妈妈,我们为什么要吃牛肉,牛会不会疼?
“妈妈,我们为什么要吃牛肉,牛会不会疼?”
当孩子这样问的时候,你会怎么回答呢?敷衍不好,太认真也不行。有时讲着讲着会把自己绕进去,掉入一个又一个坑里....
在孩子面前,我们往往很难拿捏关于生命的话题。
我们知道,孩子应该亲近大自然。于是,我们带孩子到公园、野地放飞自我。孩子们的确玩得很嗨,有时折下一枝花,有时拔出一根草;当他们发现会动的小生物就好奇地研究起来,有时会捏死一只蚂蚁或踩死一只蜗牛。
你认为这样做对吗?
我们知道,孩子应该心中有爱敬畏生命。于是,我们带孩子到公园、野地放飞自我的时候,不允许孩子伤害花花草草,不能玩蚂蚁蜗牛,时常提醒孩子“它也会疼、会哭、会死”,结果惹得孩子畏手畏脚或者一肚子情绪。
你觉得这样做又有什么问题呢?
案例 1:孩子踩死了好多的蜗牛,还吆喝着身边的小伙伴跟自己一起来这样做。你会怎么做呢?请解释一下为什么选择这样做。
案例 2:孩子问:我们为什么要吃牛肉?那样牛会不会疼?你会如何回答孩子的问题呢?请解释一下为什么选择这样做。
还有一边问问题一边讲道理的:
首先,从生命的角度来说,人类是唯一能够意识到自己和别人并且能够进行比较的生命。但在人类童年时,如果我们过早唤醒孩子去进行这样的比较,那么孩子就会陷入一种困境之中。因为他们的经验和大脑发展以及对世界所有事物本来面目的认知,还没有达到成熟的阶段,所以他们的思考会陷入到偏执之中。
就拿「吃牛肉牛疼不疼」的问题来说,人类就是这样的一个生命,必须依靠使用其他生命的物质身体或种子、叶子来延续生命,这是人类自己无法改变的,所以在这个问题上不能矫情。
其次,从人类社会的角度来说,人需要通过对技术知识进行学习,然后通过为他人提供服务而获得生存机会。而人类要获取复杂知识且具有使用知识的能力,必须发展出一个可用的大脑。在发展大脑的时候,孩子就必须要透由去研究、探索身边所发现的一切,使得大脑能够具有在未来学习知识的主观能动性。
所以在孩子去研究花草树木或者蚂蚁、蜗牛等其他生命时,我们不要过早唤醒孩子生死的问题,我们需要做的是给孩子示范以关爱的方式去观察,就是要轻轻的,以非常关怀的、尊重的方式去研究、观察以及探索。
如果是基于残害的方式去观察,虽然孩子获得了发展,获得了知识,但是他们内心成长起来的是狠毒,是僵硬的灵魂。带着这样一个灵魂,即便大脑发展得很好,将来也不能为他人很好地服务,就会被人类社会所排斥,不能获得很好的生存机会,到最后对孩子也不利。
所以,如果你发现孩子不是为了探索和观察,而是在故意伤害其他生命,就必须制止孩子这种行为。
如果既不是为了吃,也不是为了研究,只是为了愉悦而去伤害其他的生命,这就是恶行。所以我们必须制止。如果引领孩子尊重关怀地去观察,孩子不干,必须要伤害其他生命,这个时候就要给他建立原则了。
关于「折花」的问题也是一样,我们需要给孩子从小建构的原则是——去判断是自己的花还是别人的花?是公共场所的花还是野花?
如果是野花,你可以采,但是一定要给植物留下一点花,使它们能够结种子,不能全部采光,这是一个与自然和谐相处的道义。
如果是自己家里的花,你可以随意剪插,你有决定权。
如果是公共场合,属于观赏的花,是绝对不能动的。
不要过分唤醒人类生活的现实,因为唤醒会让孩子很痛苦
不能太矫情,放大牛的疼痛,不要在这件事上过分用情感
更不要陷入进去,因为人类生活太复杂了,很多事情随着孩子的年龄和认知慢慢成长这些事情自然就会知道了,而那时候他们的内心也能够承受这种社会的现实
如果孩子年龄小,不要抓着孩子给他们讲一通人类进化史…
餐桌上尽量不要谈“保护动物”的话题
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