梁剑章：爽爽秋阳下涿州

爽爽秋阳下涿州

文/梁剑章

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        爽爽秋阳日，寥廓江天行。中秋团圆和国庆长假的余音仍在耳边环绕之际，涿州文联的吕宏琳主席便及时来电相邀，招呼了几位文友，倾听着仲秋的风声乘车一路向北，“幽燕沃壤”、“督亢膏腴”的“天下第一州”便近距离的呈现在眼前。仅仅一两日的欣赏与品味，博大精深的古城涿州便深深地印在了脑海之中。

三国文化名城

涿州有一座醒目的地标，坐落在城区中心，三匹骏马腾空而起，刘备、关羽、张飞目光炯炯，打马扬鞭，向着远方的天空眺望。在这里，三国的“忠义诚信”踏着历史的风声，从涿州发源，承载着深厚的文化底蕴一路走来。

三国演义从这里开篇，桃园义气到此处寻根。涿州是“三国文化”的发祥之地。在楼桑三义宫，一座座庙宇，一尊尊塑像，一件件文物无不将三国的历史浓缩其中。三义宫内，汉昭烈帝刘备端坐正中，心中流淌着汉室的江山社稷，忠心可鉴；汉寿亭侯关羽，坐下赤兔马，手中偃月刀，威风凛凛，忠义可嘉；汉桓侯张飞，燕颔虎须，豹头环眼，持丈八长矛，怒斥百万曹军，威猛可表。

关羽庙殿前的碑刻，是一幅风雨竹图。卧宅静听潇潇竹，郑板桥关注的是民间疾苦声，而关羽则为一个撼天动地的“义”字，“莫嫌孤叶淡，终久不凋零。不谢东君意，丹青独立名”，辞了曹操许以的高官厚禄，打马寻刘备而去。

雄赳赳吓破曹兵肝胆，眼睁睁看定汉室江山。张飞庙里，汉桓侯圆睁豹眼，凭忠义，舞长矛，扶汉室，保江山，以一腔热血，驰骋疆场，威震群雄，使一介凡村屠夫成就了一世的赫赫英名。

结义亭由三根立柱挑起，顶部铺盖着茅草，石碑标明为桃园三结义处。想当年刘关张三人在这里隆重地备下乌牛白马，祭天告地，焚香三拜，结为异姓兄弟。这三个响头磕下去，三颗心永远连接在了一起，“不愿同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，三兄弟协力同心，成就了蜀汉的一代霸业。

漫步在张飞店的故里，似乎仍然看到了张飞那整天剁肉操刀的声响，看到了关云长从古井中提取半扇猪肉的幽默，看到了刘备举剑降伏两位兄弟的智慧。2000余年的风霜雨雪，不仅没有将他们的功名掩没，而是在这里得到了永久地传承。

刘、关、张桃园三结义的故事广为流传，形成了一种独特的“三国文化”、“忠义文化”，在涿州产生着非常重要的影响。至今，漫步涿州的街头，还随处可见三国文化的遗迹。桃园饭店、桃园大街、三义小学、三义宫、张飞庙无不展示着涿州人对先祖的仰慕和对忠义、诚信思想的崇尚。

圣贤名人故里

250 多年前，清乾隆皇帝南巡路过涿州，写下了“日边冲要无双地，天下繁难第一州”的诗句。在 2300 多年的历史长河中，涿州不仅涌现了汉昭烈帝刘备、汉桓侯张飞这样的忠义之士，更有像北魏地理学家郦道元、东汉政治家卢植、北宋哲学家邵雍、 32 45264 32 14723 0 0 4609 0 0:00:09 0:00:03 0:00:06 4608宗六祖慧能等一大批历史名人，使这座古城更加显得厚重，辉煌无比。

郦道元故居坐落在涿州东道元村，掩映在一排排的村宅瓦舍中，虽经历过整修，但仍然凸显着历史的沉淀。有青龙、白虎两幅壁画镶嵌在左右。推门进去，映入眼帘的是郦道元的一尊塑像。穿过院内茂密的丛林和繁盛的秋果，正堂中有郦道元的坐像，两侧绘有反映郦道元生平事迹的壁画，新笔新墨，栩栩如生，将郦道元的功绩描述的淋漓尽致，给人以敬仰和敬重。

范阳卢氏宗祠坐落在郊外，周围显得空旷宁静。祠堂外的广场上铺满了当地农民收获的玉米在这里晾晒，一片金黄灿烂，辉映着这座祠庙。这里建有卢氏宗祠、卢氏展室和卢植墓。卢氏宗祠陈列了卢氏宗谱和世代沿革，卢氏展室记叙了卢植的事迹，卢植墓掩映在浓密的林木中。这座不大的宗祠近年来吸引了大批的卢氏后人到这里寻根祭祖，包括来自海外的韩国的总统卢武铉的代表等等。

六祖慧能的佛寺在原址上正在重新设计兴建，其主体建筑雄伟高大，已经接近完成。这座巨大的佛寺不仅在规模上超过以往，在将来内部的功能上也考虑的十分精细。可以想象，这里将来是涿州佛事活动的一个亮点。

郦道元编纂了我国第一部全面而系统地记述中华大地河道水系的《水经注》。这部40卷30多万字的煌煌巨著，用精妙隽永的文笔，详细描绘了全国1252条河流的源流始末，因水以证地，记地以存古，广征博引、资料丰富，为后来的人文地理学、自然地理学和水利学提供了重要而珍贵的历史资料。郦道元是我国历史上有名的地理学家、文学家。

以东汉政治家卢植为代表的卢氏，望出涿郡，文武兼备，诗礼传家。卢植以儒学显名东汉，肇其基业，开范阳卢氏文化之先河，被尊为卢氏的中兴始祖和范阳卢氏始祖。自三国时期卢毓两度拜相至宋代卢多逊，卢氏22人位居宰相，其中卢氏“八相佐唐”更传为历史佳话。在历史上，卢氏后裔封王、贵为封疆大吏者逾百，入正史者840人，有官职记载者多达460余人。卢氏家族成为自魏晋至唐朝时期的中华四大名门望族之一。

六祖慧能是佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师，是中国历史上有重大影响的佛教高僧。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固中国佛教史上一大事也！”慧能与代表东方思想的先哲孔子、老子并列为“东方三圣人”。

人杰地灵的涿州，除了汉昭烈帝刘备、汉桓侯张飞、著名地理学家郦道元、东汉政治家卢植、六祖慧能之外，初唐四杰之一卢照邻、苦吟诗人贾岛、宋太祖赵匡胤，南宋著名抗元将领张世杰，现代诗人学者冯至乃至当代著名剧作家张天民等皆出于此。

文物古迹之乡

一旦走进涿州，便深深地感到这座城市承载着的厚重的历史文化。

鳞次栉比的民间房舍中，矗立着两座高塔，两塔南北相望间距260米，南塔称“智度寺塔”，北塔称“云居寺塔”，均为八角形仿木构楼阁式砖塔。南塔五级高44米，建于辽太平十一年（1031年）；北塔高56米，建于辽大安八年（1092年），仰望塔身，坚韧厚重；仰观塔顶，雄伟高大；环视塔形，造型优美。双塔晴烟是有名的涿州八景之一，有诗记曰：“丰碑犹自纪金辽，双塔凌增逼九霄，佛火不明铃语寂，晴烟几缕逐云飘。”

涿州清行宫，正殿五间已经修复簇新。据说当年乾隆帝巡游时曾在这里下榻。对面有一组人工堆砌的花园，山水相映，绿树相依，显得清净雅致。这里还设置了环形的碑廊，存放了许多完整或残损的石碑，碑中的书法或苍劲或流畅，记述了许多的传说和故事。碑廊院中间有一座石经幢，也是辽代的工艺制品。一棵近300年的粗壮而挺拔的老树见证了这里所经历的风风雨雨。

秋日的蓝天下，远眺永济桥，飞跨拒马河两岸，桥身平展如静流，桥背弓身似苍龙。湖水波光粼粼，垂柳依依。桥的倒影映在水中，宛如一道浑然天成的彩虹。远方的高楼林立，袅袅青烟，透出缕缕的温馨与和谐。

据文献记载，永济桥主桥并南北引桥总长为627.65米。其中主桥为单路九孔石拱桥，总长151.15米，桥面宽10.7米，由分水石至桥面最高点6.3米。桥立面为九孔联拱式，桥体呈中高两端微坡状。在主桥西侧中孔左侧树有“镇桥梁”一根，为方柱体铸铁，长6．8米。永济桥被桥梁专家称为中国第一长石拱桥。

江南稻柳花田

夕阳西下，一所精致的稻柳荷园。秋风吹拂，红灯高挂，绿色透黄的植物爬满了篱笆。柳叶低垂，含情脉脉，在静静地湖面飘荡。荷田褪去了盛夏的艳丽，残荷在水中静静地停留。仿制的竹栏、竹屋依然展现着绿意，洋溢着近冬的一片生机。

这处静静地所在，是由邵村籍的北京老板投资仿照古邵村花田开辟的一处集旅游与休闲为一体的微缩景观。

邵村花田在历史上非常有名。那时，城西北稻田区的百尺竿乡大、小邵村一带，由于地处胡良河流域，土地肥沃，水源充沛，沟渠纵横，间或置小桥流水，深藏在一望无际的农田景色中。每当稻田插秧后，方田披上新装，一块块莲花点缀，又有远处青山相衬，把人带入了“山光泼翠水托蓝，获稻分秧事事谙，十顷荷花万株柳，卜居须住小江南”的诗情画意中。

邵村花田在当时被誉为古涿州八景之一。当地流传一首《逍遥歌》，其中的几句是：“观天察地任逍遥，万物消长求奥妙”，“喜的是青山隐隐，乐的是绿荷摇摇”，“闲来了池边钓，闷来了把琴敲”，“谈经论道一壶酿，微醉乐陶陶”，真可谓江北的江南一景。

在花田浏览，似乎处处可以看到描述古邵村的楹联诗句，俊美、飘逸、幽深，颇带给人以许多联想和遐思，以至于流连忘返。

邵村也是易学大家邵雍的故里。高大的门楼上方写“邵子故里”的匾额，两旁镶嵌的楹联是：“泉水河边未至先闻蛙鼓响，邵村田里归来尚觉稻花香。”水稻杨花、莲蓬斗艳、堤柳垂金、鸭鱼戏水，这样一幅美景，令人痴痴地驻足、陶醉。

邵雍圣像矗立在邵村学校里面，汉白玉精制，邵贤面目祥和，双手作揖，微微稽首。这里去年举行了纪念邵雍诞辰1000周年国际学术研讨大会。时过一年，竟余韵悠悠，彷佛老人家讲说易经的宏音在耳旁经久地萦绕不息。

邵村花田，这个极富创意又极有品位的名字，不仅让我想起了河北大地的杨柳青、胜芳镇、大境门、避暑山庄，在这些极美的名字里，今天的邵村似乎更应该恢复她原来的温文而婉、婀娜多姿，充实她更多的内容，塑造她从远古走来的灵魂。

涿州自秦置涿县，汉时设涿郡，三国魏时设范阳郡，唐时为范阳县，元时为涿州路、涿州，其历史深远而辉煌。今天的涿州在致力打造忠义诚信、开明开放、创新务实的品牌。与涿州市的老作家颍川、宣传部李全新部长、文联吕宏琳主席、作协刘剑新主席在一起交流，总感觉他们是那样的坚定、坚毅、稳重、阳光，秋日的风韵滋润了他们的脸庞，是他们和他们的涿州人在一如既往地传承着涿州的历史，辉映着涿州的今天，灿烂着她的明天。

为涿州这座具有2300年历史的城市，我久久地感动着。

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作者简介：

梁剑章：中国散文学会理事、中华诗词学会常务理事、河北省散文学会副会长兼秘书长、河北省诗词协会副会长兼秘书长、全国冰心散文奖获得者。

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