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有了这样的保证,临终时何必要哭呢?

2016-10-21 索达吉堪布 明月胜幢

此时要依此往生法强制性往生

回到我们自己的往生上来。对我们自己而言,学了这个往生法以后,到时候不管是自己明观所缘,还是道友助念,都必须依靠这一深道往生教授强制性地往生。

这是一种强制性的往生法!所谓强制,就是依靠阿弥陀佛宏大而深刻的愿力,依靠你自己清净的善愿力,只要修持它,就会像被抓住头发拽走一样,必定往生极乐世界。能遇着这么殊胜的法门,我想不管是谁,都会对未来充满信心,因为这是让你今生快乐、来世也快乐的真实保证。

有了这样的保证,临终时何必要哭呢?不过也要提防亲朋好友,让他们也不要哭。有些地方的传统,是不哭就不足以表示尊重,所以对亡者有执著的人在哭,而不想哭的人,也在“呜呜呜”地哭,其实这些都毫无必要。如果他们一定要做些什么,你可以提前安排好,让他们助念。这对往生是有利的。

当然,如果是高僧大德,或者是修大圆满的金刚道友,生前的修行不错,那时候他正要进入光明,所以一定要让周围安静,除了念经以外,最好不要有嘈杂的声音。

总之,在往生的问题上,修法的本身也好,里里外外的因缘也好,佛教徒一定要先懂得道理;懂了道理以后,单单是理解或者能说还不行,一定要实地去修,要多多少少地做到。这样的话,才会对自他起到真实的大利益。


作者:索达吉堪布

出处:《前行广释08》


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24、恒时依止正士,功德如夏潮

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明月胜幢

无边普贤行愿海

一轮圆月耀天心

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