学了佛，该拿自己家的熊孩子肿么办？

From 冬宁谢明月牧心 2019-04-02

前段时间，一篇《新时代的轮回之苦——陪孩子写作业！》的文章，笑倒一大片！我也想到小区里以前有一个妈妈，每到晚上七、八点钟，就会听到她训孩子的声音……

其实，对于轮回来说，从来不存在什么新时代，轮回从未改变过。轮回的表相在变化，但本质却从未变化。众生的实执和我执从未改变，轮回幻相对众生的束缚也从未改变。

陪孩子写作业之苦，是哪里来的呢？作业是孩子的作业，它是怎么变成了家长的作业呢？

所有的轮回之苦都来自于众生的执着和无明。写作业这件事，也是一样。

邻居有位妈妈告诉我，她上二年级的儿子的作文几乎都是她写的。我问为什么呢？她说别的孩子都是父母写，如果她不写，儿子就要挨老师批。当然成年人和二年级孩子的作文水平相去甚远，别人的爸爸妈妈随便写写也是好文章，儿子无论怎么写也是同龄人中最差劲的！所以没有办法，她也替儿子写。所以最终，二年级的小学生作业，成了成年人的才艺大比拼。

我们总是怕成为别人眼中最差的那个，所以不惜突破底线，冠冕堂皇的集体造假。但却忘了，教育的本质是什么？孩子们在成年人的这场厮杀中，会学到什么？他们无法透过作文表达真实的自我，学会了写样板文。他们学会了说谎，为了保住小面子。他们学会了不择手段的竞争，只要结果是“好”的——得到老师的表扬。他们学会了追逐外境，而放弃了自我成长。

至少，学佛的父母亲不必要把孩子推向这样的教育机器，把一个个活生生的孩子，切割成没有灵魂的空壳。

因为学了佛，就应该懂得，孩子的成绩好坏，长大从事什么职业，有多大出息，这不是靠孩子今生的努力程度决定的，而是业力和福报决定的。

那是不是孩子就不需要努力了呢？不是的，但要朝着正确的方向去努力。我们完全可以跟孩子说，得不了第一名也没有关系，只要你努力了就好，毕竟第一名只有一个。得不了前10名也没有关系，只要你有自己的某一个特长。得最后一名也没有关系，只要你内心是快乐的。不要仅仅用成绩去评判一个孩子的生命价值。让孩子明白对于他，还有很多事情很重要，还有很多方向可以努力和获得肯定。比如，你是善良的，你会关心他人，你能遵守交通规则，你甚至还会养花，会做布娃娃。

那么学了佛，是不是就不需要再管孩子了呢？不是的，学了佛更加有责任教育好孩子。印光大师说：“世间最大的功德，莫过于善教儿女；世间最大的罪过，莫过于不教儿女。人人善教儿女，天下自然太平。人人不教儿女，天下决定丧乱。”

索达吉堪布说：“希望大家通过各种方式，全力以赴挽救身边的孩子，不要让他们的儿童时代白白虚耗，长大后不要变成社会的唾弃者。”大德们教导我们，对于别人的孩子尚且要以社会责任感去教化，何况自己的孩子，怎么能置之不顾呢？有些道友学佛之后就开始偏堕，以为放下就是放弃。对于孩子的教育不闻不问，听之任之，这是不负责任！

而宗萨仁波切对于现代的儿童教育有非常多的好的具体的建议，应该成为做父母的佛教徒必读，推荐阅读。（在今天2018.9.27的明月牧心公众号第二篇：《宗萨钦哲仁波切谈教育：教你如何做父母，怎么教育孩子？》）

让我们的孩子明白因果的道理，这是最重要的，也是最基本的。不懂因果的孩子，一生无论如何度过、外表再怎么光鲜，生命的方向都只能走向黑暗。重要的不是孩子今生能不能出人头地，而是他的心相续是否能走向光明。作为父母，首先就要利益到自己的孩子，至少不要让他向三恶趣的方向堕落！

培养孩子的感恩心，学会对自己所获得的任何事物心存感恩，学会对于获得的任何事物说谢谢。即使一朵花在他面前开放，也要告诉他，这是大自然的恩赐，这是大地的奉献。没有感恩心的孩子，是不会有尊重、付出、体谅他人等等美德的。只会越来越不知足，越来越多耗尽自己的福德，生存的空间也会越来越狭窄。

教会孩子收纳、整理和其它家务，学会打扫房间、整理衣物。一个不会整理房间的孩子，是不可能去打扫心地的。这样的孩子长大了，也只会往心里堆积越来越多的垃圾，并因为这些内心的垃圾而染污到他人的世界。

培养孩子的独立能力，不要让孩子寄生在父母家庭这棵大树上。孩子需要学会处理个人事务，包括：完成作业、个人卫生，自己上学放学。还有自己哄自己睡觉，自己打发自己的睡前时光，在空闲时间里去培养自己的兴趣爱好。最重要的是心灵的独立，依赖性越强的孩子，贪执就会越强，而心理会越脆弱。这两个极端的不平衡，会造成很多心理问题的出现。

培养孩子爱的能力，照顾和爱护小动物的能力，对于弱小生命的苦难感同身受的慈悲心，亲近和感受大自然的能力。夏天去三峡大坝旅游，游船缓缓行进，夕阳下的山水那么美，但是回头一看，几乎没有人看风景，都在低头看手机，或是聊天。才发现现在的人，竟然福报浅薄到没有了对于自然美的感知能力……希望以后的孩子不会变成只能隔屏与世界交流的人，甚至丧失了抬头看世界的能力……

有一个自己的兴趣爱好，保持对世界的好奇心和创造力，并训练专注力。

学习艺术，让心灵变得优雅而从容，拥有在脆弱时自我抚慰和自我疗愈的心灵养分。

不要剥夺孩子们的快乐。给予他们玩耍、犯错、做自己喜欢做的事情的自由空间。

允许他们成为普通人，不要利用孩子来满足自己的贪心和虚荣心。

最后，其实很多时候，不是我们要教育孩子，而是我们都需要向熊孩子学习。学习他们如同一张白纸的初心，学习他们不戴有色眼镜看待这个世界的清净心，学习他们无穷的探索精神……

我们不知道怎么教育孩子，其实是因为，我们自己都还是熊孩子，还没有把自己教育好……所以，我们又进入了佛法这所学校，继续完成我们没能完成的学业，自我教育，自我净化，自我完善——这是生生世世的学习！

教育孩子，也是修行的一部分，是一份必须上交的修行的作业。除非你已经彻底出离，不在世俗中修行。在熊孩子身上，一定会映照出我们自己未能成人的那一部分。那些隐藏最深的世俗之心，那些最顽固不化的习气，在教育孩子这件事上都会暴露无遗。

教育孩子，其实是练习和孩子相处，是处理和冤亲债主的关系。教育孩子，首先是训练我们接受和面对自己的业力。逃避，是没有用的！那些你逃避的业债，都会加倍奉还，让你不得不直面！

所以从根本上说，不存在教育孩子这件事。教育孩子，也是作为佛教徒的我们，自我教育和训练自心的一份功课。

——谦卑的，平等的，和自己的熊孩子一起成长吧！真正的“熊孩子”，不是你身上掉下来的那块肉，而是我们自己的心——那个还没有长大的小孩，那个被无明障蔽、烦恼深重、尚未成熟的心相续！

（文/曼达拉娃）

版权申明