文与殊之胜论义，远离二执是为文，具足二利是为殊。
——吉美林巴《光明大圆满发愿文》
农历四月初四是文殊师利菩萨的圣诞，文殊师利菩萨是梵语，梵名Man~jus/ri^，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。文殊菩萨，为我国佛教四大菩萨（地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨）之一。
文殊菩萨、普贤菩萨共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。佛经中常称文殊菩萨为文殊师利法王子，也称为妙吉祥菩萨，在《华严经》的描述中他和普贤菩萨是本师释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，可以用世间话来说表理论；普贤显理、定、行，，也可以说表实践；共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。再者文殊菩萨在左表破邪，普贤菩萨在右表显正。我们常见的带剑文殊，手持利剑，骑着狮子，表智慧之威猛，能破金刚般的烦恼。狮子的吼声在众兽中最大，表唤醒沉迷在生死轮回中的众生。
文殊菩萨具足一切智慧，是三世诸佛之师。修习文殊般若法门，可增长福德、智能，得到聪慧，并可了知诸法真实意。文殊菩萨有十种无上大愿，诸佛子若能依着十大愿精进修行，定能得到文殊菩萨慈悲护佑，并能发胜菩提心，恒求福慧圆满具足，证悟自性，利益无量众生，福德不可思量！
文殊菩萨的道场在我国山西的五台山，也是我国佛教四大名山之一，是无数信徒心中向往的圣地。这在《华严经》里有明文：“东北方处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属一万人具，常在其中而演说法。”
文殊菩萨名号的由来
四月初四是文殊菩萨圣诞，特诵读文殊菩萨十大愿来恭祝这个圣神的日子。
文殊菩萨的十大愿：
一、若有一切众生，所生三界，或我作他作随缘受化。
二、若有众生毁谤于我，嗔恚于我，刑害杀我，是人于我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。
三、若有众生爱念我身，欲心见我，求得于我，愿共我有缘，令发菩提之心。
四、若有众生轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，狂妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，愿共我有缘，令发菩提之心。
五、若有众生贱我，薄我惭我愧我，敬重于我，不敬于我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六、若有众生常杀生命，卖肉取财。如此之心者，永失人身，不相舍离。对报如是令发菩提之心，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发菩提之心。
七、若有众生供养我者，我供养他者，听受我教，我受他教，同行同业，愿共我有缘，令发菩提之心。
八、若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，愿共我有缘，令发菩提之心。
九、若有众生纵恣身心我慢贡高，故于我法中污埿佛法，一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮回六趣，入生死海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同道随缘变化，当以救之，令得出离，愿共我有缘，发菩提心求无上道。
十、若有众生当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，曼殊室利言，我有大愿，以圣性力加持有情，令罪垢消减得入菩提，诸佛圣果。
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文殊菩萨-贫女乞斋的故事 不二法门的开示
文殊菩萨心咒
嗡啊[日/阿]，巴扎那底。
这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。
文殊菩萨心咒-咒轮
◎文殊智慧咒注音：
ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。
◎发音注解：
[日/阿]：读音为（rā），为罕见字，常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。
◎文殊心咒释意
嗡（Om）是皈依的意思。
阿札（AJa）表示空性大智慧是不生不灭、清净无染的。
哇札（VaJa）是说在空性中诸法平等，远离了一切的相对。
那地（NaDe）表示一切法都不可得。
文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》载，持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事，悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障，永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。白天、晚上都可以念，每天最少念108遍，沐浴完念更好，更为恭敬。持咒最重要的两点，就是信心和恭敬心。
南无五台金色世界大智文殊师利菩萨
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