蓝色苍穹下的绝对自由 | 李宝章云南游记
我的好友昆明的曹荆先生，带着云南人特有的执着，没有理由地认为我可以写出一篇关于云南旅游与滇派园林的文章，而且会比较精彩。
过去十年多来在云南旅游与工作的经历告诉我，没有人能打得过滇军、也没办法与云南人讲理；因为嘛？人家不讲理，讲情。 我唯一能做的是坐下进入人在云南时的状态，拿出云南人的做派，努力写一篇云南人喜欢的文章。所谓云南人的状态，就是走心，随意，靠直觉，不讲大道理。
我是设计文化景观的；我认为要做好文化景观，设计师必须进入当地人的状态。 按我的观察，每个地方的人有每个地方的人的“德行”，他们的园林风格是他们的品德与行为的写照。比如，川派园林讲的是悠闲与自然，浙派园林讲的是品质与优雅，岭南园林讲的是务实与包容，北方园林讲的是秩序与气势。 反正，园林与建筑的风格就是那个地方的人与自然的风格！
当然，滇派园林的风格一下子谁也看不明白；因为，云南的每一个地方都不一样。比如，一进入丽江古城，人们就会失去所有的方向感；但是不管你从哪里开始与怎么走，最后你都会走到四方街。再比如，在大理的苍山下与洱海边，所有人都有一种要离家出走的冲动；等你到了香格里拉，这种冲动就要变成行动了。还比如，在西双版纳不论你在那个山头呆上一天，我敢保证你今生今世都会偏好这个山头的普洱茶。
还是讲回滇派园林的风格吧！ 我们必须问到底人们在云南的体验有没有共性？我们必须问到底是为了什么，每逢节假日，那些大城市的文艺青年与文化大叔们不是已经在云南，就是在去云南的路上？！
近几年，我总是带着这些个人化的问题来到云南，我总是问自己为什么一踏上这块土地就会感到放松与自由，即时增加许多无名的幸福！ 今年五月中，我到西双版纳旅行时有幸到傣族人家做客，上楼前我听到房子的侧面有两只猪在哼唧；这种哼唧与我儿时在老家听到的猪的哼唧相比简直就是在唱歌。当我转过房子，看到这两头趴在门上唱着歌的猪时，我顿时明白了，原来这里的猪活得都比别的地方的猪更加幸福、更加自在！
从那一刻起，我认识到原来“自由”的背景是自然之大美。 而“自然之大美”就是人们到了云南的第一个感觉。 不管是去丽江遭遇那些子虚乌有的艳遇，还是到大理寻找自性中的空灵，还是到泸沽湖猎奇母系社会的风俗（并体验一下男人的全部价值也不过就是人类传宗接代的工具的凄凉），还是到普洱去寻找哪款适合你自己口感山头茶，还是在松布林卡见证到了“无我”的震撼！
我当下证悟到在“自由”这种感觉的背后，用马云的话说，是每个人首先第一立刻马上就能体验到的自然之大美。 神奇的大自然首先第一立刻马上就解除了每个人的当下的“自我”，与此同时，也带走了人们心里的执着与爱憎，及对高贵与卑下、富有与贫困的分别，使人当下忘记掉“我是谁”、“我从哪里来”与“我到哪里去”人生最基本的三大烦恼！
这就是云南，不管你走到哪里，大自然强烈现场感让你忘却了自己，“欣然忘我”到只剩下了自由、喜悦、与清净的本性。
于是乎，木讷的人开始唱歌，拘谨的人开始跳舞，所有人开始喝酒！……在洱海边静静地喝酒，在丽江古城的老街上唱着歌喝酒，在傣寨听着家猪的小合唱喝酒……这就是大自然的感化的力量。
几千年了，中国人一直生活在一个第一自然（也就是原始的自然）早就消失的农业社会；近百年来，第二自然（也就是人工再造过的自然）也正在加速消失。 在大自然成为稀缺品的这个大背景下，我们就不难理解为什么越是都市化地方的人，比如北上广深，就越是喜欢云南。
让我接着说说“自由”的第二个依托， 也就谈谈人在自然中生存并不是一件多么困难的事情。人类之所以是一个成功的物种，实在是因为人养活自己太容易了。 比如，一个成年人一天坐着不动只需要1400多一点卡路里。什么概念呢？12-15只水饺含600-650卡路里，一杯星巴克拿铁含224卡路里。 不往下算了，你知道的：第一，我们每天绝对吃多了；第二，我们在大城市辛苦地赚钱，实际上也就是为了房租！
这点道理，当我们在身在都市时当然体悟不到，发现不了；只有当我们到了云南，才会当下证悟到，原来活着是如此简单！ 明白了这些，我们也就释然了、也就可以理所当然地把家搬到云南了！其实，大部分云南人就是这样自在地活着；其实，自由就这么简单！
2014年十月的某一天清晨，我在那把大火之前古城里闲逛的时候看到了一个叫做“绝对自由”的酒吧。在那一时刻, 我们突然证悟到了: 原来在云南, 不管你走到哪里，你的都会有一种率意与尽情感觉；原来在云南, 不管你看到什么，你都处在随性、忘我、万事皆有可能的本真的状态。
如果用一句话可以概括这种状态的话，这句话那就是“在蓝色的苍穹之下绝对自由”！我相信这种“绝对自由”的感觉是我们喜欢云南的真正理由！
李宝章
2015年6月30日于蛇口
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