别把自己当做谋生的工具

谋生是属于头脑的，当你来到心时，谋生意识就结束了。

克氏曾经讲过“谋生之道”，啰啰嗦嗦一本书，不知道在讲什么。从一个谋生的念头上开花，我也来讲讲我关于谋生的看法。  

人是一种比较挑剔的动物，它只吃特定的草、走特定的路，这使它的生存范围变窄了许多。如果你越是特定的，那么你越是不适应环境的。千百万年来，人类的头脑从众多的头脑中分离出来，而且变得越来越别致，越来越自大，同时也越来越狭隘，这使它的生存开始变得越来越艰苦。因此，谋生的意识以及谋生之道的演讲被提将出来，这显示是与道分离的结果；倘若一样东西还在道中，它就不被谈及到“某某之道”的话题。

谋生是属于头脑的，你越进入头脑这个问题会越被提及，且你越提及也越说明你的生存之路走得艰辛，你的生存走的越艰辛，越说明你走在错误与幻象当中。倘若一直处在真实存在而未在幻象中，不存在一个谋生的意识。头脑就像一个牛角尖，你越往里走它越狭窄；越狭窄你越用劲走，结果你痛苦了你自己。 

想真正获得谋生道路的人不是往上，往头脑上走，而是应该往下走，往心中来。心是没有边界的，没有设限的，当你到了心中来，谋生的道路就会变得越来越宽广。向头脑的方向走去，或头脑带着你去谋生没有出路。真正的探明谋生之路，应该向下来、向里去，而不是向上来、向外去。头脑的适应面是狭窄的，头脑的生存比心挑剔和艰难的多，因此，人类的谋生问题都是头脑的。没有一颗心在想着谋生，因为心能在处处生。

谋生的出路是结束谋生。如何结束谋生？由头脑回到心。向内来，了解自己，进行内在的谋生，这才是真正的谋生呢。你了解吗？在真相的意义，所有的谋生都是内在层面的，没有所谓外在层面的谋生。去了解你的心念，这就是谋生。透过了解你的心念达到谋生，才是正确的道路；如果只是去想着谋生，而从未想起那颗心，那么你走在的谋生道路会越来越艰难。

一个念头升起，带着你去了哪里，你知道吗？念头就是你，当你于无明跟着自己的念头跑，你不但是在外面盲目谋生，在里面也一样。是谁在生活？念头在生活；在谁在痛苦？念头在痛苦；是谁在盲目？念头在盲目。所以，谋生就是你念头的流浪，当你不了解自己的念头时，你就是瞎子在游逛。当你不觉知自己的念头，即使你眼睛睁的再大，仍然是个瞎子。

想想一个瞎子的生存吧？那谋生当然不容易，因为他什么都看不见，因为他不知道道路。如果你是一个对自己的心念一无所知的人，想想你的情况吧，你是标准的瞎子，实质的瞎子，内在的瞎子，真正的瞎子，难道不是吗？千真万确呢。

所以，要容易的谋生就要睁开你的内眼，一旦你内眼睁开，时刻看着自己不断游走变化的念头，那么，谋生变得容易了，因为那只不过是个用念的过程。

你越不了解自己的念头，你外在的道路就会走的越艰辛；如果对自己的心念了如指掌，如果你时刻看着它的游走路线和活动，那么，你是一个生活容易的人。如此，将没有谋生的困惑，谋生也不是一个问题，因为谋生的问题也只不过是一个念头的问题。谋生的困住也只不过是一个突破自我信念的困难。

当你了解自己的心，以及它所信赖或相信的故事，一旦你勘破它，不再执着它，当下你就是一个自由的人。如果你心中没有固化不解的信念，你做什么就会像水一样，什么也阻碍不了你前进的道路。没有念头障碍你，你无所障碍。谋生不可能再是一个问题，一个困惑，你将成为一个自由生活的人。

谋生不必向外学习技巧，不必太依赖什么特定的东西。只要学会使用你的念头，应用你的念头，万事往而没有不成的。头脑盯着的是外部，相信的是方法、技巧、手段，整个头脑是一个大念头，如果你站在心上学会使用念头，那么这就意味着你在驾驭和使用头脑；如果你不在心上而头脑上，那么头脑就会盲目的相信自己而紧啃着、紧拱着外部某事、某物或某点不放。

当你不在心中觉知着头脑的行为，头脑就像个一只蚂蟥紧吸一点往里钻，即使你用鞋底打它，它也不会出来。站在头脑上，角度是狭窄的、片面的、不能从整体或多角度上看问题的，你只有来到心，来到觉，你才能走出头脑的局限，然后看到广大无边的出路和可能。

有人之所以觉得谋生是艰难的，就是因为他们总是站在头脑上，像蚂蟥一样的生存；倘若你要是来到心，像佛陀一样的观察和思考世界呢？那生存怎么可能是个障碍？不可能，一旦你从头脑的胡同中退回到心，你将来到活路上来了——有一万条美好的生存道路等着你选择呢。 

所以，如果你在谋生方面遇到了困惑，解决的根本方案还是：向心，回心，自己观察自己的心，自己了解自己的念头。当心清晰，不糊涂，谋生怎么可能是个问题？不管有多少大师曾经向你讲过谋生之道，不管你手头上有多少谋生技巧或建议类的书，统统丢开它们吧，向内看去，了解你的心念，问自心要答案，问自心要智慧，这才是真正的开始谋生之路呢。

任何大师的话都不具备任何意义，没有你的理解它什么也不是；大师给了你一本书的答案，也不如你自己说给自己的一个轻微的声音更有价值。千书万本，凡指你向自心、明自心的书算是好书，给你建议、意见的书没有多少意义。重要不是别人在说什么，而是你是否注意到自己在说什么。聆听你自己，真正给你谋生帮助的大师是你自己，他不是克氏，也不是我，而是你内在升起的一个小小的心念。 

你还在找寻谋生之道吗？抛开所有的书和所有别人给你的答案、建议或指导，向内望去，聆听你的内在之声，观察你升起的念头，跟随那正念前行。如此，谋生之道将在它的死亡中真正诞生——你诞生出你的行动，而不是思考。

觉知你的念头，被正念带领，走在没有命名的生存道路上吧。

祝福找寻觉悟和热爱生命的人。

心机机心，术尽伤人；

天上天下，惟一止正。

心生种种法生，心灭种种法灭！

诸法因缘生，诸法因缘灭。

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第四步，回家之路（在放下之处）。

安身心，正定之归途，正见正业正定从而实现自在解脱，红尘空门穿越。

回家诀

  如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇  。

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