龙王、龙族众生揭秘:勉力持戒修行,让善龙增长势力拥护世间
本文节选自果卿居士的著作《漫谈慈悲梁皇宝忏》
又复皈命。如是十方尽虚空界。一切三宝。愿以慈悲力。同加摄受。愿诸龙王。各及眷属。增晖光明。神力自在。以无相解。断除缘障。永离恶趣。常生净土。四无量心。六波罗蜜。常得现前。四无碍辩。六神通力。随心自在。以慈悲心。拯接一切。妙行庄严。过法云地。入金刚心。成等正觉。
这是为龙王礼佛。
根据《正法念处经·畜生品》的记载,龙属于畜生道,是愚痴、嗔恚之人所受的果报,其住所称为戏乐城,可分为法行龙王、非法行龙王二种,用俗话说就是善龙和恶龙。
虽然龙有神通,但我们可不要羡慕它们,最好的天龙也只是天上的畜生而已,而且也有种种的苦报。《长阿含经》记载阎浮提(地球)的龙普遍有三种苦恼:被热风热沙烧其皮肉和骨髓;有恶风突然生起,吹到龙宫内使龙失去自己的宝饰衣而现身;龙王各在宫中娱乐时,会有金翅大鸟进来吃它们,所有的龙都很害怕,常为此烦恼。
《虚云和尚年谱》中记载了一个龙王向虚云老和尚求戒的真实故事:“(民国二十一年壬申)是年春鼓山戒期,忽来一老者,须发皓雪,容貌清奇,直入方丈室,跪予前求戒。问其姓名,曰姓杨,闽南台桥人。有一新戒名妙宗,亦南台人,未曾见过此老者。至菩萨戒毕,给牒后不见踪迹。迨妙宗回南台,至龙王庵见坐像,俨然同戒老人也,且戒牒在神像手中。南台哄动,咸称龙王求戒云。”
作为护法神的龙,龙宫里有无量无边的佛经,比人间要丰富的多。当年龙树菩萨出家后遍读人间佛经,总觉得有没说完的道理,最后被大龙菩萨引入海中龙宫,学习了深奥的大乘方等经等无量的妙法,回到南天竺后大弘佛法,摧伏了许多外道。人间的《华严经》等大乘经典就是那时才从龙宫流传出来的。
一个人如果真正地持戒修行,一定会得到龙王等八部神众的护持和拥护。宣化上人在东北时就曾收过十条龙做弟子,上人那时有一个名叫果舜的徒弟,他曾在龙王庙旁边建了一所茅篷作为修行的道场,在落成之日请上人去开光,结果当天有十条龙化现人形要皈依上人,当时东北大旱,上人令它们在哈尔滨四周四十里之内降雨作为拜师的条件,第二天果然普降甘霖解除了旱灾。第三天这十条龙正式皈依,共同法名叫急修。从此之后,上人无论到什么地方,都有水用,离不开十条龙及其眷属都来护法的缘故。
龙这些护法神不是佛菩萨,还会有分别心和执著心,它们若是见了不好好修行的人还是会生嗔心及发脾气,还会惩罚他们。二○○二年我和几位道友到河南一家寺院,听寺院里的人说后面供挂单的佛弟子居住的小二楼里经常“闹鬼”,好多人半夜被敲门声惊醒,起床去看却没有任何人,还有人睡着从床上被掀起……吓得许多人都不敢住到那里,有人说是过去去世的僧人所致,寺院就专门为这事做了超度佛事,可是怪事依旧发生,我们就到那里看了看,却发现是寺院护法的龙神在那里,我就问他:“是你在折腾他们吗?”“是!我非常生气!我折腾的人都是受人供养不好好修行的人,我们才不愿给他们护法呢!远的不说,你问问他们,昨天六月十九观音法会他们怎么做的?乱乱哄哄、嬉笑敷衍,真不像话!……”我当时就批评他:“生气有什么用?难道你把这里的僧人都吓跑了,寺院里没人了,问题就解决了吗?以后不要再这样闹了。”他虽然答应了,这家寺院也再没“闹过鬼”,我的心情却也依然很沉重。时值末法,我们每一个四众弟子绝不可以为了收钱作佛事,都要按戒律和威仪严格要求自己,自然会令人天欢喜、龙神拥护,否则连鬼神、护法也会瞧不起我们。
无论善龙、恶龙,都有或深或浅的嗔心。中国钱塘江口的大潮每年都要夺走许多人的性命,记得是一九九三年,又发生了观潮人被潮水卷走的事件,当时果霖观察到这些死去之人的神识都在龙宫,被五花大绑扔在地上,果霖问龙王为什么抓他们?龙王大发雷霆:“让他们自己说吃了我多少水族眷属!”又问龙王为何下一个浪又送回来一个?龙王说那个人是自己来凑热闹的,杀业不重。地球上所有造成大灾难的事件如印尼大海啸等,都与受难众生肆意杀生有关,谁是谁非一目了然。
佛在《正法念处经》里告诉过我们:决定我们世间是善龙拥护、风调雨顺还是恶龙当道、风雨失调的原因,还是取决于我们世间人自己的心意和行为到底是善是恶,知道了这个道理,我们每一个人都要勉力持戒修行,让善龙增长势力、拥护世间,不要让恶龙得势、肆虐世间。
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