[天道讲述] 精选文句3

道德经(得一章第39)曰：「昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，人得一以圣(侯王得一。以为天下贞。)」

道德经(观玅章第1)曰：「道，可道，非常道，名，可名，非常名，名天地之始，有名万物之母，故无欲以观以妙，常有欲以观其徼，此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众玅之门。」

道德经(观玅章第2)曰：「圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，而不有，为而不恃，功成而弗居，夫为弗居，是以不去。」

道德经(安民章第3)曰：「为无为，则无不治 。」

道德经(不盈章第4)曰：「和其光，同其尘，湛兮若存，吾不知谁之子，象帝之先 」

道德经(守中章第5)曰：「天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗」

道德经(守中章第5)曰：「天地之间，其犹橐錀乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。」

道德经(谷神章第6)曰：「谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵如存，用之不动。」

道德经(无私章第7)曰：「天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先。」

道德经(若水章第8)曰：「上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤」

道德经(玄德章第10)曰：「载营魄抱一，能无离乎。专气致柔，能婴儿乎。」「生而畜之，生而不有。为而不恃，长而不宰，是谓玄德。」

道德经(为腹章第12)曰：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人腹不为目，故去彼取此。」

道德经(宠辱章第13)曰：「宠辱若惊，贵大患若身。」

道德经(从德章第21)曰：「孔德之容，惟道是从。」

道德经(抱一章第22)曰：「圣人抱一为天下式。」「夫惟不争，故天下莫能与之争。」

道德经(同道章第23)曰：「天地尚不能长久，而况于人乎。」

道德经(混成章第25)曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」

道德经(袭明章第27)曰：「是以圣人常善救人，故无弃人。故善人者不善人师，不善人者，善人之资。」「虽智大迷，是为要妙。」

道德经(常德章第28)曰：「复归于婴儿，知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。」「复归于朴，朴散则为器，圣人用之，则为官长。」

道德经(无为章第37)曰：「道常无为，而无不为，侯王若能守，万物将自化。」

道德经(处厚章第38)曰:「上德不德。是以有德。下德不失德。是以无德。上德无为而无以为。下德为之。而有以为。

道德经(得一章第39)曰：「昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一。以为天下贞。其致之一也。」

道德经(闻道章第41)曰:「上士闻道。勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道。大笑之。不笑。不足以为道。」「明道若昧。进道若退。夷道若类。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道。善贷且成。」

道德经(冲和章第42)曰:「道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和。」「强梁者。不得其死。吾将以为教父。」

道德经(知止章第44)曰:「甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。」

道德经(知足章第46)曰:「天下有道，却走马以粪。天下无道。戎马生于郊。」「罪莫大于可欲。祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。」

道德经(天道章第47)曰:「不出户。知天下。不窥牖。见天道。其出弥远。其知弥少。是以圣人。不行而知。不见而名。不为而成。」

道德经(日损章第48)曰:「为学日益。为道日损。损之又损。以至于无为。无为而无不为矣。故取天下者。常以无事。及其有事。不足以取天下。」

道德经(德善章第49)曰:「圣人无常心。以百姓之心为心。善者。吾善之。不善者。吾亦善之。德善矣。信者。吾信之。不信者。吾亦信之。德信矣。圣人之在天下。怵怵焉。为天下浑其心。百姓皆注其耳目。圣人皆孩之。」

道德经(生死章第50)曰:「出生入死。生之徒。十有三。死之徒。十有三。人之生。动之死地者。亦有三。夫何故。以其生生之厚。」「盖闻善摄生者。陆行不遇兕虎。入军不被甲兵。兕无所投其角。虎无所措其爪。兵无所容其刃。夫何故。以其无死地。」

道德经(尊贵章第51)曰:「道生之。德蓄之。物形之。势成之。是以万物。莫不尊道而贵德。道之尊。德之贵。夫莫之命。而常自然。故道生之。德蓄之。长之。育之。成之。熟之。养之。覆之。生而不有。为而不恃。长而不宰。是谓玄德。」

道德经(道贵章第56)曰:「知者不言。言者不知。塞其兑。闭其门。挫其锐。解其纷。和其光。同其尘。是谓玄同。故不可得而亲。亦不可得而疏。不可得而利。亦不可得而害。不可得而贵。亦不可得而贱。故为天下贵。」

道德经(治大国章第60)曰:「治大国若烹小鲜。以道莅天下。」

道德经(为下章第61)曰:「大国者下流。天下之交。天下之牝。牝常以静胜牡。以静为下。」

道德经(无难章第63)曰:「为无为。事无事。味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易。为大于其细。天下难事。必作于易。天下大事必作于细。是以圣人终不为其大。故能成其大。」「夫轻诺。必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之故终无难。」

道德经(天网章第73)曰:「天之道。不争而善胜。不言而自应。不召而自来。」

道德经(左契章第79)曰:「天道无亲。常与善人。」

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