寻不到桃花源，他俩去崂山做了“神雕侠侣”

拾遗物语怎么就抽不着好烟？怎么就穿不上名牌？怎么就买不了好车？怎么就住不进别墅？……在我们永不知足地追求钱和物时，有一对夫妻，却放弃了高薪生活，从闹市搬到深山，过起了男耕女织的田园生活。我们总以为：物质越丰富，生活品质就越高。但这对神仙眷侣说：人其实并不需要太多物质上的东西，人生品质更在于心灵的快乐。

寻找无争的桃花源

阳光穿过云层，照在崂山一栋石屋上。山里的清晨，一切都还是静悄悄的。但邢振已经开始了今天的劳作。穿线，接线……她正在用最传统的方式织布。

你一定觉得惊讶，这都什么时代了，怎么还有人自己织布？更让你吃惊的还在后面，何止是织布，他俩连制盐、制皂、做鞋、发电等，也都是自给自足。他俩，已这样在山上生活了5年。

出生于青岛的唐冠华，以前开了家设计公司。做设计赚了点小钱后，就成了背名牌包、戴名牌表的“有为青年”。然后跟着朋友去见世面。看娱乐城的灯红酒绿，看洗浴场的肉体横陈，看赌场上的挥金如土，这段时光，后来被他定义为：“体验了一把骄奢淫逸的资本主义生活。”

最初的刺激很快散去，他继而觉得虚无乏味，还混杂着恶心，感觉像被人打了一闷棍。他扪心自问：“追求钱的过程，你真的快乐吗？”“这样花钱时，你真的快乐吗？”

即使不快乐，还是被“钱”绑架了，被“社会规则”胁迫了。正如商人亲戚教育他的：“小唐啊，别整天搞那些没用的，要多赚钱，就得见人说人话、见鬼说鬼话，会装大爷也会装孙子。”

有一天，饭桌上，一位叨叨念的长者，指着他戴的表说：“你看你现在戴的是劳力士，你要想保持这种状态，就要继续奋斗知道吗！”一直沉默的冠华骤然站起，摘下手表，狠狠砸在地上，抽身而去。“我好像一下子顿悟了。”

“人生品质取决于物质快乐？还是心灵快乐？”那晚之后，冠华停下工作，开始思考人生的意义。他认识了一个到中国支教的法国人。法国人说：“大多中国人都只为钱活着，但欧洲人不是，我们会有各种人生追求，无关你拥有多少套房子，也无关你拥有多少奢侈品，只关乎你是否活成了自己的样子。”一语点醒梦中人。

“我想去寻找另一种生活。”冠华怯怯地向女朋友坦承。没想到邢振竟然双眼放光：“我早就觉得以前所做的一切，都是在迎合一个受到广泛认可的价值体系，但这并不是我真正想要的。”两个人的手，紧握在一起。

建一个自己的“理想国”

2011年，两人一番寻访后，在崂山租了一间倒塌的砖房，开始打造自己的“理想国”。

他俩找来石头、废钢材、废木头、芦苇和竹子，搭建起一个两层小屋。

第一层是用石头砌成。第二层四壁全用芦苇覆盖，半透明帷帐罩着榻榻米床。再在地板上铺一层碎砂。碎砂上放一块褐色木板，上面摆上一茶碗一松塔。

茅厕就修建在房子旁。在地上挖一个大坑。坑顶铺上竹木地板，再用芦苇围起来做成墙。竹木地板上打个大洞，放个自制马桶就可以出恭了。

走进厨房放眼一望，只见架子上站着一排瓶瓶罐罐，上面贴着醋、酱油、海盐等标签。那是他们做实验的成果。盐是蒸馏海水做出来了，醋和酱油等也是自做的。

自制的鞋

自制的纸

自制的皂

自制的陶

房子建好后，他俩开始拜访各类手工艺人，学习如何酿醋，如何造纸，如何制皂，如何养蚕…………

织布

染布

制衣

邢振学会了制作各种纺织品，蚕丝、牦牛毛、麻线，都可以用来做衣服，她给冠华做了好几件单衣，还给自己做了件棉袄。

种植蔬菜

采摘樱桃

前院种了油菜、生菜、韭菜后院种了樱桃、石榴、梨……靠墙还有葡萄架，上面爬满绿叶，“葡萄有点酸，需要再嫁接一下。”院内窗台上摆着一盆盆绿植，“这是三七，把叶子摘下来，碾碎了敷在蚊子咬的包上，三秒止痒。”

你耕田来我织布，我挑水来你浇田。两人就这样自给自足，过起了神仙眷侣般的生活。并为小院取了一个很有意思的名字：自给自足实验室。

“你越需要光，就越看不见”

在山上自己做饭，水好饭香，作息是看太阳，基本不看表。太阳出来就起床，先活动筋骨，然后或泡茶看书，或焚香弹琴。或男耕女织，或下山办办要事。晚上九十点钟就打坐，享受和感知生命带来的愉悦。不再为物质而仓促奔忙，不再为物质而勾心斗角。

这样的日子一长，冠华和邢振就感觉，另一个更有力、对细节更敏锐的自己，从体内慢慢生长出来。

 一只手掌心大小的蜘蛛在地上爬。“它很胆小的，不会伤人。”邢振柔声说。清晨醒来，看到野猫钻进厨房，“我坐起来看着它，它也看着我，我不知它想什么，它也不知我想什么，这刻就很好。”

用自酿的樱桃酒招待朋友

一只刚学飞的小鸟扎进屋子，找不到出口，惊慌失措。唐冠华抓住它，拿给邢振看，邢振摸摸鸟头说：“别怕，我们不会伤害你”。冠华走到院里，一松手，鸟振翅飞走。自然治愈了邢振的恐鸟症。原来她害怕任何有喙的东西。但现在她学会了养鸡。“鸡其实很弱小，晚上光线弱时，真是呆若木鸡，很容易被山猫叼走，连呼救能力都没有。我现在不怕鸡了，我要保护它们。”

有晚，冠华半夜回家。无月，便用手机照亮。光弱，只能照亮眼前，而四周漆黑，冠华踉跄而行。摔了一跤后，他关了手机，摸黑前行。走着走着，他突然发现，眼睛适应黑暗后，竟可以看清路了。“你越需要光，就越看不见。”这是冠华的体悟。

这个光，不也是我们追逐的物质吗？我们总以为，物质越丰富，生活品质就越高。于是拼命追求钱物，越追求越深陷其中，不得自拔。“在山上生活五年，我明白了一个道理，人其实不需要太多物质。”

太多的物品，太多的社交，太多的工作，太多的信息，太多的爱好，太多的计划，…………我们就这样奔忙着。“忙”的左面是“心”，后面是“亡”，人太忙，心就死了。

所以，我们要学会“断舍离”。“把对物质的依赖减小到最低程度，而把精力放在最值得自己关注的地方。”“人这一生要找一件对的事情来消耗生命。不要当生命终结时，才发现自己未曾真正活过。”这是冠华的体悟。

在山上住了两年后，两人从情侣变成了夫妻。然后，有了一个新想法，根据自己的实验性生活，做一本现代版《天工开物》。“这是一本自给自足指南，让更多想过田园生活的人，更容易找到正确的方式。”

“这不是倡导苦行僧式生活，而是研究如何生活得更健康；这不是反城市化，而是在体验人最重要的必需品是什么。”邢振说。

聊着聊着，冠华拿起吉他，自弹自唱起来，歌声清澈温柔：“金黄发儿蒲公英，到老变成白头翁，它送它的小儿女，飘到远方去旅行……”他低头弹琴，刘海滑下来，盖住半边眼睛，模样依然少年。

文字为「拾遗」原创，图片来源于网络，版权归原作者所有。

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