佛子行三十七頌_第五偈_(下篇)_噶千仁波切开示汇集(16)
慈父的叮咛
如果你将一本
《佛子行三十七颂》
送给一个家庭,
这能让家人之间彼此生起
愛心、悲心以及耐心,
能帮助他们活在
祥和快乐的心境当中,
同时也能帮助他们拥有一个
成功安适的外在生活,
这就是为什么
《佛子行三十七颂》
这么的重要的原因。
--摘自噶千仁波切对西雅图中心的开示
16
作 者:无着贤菩萨传法上师:噶千仁波切
第 五 偈 頌
交近彼而三毒增,
且令闻思修退转,
能使慈悲灭尽者,
远恶友为佛子行。
第 五 偈 颂 開 示 (下篇)
有一点特别重要:就是世俗之人对于自己所认识的人,即使是一个大坏蛋,也会说他是最好的人,对这个坏蛋所说的话是否真实,也不会去思惟分辨。同样的,对于自己所不喜欢的人,无论对方是一个多好的人,都会认为对方是一个大坏蛋,对于他所说的话同样不会去分辨。这样的心态是极为错误的。
我们应当要了解,不论是谁,都有自己的优点与缺点。每个人的优缺点都是混杂并存的。因此,在这个世界上是不可能找到一个只有缺点而没有优点的人;同样地,也找不到一个没有缺点只有优点的人。所以无论对任何一个人,我们都应当经常去分辨他所说的话,去分辨他的行为,这才是正确的作法。不要因为对方是自己喜欢的人,就判定他的话是真的;也不要因为对方是自己不喜欢的人,就认为他的话是假的。
对于任何人都不要存有过于强烈的贪恋、嗔恨之心。要了解大家都是同时具有优点与缺点的。自己应该要经常地祈请三宝,希望所有的众生都能越来越好;不要特别对某一部份的众生有太强的贪恋与嗔恨,应当观想一切都是平等的。
一般人的嫉妒心非常地强烈。有很多的男女朋友因为嫉妒而发生争吵,造成彼此之间的伤害,这些都是经常发生的事情。我们不应当任意听信别人所说的话,应当用自己的头脑好好去思惟,用自己的眼睛好好作观察。如果有一个人对我们造成某种伤害,或是有人以嫉妒之心讲了对方很多的坏话,这个时候我们就要好好地思惟之前我所说的:「任何一个人都是优缺点交杂并存的!」我和对方彼此都是多年的好朋友了,就算现在他做了伤害我的事情也不要太计较,过去他也曾经给予我很多的协助。不要轻易受到他人的挑拨,应当用理智好好地去观察。
对于上师善知识,这种情形就更加地普遍。自己去接受了一个灌顶,听闻了一个教法,隔天,如果有一些人来跟你说这个上师如何地不好,自己又到另一个地方去接受灌顶,听闻另一个教法;接着隔天又有人来告诉自己,这个上师如何不好,那个上师如何不好等等诸如此类的话。自己好不容易才生起的信心,就这样一下子消失无踪了。由于对上师失去信心,慢慢地内心就充满愤怒与邪见,使自己的慈悲心逐渐退散。
谈论某一位上师如何不好,是非常不好的一件事;因为,即便这是一位不好的上师,但由于我们对这位上师有信心,内在的慈悲心便会继续增长;慈悲心增长之后,就能对自己产生很大的功德利益。无论如何,只要自己的信心不退转,就能对自己产生很大的利益。
就此而言,令自己信心退失而丧失功德的人,才是真正的坏蛋。所以在听闻教法之后,无论如何,对上师的信心不要退转。只要自己的信心不退转,加持力就恒常存在;因为这股加持力是来自于三宝,所以这个加持力是非常强大的。
其次,对于自己与老朋友之间的关系也要保持坚固稳定,不要在意谁讲了什么话,老朋友之间要持续保持坚固良好的关系,不要受到动摇。以上所说都是非常重要的内容,期望大家都能够了解。接下来讲第六段偈颂。
这份【佛子行三十七诵—噶千仁波切开示汇集】,是将仁波切在台湾及德国所做之开示,加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。
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祈愿众生怙主噶千尊,法体安康永住世;
愿我永远不离上师度母大悲心。