝叶繁茂的大树。

  西汉著名辞赋家,姓,字叔,名和字均来自《郑风·大叔于田》,原诗首章作“叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。”此诗以铺张手法生动地描写了打猎的具体场面,歌颂了一个能骑善射的青年猎手。

  三国时期蜀国丞相诸葛亮,字孔明,其字出自《小雅·信南山》中的“祀事孔明”。孔明,就是完备周详的意思,正是诸葛亮为人处事的性格特征的体现。

  唐朝初年名相杜如晦,其名出自《郑风·风雨》,原文作“风雨如晦,鸡鸣不已。”本是写一位妻子在一个风雨交加、鸡鸣之声此起彼伏的日子,见到了久别的丈夫。后来常被仁人志士借来作为激励自己为实现远大理想而奋斗不止的箴言。

  周邦彦,北宋著名词人,其名出自《郑风·羔裘》,原文作“彼其之子,邦之彦兮。”“邦彦”就是国家德才出众的俊杰。

  吴敬梓,清朝小说家,“敬梓”之名出自《小雅·小弁》,原文作“维桑与梓,必恭敬止。”此处,桑梓代表父母。敬梓,是希望孩子对养育自己的父母恭敬孝顺。

  王国维,著名学者,曾用名“国桢”,后改名“国维”,均出自《大雅·文王》中的“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。”《大雅·文王》歌颂的是周王朝的奠基者文王姬昌,这几句诗意思是,周王朝能够长久,全靠维护周王朝的栋梁之材。

  梁思成,著名建筑学家,其名出自《商颂·那》“汤孙奏假,绥我思成”和《商颂·烈祖》“既载清酤,赉我思成”。“汤孙奏假”和“既载清酤”都是描写殷商后人(宋国人)祭祀祖先的事情。“绥”就是“安”。“思成”,就是心中所思能够实现。本意是说,在祭祀父母先祖的时候,因为怀着极大的诚意,就仿佛自己思念的父母先祖又出现在眼前一样。因此,“思成”这个名字的含义也与不忘父母先祖有关。

  林徽因,原名林徽音,著名建筑学家、作家,梁思成之妻。“徽音”之名出自《大雅·思齐》“太姒嗣徽音,则百斯男。”这两句诗是夸文王的妻子太娰能继承文王祖母、母亲的美誉,使得周室人丁兴旺。取名叫“徽音”倒不一定是为了能“百斯男”,却仍然有希望女儿能够继承先辈的美德、美誉的寓意。后来,林徽因之所以将“徽音”改为“徽因”,是因为该名字同当时另一位知名人士重名的缘故。

  傅斯年,著名学者、教育家,其名字源于他的父亲傅旭安。傅家的先祖傅以渐是清朝开国状元,可到了傅旭安之时,家族已走向衰落。傅旭安便把这个夙愿,寄托在孩子的名字之中。“斯年”出自《大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武,于万斯年,受天之祜。”意为承蒙老天庇佑,国家的基业得以万年长存。

  屠呦呦,著名药学家,2015年诺贝尔生理学或医学奖获得者。其名出自《小雅·鹿鸣》,三章首句分别为“呦呦鹿鸣,食野之苹”“呦呦鹿鸣,食野之蒿”“呦呦鹿鸣,食野之芩”。屠呦呦出生时,父亲屠濂规听到其哭声呦呦,随口吟诵出《诗经》中的《小雅·鹿鸣》诗句:“呦呦鹿鸣”,并为其取名“呦呦”。“呦呦鹿鸣,食野之蒿”的意思为,鹿见到蒿草,便发出“呦呦”的鸣声,呼朋引伴来食。有人说,《诗经》中的这句诗“预言”了屠呦呦与青蒿素的渊源,或许不无道理吧。

  (作者:孙玉太,系山东财经大学文学与新闻传播学院教授)

责编:linxingzi   

来源:光明日报




取一个《诗经》里倾国倾城的好名字


女诗经 男楚辞 

汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,现代人取名字也很喜欢引经据典。今天介绍的是怎么用诗经取一个好听的女孩儿名。


 

 



1十五国风


1.蓁蓁(音真)。《周南•桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2.燕飞。《邶风•燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

3.淑慎。《邶风•燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4.惠然。《邶风•终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

5.静姝。《邶风•静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

6.炜彤。《邶风•静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

7.洵美。《邶风•静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风•叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

8.燕婉。《邶风•新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。

9.如云。《鄘风•君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风•出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

10.邦媛。《鄘风•君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风•羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11.灵雨。《鄘风•定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

12.朝雨。《鄘风•蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。

13.芃芃(音朋)。《鄘风•载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

14.绿竹。《卫风•淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

15、琇莹。《卫风•淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。

16.巧倩、美盼。《卫风•硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

17.佩玉。《卫风•竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。

18、琼琚。《卫风•木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

19.陶陶。《王风•君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

20.佩玖。《王风•丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

21.静好。《郑风•女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。

22.舜华、舜英。《郑风•有女同车》:“有女同车,颜如舜华•••颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

23.德音。《郑风•有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼

24.子佩。《郑风•子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

25.零露。《郑风•野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸•••

26.婉兮、婉如。《郑风•野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮•••婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名==

27.琼华。《齐风•著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。

28.美清。《齐风•猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

29.如英。《魏风•汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

30.清猗。《魏风•伐檀》:“河水清且涟猗”。

31.素衣。《唐风•扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。

32.菁菁。《唐风•杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

33.采苓。《唐风•采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

34.文茵。《秦风•小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

35.湄。单名一个“湄”字,取自《秦风•蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。

36.渥丹。《秦风•终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

37.美淑。《陈风•东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

38.舒窈。《陈风•月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现,我对她爱不释手。

39.楚楚。《曹风•蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

40.如雪。《曹风•蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。

41.荟蔚。《曹风•候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。



2小雅


1.翕(xī)。单名一个“翕”字,取自《小雅•鹿鸣之什•常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。翕:和顺。以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。《易经•系辞上•第六章》曰:“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。

2.依依。《鹿鸣之什•采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

3.霏霏。《鹿鸣之什•采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气,阴森气氛==如范仲淹《岳阳楼记》:“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空•••”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊!所以凡事讲个度,名中若用“霏”字,一个足矣!

4.燕绥。《南有嘉鱼之什•南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

5.令仪。《南有嘉鱼之什•湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。取这个名字的知名人士有:包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

6.闻天。《鸿雁之什•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。个人非常喜欢的一句(总让我想起三国时的凤雏•••)。譬如Party早期的Leader张闻天同志。

7.金玉。《鸿雁之什•白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好。这里用作动词,指珍惜。

8.攸宁。《鸿雁之什•斯干》:“君子攸宁”。

9、骏德。《节南山之什•雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。

10.翰飞。《节南山之什•小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。

11.巧颜。该名字绝对是个大花瓶,看看《节南山之什•巧言》怎么说的:“巧言如簧,颜之厚矣”!这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下,无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字,不要被字面给骗了。

12.溱溱(音真)。《鸿雁之什•无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音,也读秦。

13.嘉卉。《谷风之什•四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。是个带着青草气息的名字,小清新范儿。

14.雅南。《谷风之什•鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

15.苾芬。《谷风之什•楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。又如《谷风之什•信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。

16.思柔。《甫田之什•桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。

17.英英。《鱼藻之什•白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。


3大雅


1.维桢。《大雅•文王之什•文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂•维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

2.缉熙。《文王之什•文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光明。《文心雕龙•时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”。

3.鹰扬。《文王之什•大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。《后汉书•刘陶传》:“鹰扬天下”,霸气外露有木有!但该词极易被读成“阴阳”,登时霸气侧漏了•••

4.玉瓒。《文王之什•旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。

5.思齐。《文王之什•思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语•里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐•••

6.徽音。《文王之什•思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。

7.静嘉。《生民之什•既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

8.清馨。《生民之什•凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

9.柔嘉。《荡之什•抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《荡之什•烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

10.柔惠。《荡之什•崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

11.懿德。《荡之什•烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号•••

12.穆清。《荡之什•烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。

13.哲成。《荡之什•瞻卬》:“哲夫成城”。




4三颂


1.秉文。《周颂•清庙》:“济济多士,秉文之德”。

2.德纯。《周颂•维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德纯正。

3.骏惠。《周颂•维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

4.振鹭。《周颂•振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。

5.和铃。《周颂•载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。

6.馨宁。《周颂•载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:馨香;宁:安宁。

7.纯熙。《周颂•酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光明。

8.其琛。《鲁颂•泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如外交部原部长钱其琛。



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