梁言实录 | 梁鹤年先生课堂拾锦 · 朱丽丽记录（二）

6  Differnce may not bring conflict all the time, only when they consider the difference important.【差异并不总是引起冲突，只有当人们认为差异很重要时才会。——编者译】

7  No one can survive even one day if you don’t trust in anything.【如果不信任任何东西，没人能活过一天。——编者译】

8  消费经济附身于个人主义，个人主义附身于经验主义。经验是我们道德的材料，如果过往经验告诉我们某件事是好的，那我们就会认为某件事是好的。当个人经验、道德理念不同时，怎么生活？这就出现了个人主义，即每个人按自己的道德观念追求。那影响到别人怎么办？所以要在不影响别人的前提下追求自己的自由。尽量买我最需要的东西，尽量卖我赚钱最多的东西，这就是自由经济。

9  我们不能用法律消除争论。“争”是利益的冲突和心理对抗的状态。法律只是处理，但不能解决利益的冲突。

10  关于“学以致用”。“用”是不断改变的。按现在的“用”来学，以后可能就无用了；按将来的“用”学，但将来的用处如何确定？未来太长的时间我们看不出来，但3~5年会有端倪。所以，在我看来，最重要的是学习方法。对元方法的需求永远存在。元方法就是干细胞。一般的训练是一头一尾，一头是纯原则性的东西，比如哲学。一尾是技术性的东西，更专业的。最好的是中间地带的训练，把头和尾连起来的，比如城市规划这门学科。一头是社会科学，一头是工程设计。中间地带就是把社会科学应用到工程设计，或反过来，工程设计反馈到社会科学中。如果一个是定性，一个是定量，社会科学和工程设计都给中间地带以启发和约束，这样就有信仰、有理性。中间地带的能力要做三件事情：一要明白经济、政治、心理层面的东西；另一方面就要明白设计的取舍，工程的东西；真正要明白的是用什么样的原则来优化和平衡，而你的原则来自于你的信仰和理性。

录者简介：朱丽丽，博士，中国地质调查局发展研究中心，副研究员。[e-mail]

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编辑：张祎娴

排版：徐嘟嘟

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