请停止对失踪女孩的“荡妇羞辱”

从妙龄女子龙其乐、何红宇，到成都26岁海外归来的美貌女老师余治蓉，接二连三的女孩失踪案，让安全再度成为热议话题。

许多热心网友非常关心失踪女孩下落，熬夜刷新失踪女孩最新动态，也对案件的进展非常关注，在通报到来之前，怀着各种各样的推测和猜想，甚至自己做起了超级侦探。

龙其乐死亡的消息传来之后，许多网友都哭了，他们不知道后来陆续失踪的其他两位女孩是否还会活着回来，事态的发展和女孩的生命安全，让网友们太揪心！

好的是，我们很快获悉，成都失踪的女老师，在甘肃天水被找到了，网友们悬着的一颗心终于落了地。

我知道，这可能让一部分看热闹不嫌事大的网友略感失望。

由于女孩家属面对采访时，采取了拒绝的态度，并且礼貌地表达了对于网友的谢意。有些网友不干了，甚至有个别网友以己度人，一口认定这位余老师是去甘肃见男网友了，评论区里还有人使用了“千里送炮”这样下流且极具杀伤力的攻击性语言。

甚至还有人脑补了对方——这位男网友是有妇之夫，在酒店里与女老师私会，被其老婆发现，报了警，从成都闹市凭空消失的余治蓉老师，才被警察和家人找到。

网友们都觉得余治蓉老师的家属，应该至少表达一下，余治蓉老师的失踪，是个人原因，或者非个人原因，给网友们一个交待，而不应该请网友们停止议论，以免去流言对于女儿的打扰和伤害。有网友说，“流言拯救了你，你却反身把流言踹下了深坑！”

可是细想，大家普遍希望余治蓉老师的家属，应该至少表达一下，余治蓉老师的失踪，是个人原因，或者非个人原因，不正是大家也普遍不知道余治蓉老师的失联，是不是由于个人原因吗？

原因未确定，就要用生活不检点，“千里送炮”这样的污辱和人身攻击，这让你自己很难撕掉身上“喷子”和“网络暴民”的标签。

何不耐心等待一下官方通报呢？

但是，我想，这还只是网民们因为事态发展与自己内心期待形成落差后的失望情绪所致，是情绪的盲目发泄，等他们自己明白过来，也会无地自容的。

反观涠洲岛两位失踪女孩龙其乐和何红宇，就能明显感觉到有一股看不见的力量，故意往她们身上泼脏水了。

有个叫马克沁的知乎网友这样总结到：“网友其实并不关心两个姑娘的真实经历，也不关心当地的治安。他们只需要一个精彩的、离奇的、刺激的故事而已，越奇幻越好。”

果然，网友们先是深挖了已经死亡的女孩龙其乐的游戏帐号，以及关联的所有社交工具，从那些真假莫辩文字和图片里面，活生生找出她“内心的黑暗”，并断言她本人有着极其强烈的自杀意愿。

就像语文课本上那些连作者本人都无法回答的解读一样，从这种语境里成长起来的一些人早就失去了独立思考能力，心目只有一个标准答案：她既然死了，那她一定是非常想死。

在网络，这也一种惯常手法。有女孩被强奸了，大家不谴责犯罪分子，反倒羞辱受害者——谁让你穿得那么暴露？

或者说，谁让你长得那么好看、那么性感、那么令男人想入非非欲罢不能？这不仅是心怀叵测的男人们的口头禅，更多的还是那些满怀嫉妒的女人，或者曾经是受害者的女性们的随手武器。

在王小波最著名的小说《黄金时代》里，就讲述了一个叫陈清扬的女子，由于美丽而诱人，男人们垂涎而不得，女人们忌妒成性，于是男女们心照不宣地将一顶“破鞋”的帽子合力扣在她头上的故事。

被无端扣上“破鞋”帽子的女人，所面临的困境是，日夜悬在头顶的暗示，如同一种诅咒，让陈清扬不论走到哪里，都会想到别人可能把自己看成一只破鞋。

但陈清扬那时候还不是破鞋，陈清扬自己也知道自己不是破鞋，但人们就是把她看作破鞋，认定了。

陈清扬为了证明自己不是破鞋的唯一途径，就是和王二睡一觉。变成一只真正的破鞋，这个暗示就自动失效了。

这是人群的游戏定律之一：想把一个人作为破鞋搞臭，就先认定她是一只破鞋。就算她暂时还不是破鞋，哪怕她一生下来就不是做破鞋的那块料，但她很快就会成为破鞋。

这样的游戏会在人群、王二、陈清扬三者中心照不宣地进行，绝不会中断和延误。

名词解释

荡妇羞耻（英语：slut shaming）是一个概念，用来描述使一个人，尤其是女性，为自己的某种性行为或性欲感到羞耻或低人一等的行为。引申为被侵害，多是受害人自己原因，比如“苍蝇不叮无缝的蛋”。自杀者被描述为“抑郁内向”“生活不如意，充满挫败感”“悲观厌世，工作压力大，有强烈自杀倾向”等。

鲁迅说，“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”“荡妇羞辱”是懦弱的可怜虫的唯一武器。

而那些可怜虫们，也能够抱团把手中唯一的利器使用得风生水起，达到他们期待的群体狂欢。这让他们爽得不要不要的。

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