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考试临近，新闻史上的大事件你都记清了吗？今天我们就以一组Q&A，一起来回顾一下来自三个国家，八个不可不知的大事件吧。大家也可以借助速记标签，利用关键词串联事件信息噢~
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苏报案是我国近代著名的报案。1903年，上海《苏报》聘请章士钊为主笔，发表邹容的《革命军》和章太炎的 《<革命军>序》等宣传革命的文章。
苏报案的导火索在于发表了章太炎的《康有为与爱新觉罗之关系》一文，该文批驳康有为改良主义政见，鼓吹革命，称光绪皇帝为“载湉小丑”。
这样大张旗鼓的革命宣传和激烈言论引起了清廷的恼怒和嫉恨。清廷勾结上海租界于六月底逮捕章太炎、邹容等人。
7月7日，《苏报》被封。清政府企图引渡章、邹二人，将他们押解南京杀害，遭社会舆论广泛抨击。
最终，经过租界法庭审判，章、邹二人分别判监禁三年和二年，《苏报》永远停刊。苏报案的发生打击和削弱了清政府对新闻舆论的控制力量，使得革命派报刊名声大增。
其实章、邹二人的辩护律师采取了极高明的策略。他指出煽动性的诽谤罪中，写作、印刷和出版是一个整体性罪名，不仅要具有写作，同时还有印刷、出版这样的意图或行为，才能构成犯罪。
章、邹只认著书，未认印书。章太炎称《康有为与爱新觉罗之关系》只是他写给康有为的私人信件，在香港通过邮局寄给康有为，草稿被丢在废纸篓，文章中“小丑”只是“小孩子”的意思；
而邹容则声称《革命军》是东渡日本东京同文书院学习时完成的一篇作业，回国前，他将文章留在东京，返回上海后，才看见有《革命军》的印刷本，“杀尽满人”的观点也是他的日文老师教授的。
两篇文章印刷出版的过程章、邹二人一无所知，清廷的指控也就难以成立了。▼
“癸丑报灾”指袁世凯用残暴的手段对报界实行专制统治，发生在1913年，因是农历癸丑年，所以这段历史被称为“癸丑报灾”。其被认为是新中国成立前新闻史上最为黑暗的一年。1912年宋教仁遭暗杀后，新闻界的深度报道令当局颇为不满。1913年袁世凯当局开始对反对派报刊进行清理，他迫害新闻界，捣毁、查封报馆，逮捕、驱逐、杀害报人的事件时有发生。
二次革命失败后，袁世凯对国民党系统的报刊和其他的反袁报刊进行了大扫荡。据统计，到1913年底，全国继续出版的报纸只剩下139家，比1912年的500家减少了三分之二。
除了“癸丑报灾”，袁世凯还采取了什么控制舆论的手段呢？为了牢牢控制和操纵舆论，利用舆论来为自己的专制政权服务，袁世凯采用了钳制舆论的三部曲。
第一部：创办御用报刊，“自作新声”，为袁氏歌功颂德；第二部：收买报纸报人，让他们“依声填词”，唱袁氏的调；第三部：制定各种法律，清除异己，令报界同唱帝制赞歌。
不过就算袁世凯强造出舆论一片向好之势，洪宪帝制的大幕刚刚拉开，就受到了国内外各界人士的强烈反对，袁大头也在83天的皇帝梦后撒手人寰了。▼
1925年五卅运动中，上海公共租界工部局专门成立“出版处”，编印出版《诚言》，出过3期，为帝国主义辩护，颠倒是非，恶意攻击中国人民的行动。
群众把宣传品上的“诚言”涂改为“谣言”、“贼言”，把“看《诚言》”涂改成“不看《诚言》”、“不看《谣言》”。
而上海《申报》和《新闻报》却刊登了《诚言》广告，引起上海人民的极大愤慨。在爱国力量的舆论压力和说服下，申、新二报不得不以接受罚款、登报向读者道歉、印发辟谣传单表示认错。
斗争的胜利标志着帝国主义报刊欺骗宣传的再次破产，这次事件被称为诚言事件。
（《新闻报》上刊登的《诚言》）
一向稳健的《申报》《新闻报》为什么会冒这种风险，卷入政治漩涡呢？申、新两报的历史和经营上的成绩，确实让他们跻身“第一流”大报的行列。但九·一八事变之前，两者的诀窍很相似，就是重新闻与广告而轻言论，将报馆当作“生意”做。此时的《申报》“对政治问题采取只报道，不评论，不置可否；或者多报道，少评论，少置可否，说一些似是而非、模棱两可的话；或者泛泛而谈，不着边际，读者看后不知所云。”
与政治保持距离，在和平时期还可以明哲保身，但在20世纪二三十年代民族主义成为主导价值观的背景下，卷入政治事件已身不由己。在“经营本位”的价值观下，申、新二报做出这样的选择也就不难理解了。
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抗日救亡，日本记恨，闲话皇帝，“有碍邦交”，查封新生，高潮兴起
《新生》周刊于1934年创刊，杜重远主编。该刊坚持《生活》的立场，在内容和形式上继承了被查封的《生活》，继续宣传抗日救亡，反对国民党卖国投降政策，遭到日本帝国主义和国民党当局的忌恨。
1935年日本驻沪总领事借口《新生》刊载的《闲话皇帝》一文“侮辱天皇，妨害邦交”，要求国民党当局禁止《新生》发行，惩办主编及文章作者。
国民党当局即开庭审判，判杜重远一年零两个月徒刑，并查封了《新生》周刊。随后，上海各界群众成立“新生事件后援会”，全国民众抗日救亡高潮进一步兴起。
（刊登在《新生周刊》上的《闲话皇帝》一文，并配有南斯拉夫国王和暹罗国王的照片）
《闲话皇帝》纯的是从学术角度研究各国政治的小品文，作者对日本天皇无个人恩怨，也没有诽谤之意。
文中除了写到现在的日本天皇喜欢研究生物学，要是不做皇帝在生物上能有更大成就，还提到了英国、意大利、南斯拉夫和暹罗的皇帝，其他各国并未觉得有何不妥，唯独日本反应强烈，以此文为借口打压宣传抗战的《新生》之心也就昭然若揭。实际上，几乎在新生事件发生的同时，美国《摩登社会》杂志曾刊登画家格罗泊的讽刺画，画面是日本天皇拉着一辆炮车，车上载着“诺贝尔和平奖”证书，意为日本高喊和平友善，实则穷兵赎武。
日本外务省认定这幅漫画侮辱了天皇，就出面进行“严正交涉”，美国政府宣称对于出版物不负任何责任，画家则说此画本为谴责军国主义势力而作，日方也只好不了了之了。▼
拒检运动是指国统区新闻界争取新闻出版自由的一场斗争。1945年，黄炎培率先决定不将《延安归来》送国民党当局检查而自行出版发行。这是国民党统治区第一本拒检出版的书籍，至此拉开了拒检运动的序幕。进步人士随后起草了重庆杂志界宣布“拒检”的联合声明，在征得《宪政》月刊等16家杂志社的签名后，于8月17日正式发表，宣布自9月1日起一致不再送检，并将这一决定正式函告国民党。
重庆16家杂志社拒检声明一发表，立即轰动了整个文化界，并得到了各界的支持与响应。为了缓和国内外的矛盾，国民党当局被迫宣布自10月1日起废止战时新闻检查制度，但收复区在军事行动尚未完成以前除外。
为什么重庆16家杂志社的声明可以形成拒检运动的燎原之势？实际上，国民党严酷的新闻检查制度不仅让民间报人“怒发冲冠”，甚至国民党机关报《中央日报》也感到喘不过气来，开始声援附和废除新闻检查。
同时，国民党一直接受着美国的物资支持，美国报业主笔协会来华倡导新闻自由时，对于“重要盟友”美国政府的声明““不承认新闻自由的国家不予以救济贷款”，国民政府也不得不妥协改变。▼
1733年，德国移民曾格在纽约创办了《纽约周报》。该报发表的大部分文章批评总督和地方议会。
为此，1734年曾格被捕，并被提起诉讼。1735年开庭审理，汉密尔顿为其辩护。汉密尔顿指出：首先诽谤罪只有在言论不实时才成立，每个公民都有“陈述无可非议的事实真相的自由”。
其次，陪审团不仅有权进行事实判断，还有权进行法律判断，裁决应由法庭和陪审团共同做出。
最终，陪审团不顾法官的阻挠，判曾格无罪。这一案件是殖民地人民争取新闻自由的第一次重大斗争，取得了一定成果。
美国赢得独立后，新兴资产阶级深深感受到“新闻自由”在推进独立战争中所发挥的巨大作用。
美国资产阶级革命家托马斯·杰斐逊（美国第三任总统）曾称赞“新闻自由”是寻找和发现真理的“最有效的途径”。
在杰斐逊等人呼吁下，针对1787年的美国宪法做了第一次修正，规定了人民享有新闻出版自由等权力，国会于1789年通过宪法第一修正案。至此，美国以宪法形式确立了“新闻自由”这一口号。▼
20世纪初，揭露丑闻，麦克卢尔杂志，辛克莱，新闻报道影响引导社会
20世纪初，美国新闻界以杂志为主体掀起了一股揭露丑闻、谴责腐败、呼唤正义与良心的运动，这就是著名的“掏粪运动”。
“掏粪运动”是从《麦克卢尔杂志》1902年底发表的三组重要文章开始的。1905年以后，《柯里尔杂志》还成为继《麦克卢尔杂志》之后掏粪运动的主力。
“掏粪运动”中著名人物是美国小说家辛克莱，他对食品加工业的曝光是这一运动的经典之作。随着一战的临近，民众的注意力开始集中在欧洲战场，“掏粪运动”逐渐衰落。
尽管“掏粪运动”中有些文章带有煽情主义倾向，但它在影响和引导社会方面起到了巨大作用，向人们展示了新闻报道的功能，使20世纪第一个十年成为大声疾呼改革的时代，在美国新闻史上写下重要一页。
（《麦克卢尔杂志》）
美国新闻史上的调查性报道就发端于 20 世纪初的掏粪运动，其真正形成于20世纪60、70年代，以《华盛顿邮报》的水门事件调查为典型代表。
掏粪运动中，塔贝尔为写作《美孚石油公司史》，花了5年时间进行调查，斯蒂芬斯先后调查过美国11个州16个城市的政治黑幕。
辛克莱尔在芝加哥屠宰业工人罢工时，与工人一起生活了7个星期，以其自身的真实感受完成了《屠场》一文。
这些“扒粪者”将新闻职业精神与社会改革理念紧密结合，成为后来新闻工作者的楷模。
而相较于20世纪初的掏粪运动，调查性报道在很多方面体现了媒体在舆论监督方面的成熟。
首先，掏粪运动更倾向于揭示问题和展示丑陋，目的是警醒公众；而调查性报道则除了关注事件的前因后果之外，更倾向于解释事件和提出解决问题的办法。
其次，掏粪运动中的报刊在新闻的客观性方面有些欠缺；而调查性报道更体现了新闻的原则和媒体的理性，注重媒体的品格。
第三，从媒体监督作用来看，揭丑性报道在监督的持久度和深度上却远远比不上调查性报道。揭丑性报道是调查性报道的胚胎，调查性报道将在揭丑性报道的基础上向更广阔的空间发展，充分发挥其舆论监督作用，促使社会前进。▼
“白虹贯日”事件是日本新闻史上最大的一次言论贾祸事件。
1918年，由于日本政府对报刊报道的惩处和禁令引发日本报刊界的强烈不满，全国84家报刊的记者代表云集大阪召开“关西记者大会”，要求寺内正毅内阁立即总辞职，切实保障新闻报道自由。
积极报道大会的《朝日新闻》因使用“白虹贯日”一语，被寺内政府以“暗示革命”为由起诉。
结果编辑和记者被判刑，社长被迫辞职，许多工作人员受到牵连，一贯主张言论自由的《朝日新闻》自此元气大伤，在政治上彻底丧失了斗志。
白虹贯日事件表明，俄国十月革命胜利以后，为了防止国内社会主义运动的滋生与发展，日本政府提高了警觉，加强了对舆论的控制。
到20年代末、30年代初，当日本确立了军国主义体制时，报业很快就被纳入专制统治下的“战时体制”，其仅有的一点自由主义色彩也被剥夺殆尽。
言论自由的理想破灭后，报纸加速了向企业化发展的进程，日本新闻传播事业的二元化传播体制最终成形。▼
写在最后
不知道大家发现没有，这八组Q&A有的是事件背景的补充，看着就当放松（毕竟我不只关心你飞得高不高，也在意你飞得累不累呀），有的则是知识点之间的串联。
联想思维是提高备考效率的一大利器。背诵相对陌生枯燥的新闻史时，建议大家多多将其与其他考点、新闻理论做连接，多多思考历史事件对于当下新闻业的启示和借鉴意义。
多思多想就是多利用，多用多输出就会熟能生巧~
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