梁言实录 | 梁鹤年先生课堂拾锦 · 夏菁记录（五）

25  礼就是“合度”。“不失度”就应该按“礼”来做。如日本的相扑，在相扑前有很长一段时间的“仪式”。空间越少的地方，礼越重，如典型的人多地少的日本。西方的空间很大，所以礼很少。人不是天生有礼，如原始人的空间很大。最不好的法律是不能守的法律，而这种法律是陷民于不义。法律是短期的事情，礼是长期的。人类的约束有三种，最高约束是道德约束，这是一种自发的约束。最低的约束是法律约束，这是从惩治出发的约束，也是花费的人力、物力最多的约束方式。居于中间的是社会约束。我希望中国能走向社会约束，能养成社会约束的风气。纵观中国几千年的历史，以前使用暴力惩治的现象并不多。在中国，如在家中有家训，在村庄中，有民风，这些都是社会约束，这种互相管理的制度是不花钱的。

26  经济背后的科研很重要。西方的经济理论与研究解决的是西方消费者的问题，并不是中国老百姓的需要。符合中国国情的科研一定能影响世界，如中国的共享单车。

27  现在的社会太物质了。常会听到“西方物质是文化的基础”，实际上是看错了，“文化是物质的基础，文明是文化的表现”。有什么样的文化，才会产生什么样的文明。如西方的文化会在硬件上产生教堂等文明现象。

28  物理是物之理，是physics，形而上是物之理之理，是metaphysics。形而上者谓之道，形而下者谓之器。

录者简介：夏菁，国家公派东南大学与加拿大女王大学联合培养博士研究生

记录时间：2017.11—2018.8

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编辑、排版：张祎娴

——to be continued——

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