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【新诗简】三人诗赏 || 宗小白 红朵 林育辉
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给每个愿在诗中光合作用的灵魂。
【按语】
我从不涉及诗写者的写作技巧及语言的选择方式。比较而言，我更关注诗意生成语言的途径，这令我们对诗歌的阅读成为“一件既有指望又深怀寓意”的事情。——曹忠胜◇ 蝙 蝠宗小白
就在那里 那个倒霉的仿生学案例演示者那个自然界最敏锐的耳朵那个只要将听见的虫语 向我献出亿万之一便构成我完整童年的梦游者那个失明的飞行员 用高超的飞行技艺扑进古老隐喻的落网者那个置身光所制造的阴影对人类史前漆黑记忆 守口如瓶的家伙 就在那里 那个在城市没有户口只能守在我内心坟地的 夜的遗属那个羽毛烧焦 只剩肉翼 被生存法则填报在濒危名单上的破产者就在那里 那个被建设用地规划图放逐的召唤山神的 巫师那个不愿意看见 霓虹闪烁 高楼林立的 乡巴佬那个对村庄树林月亮磷火执迷不悟的 偏执狂就在那里 那个食物链上的替罪羊 在餐桌上它的沉默 让我想起从前 被驱赶进毒气室被活埋 被扫射的 人的沉默就在那里 那个对人性进行着探测的活雷达那个时代饕餮客 巨大胃部 来不及消化的生态文明那个现代主义疾病的 中间宿主那个死神暴怒后 胡乱挥向人间的 指爪现在 它一动不动 永远停飞在这首诗里把黑色的绝望 还给我黑色的水笔2020.2.12
【赏析】 宗小白的这首《蝙蝠》，首先作者倚仗深厚的知识体系作为经验主义，这应该是一首诗蕴含独到发现的前提。譬如：蝙蝠有敏锐的耳朵，“对人类史前的漆黑记忆 ，守口如瓶”……作者很快抓住了这些典型特征，而构筑了一首诗的物境。这种及物的写作，成为优秀诗歌的本来面目，在基本的常识面前，我们都无路可逃。 然而，耽于物境，还只能属于一种伪装的自我。诗歌还需要“满足我们某种深沉的需求”，应该将事物从常规习俗的沉重而无意义的各种关系中，提升到其本质的巨大联系之中″。 所以说，小白接下来的努力是值得的。 人们总是轻狂，自以为是地励志为世界是我们的，而任意主宰动物的生存……以至将蝙蝠端上餐桌，成为那个食物链的替罪羊，成为巨大的胃部，来不及消化的生态文明。其结局，也便导致了人类贪婪的手指，触及了黑夜的幽灵，而打开潘多拉的魔盒，令人类陷入无尽的黑暗之中，以致灾难面前，人类活不过一条狗命！ ——这是人性的震撼，也是生命的震撼。 由此，诗意生成语言的途径中，诗歌是以人的生命感知去探索人对世界的最深邃的触摸，而这种触摸是无限制的，无限敞开的，充满了大量的未知与混沌。世界是独立于人的主观审视的客观实在，它是无序的、无意向的。人对世界的认识和解说是一个单方面的赋意与命名过程。人所言说的世界不过是真实世界在人这面镜子中的影子，语言（诗歌）作为人认识世界的工具，实际上是对世界的二度扭曲，它是工具的工具、镜子的镜子。任何用诗歌来还原客观现实世界和世界规律的企图，都只能是不可企及的梦想。 综上所述，可以说，每一首成功的诗歌，都是一次对世界全新的发现与命名。(曹忠胜2020.02.13)
我写诗时总有一缕炊烟指引着把我带回那里的一草一木、一砖一瓦它已深刻在我的骨子里这么多年我始终绕着它做圆周运动捧出一片霞、一缕荷香也允许我一次次翻阅纸上方寸之地一说到它，那么小和众多乡村一样蜷在一角有着干瘪的乳房
【赏析】 之所以推荐红朵这首，缘于诗人直面生活的勇气。这种诗写的诚实，构成了最大的语言成果。 身处异乡，对故乡的思念跃然纸上。然而，作者只能在一首诗中，“把我带回那里的一草一木、一砖一瓦”。一次次翻阅的，只有内心“一片霞、一缕荷香”。 如果诗意至此，倒也庸常。可贵的是，作者坦诚了故乡封闲而又贫穷：“方寸之地”，“干瘪的乳房”。——这不仅仅是取像的精妙，更将诗意延伸到令人震撼的痛苦。 并且，从前边思念的美好，转折到内心悲痛，整首诗的气息依然平稳，避免了悬崖。这也充分显示出作者诗写的成熟。(曹忠胜2020.04.13)
◇ 瓶子里的大海 林育辉
当我跌落于大海的心脏那里的浮标紧扣着浮标，微弱的灯塔下那些肤色各异的异乡人怀揣烙饼，准备兑换可怜的银钱。神迹要流行多久他们就要洗净多久身上的污垢，我说起那些盛满水的石缸从天而降的鸽子在我之前，抵达浩渺的星河。我讲述从金羊毛窃取的爱情那位固执的王子，他掳掠了海的女儿预言中堆积的尸首，倾颓的城墙伙同逃窜的牲畜，阿克伦河岸的上空悬挂逝去的亡灵。 绝望的乌鸦在光秃秃的山顶看到一道真光如同看见拉撒路燃烧的骨骼里碎裂出不死的魂灵 现在，听我说你要回到小小瓶子里就像回到大海的第十重天，我要怎样讲述水变甜酒的寓言你才会相信瓶子里的道？
【赏析】 读林育辉，首先要了解反克诗派，尽管他们并不以此标榜。
所谓反克，有认为出自凡客体广告文案。该广告形式意在戏谑主流文化而彰显品牌个性。 更多认为，源自教育学者张文质教育群组的内刊拟用名，但并未成刊。遂于2009年3月被福州一群诗人借用，并于同年7月初《反克》创刊号问世，至今十余载。 他们以反克命名，意在凸显边缘性、先锋性和实验性。追求上，他们反对地域而坚持为世界写作，并将此主张界定为中性拒绝崇高，不过是企图诗歌有很强的涵盖力和同时段意识。 他们虽自成一派，但并非沦为小众的狂欢，而是尽可能关注人性的理解和对人类命运的重视。如此，尽自己最大的努力去接近高贵的单纯，并给读者带来不安与颤栗。 如同著名的反克诗人鲁亢的自我总结—— 反克诗人，一直为提升人的灵魂，而在高远的格调中写作，坚守为天地立心的终极精神。 巴克也认为—— 反克，其实是一种生活方式，一种诗写立场，一种价值判断。 纵观艺术形式上，反克诗歌大多强调内心观照，笔墨着重于将场景内化后进而由内心反射光芒。 所以他们的书写，容易被误认为拖沓，实则是精神内里的目的、意义和价值图景在不断涌动。他们唯一保留的便是以诗歌为材质的魂魄，并认为比生活更重要。 基如此，我宁愿将他们的诗写归纳为主观，但并非臆想，而是及物部分藏匿于心发酵后的一吐为快。
(曹忠胜2020.02.27晚)
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（总第139期）
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世界并不常常温柔，而你，总会被爱的。
The poem for you.
谢谢光临，点个在看吧~~~