留学生江歌之死：这张图告诉你想知道的一切
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死去的江歌，崩溃的母亲，怒燃的舆论。一年多来持续郁积的能量，终于在江歌妈妈的泣血哭号中奔涌而出。
我是法律专业出身，从法院到机关，从基层到北京再回社会闯荡，刑事卷宗的惊心动魄，社会底层的众生百态，人性善恶的强烈反差，我见过太多、几近麻木。然而，江歌妈妈的每一篇微信文章、每一个悲痛欲绝的镜头，让人无法呼吸。
从昨晚到现在，我花费了6个小时梳理整件时间的脉络，多年后重新体会到流泪的感觉。然后，有了下面这张图。对于不了解整个事件的朋友来说，这张图可以告诉你一切。
会有人说，这些都是一面之词。整个舆论场，都是江歌妈妈在搅动。被丧女之痛裹挟的她，精神状态接近于癫狂。她的话不可信！
我想说，你错了。在法庭、信访接待室、政府大门外、长安街上，我见过不下一百张愤怒而绝望的脸庞。江歌妈妈不同于她们。江歌妈妈经历了人世间最惨烈的痛苦，却保持着令人震撼的清醒、体面和坚定。她的每句话，几乎都有充分论证和事实依据。
○接到噩耗，她在村干部的帮助下第一时间赶到日本料理后事，亲手送自己最亲爱的女儿最后一程。
○案发第二天，她从绝望中站起来，像一头发疯的母狮子开启了追凶惩恶、讨还公道的漫漫征途。就在这一天，她准确指认了案件嫌疑人，“陈世峰”三个字，第一次出现在公众和警方视野里。
○随后的时间里，她料理着江歌的后事，跟进着日本警方的调查，多方寻求旅日热心华人的帮助，在互联网上不知疲倦地乞求网友关注，当然，还在强忍悲痛试着与刘鑫一家三口进行沟通，她没有一句责备、没有一句怨言，没有丝毫利益诉求。她要的只有一个，真相。究竟那天晚上发生了什么，自己的女儿为什么平白无故命丧屠刀之下？即便是这样一个最低限度的请求，换来的却是刘鑫一家三口的警惕、斥责、拉黑以至于不堪入耳的下流辱骂。
○直到今年3月份，她赴日本面见检察官，看到第一份案卷资料。她被卷宗记载刘鑫的所作所为震惊了，她对刘鑫全家一直以来的极端冷血自私绝望了，在试过所有沟通方式都被拒绝的情况下，5月21日，她第一次在网上公开揭露刘鑫全家的作为和面目。
○她公布了刘鑫全家的身份信息，可她文章的末尾流露出了自己的无奈。她何尝不知道公布他人信息违法？她何尝不“担心作为关键证人的刘鑫变本加厉甚至倒向陈世峰一方”？她何尝不知道这样的举动会失去不少网民的支持？可她已经等了整整6个月时间，耗尽了所有的耐心，试过了所有的方法，难道要眼睁睁看着刘鑫全家逍遥远去，自己死去的女儿白白牺牲性命吗？
即便是公周本人，换做江歌妈妈的处境，恐怕早就会做出更可怕的事情。谁不是呢？
○在舆论压力下，刘鑫家人立刻暴跳如雷了。永远无法接通的电话，这次竟然自己拨号过来。当然，是斥责、警告、辱骂，是世界上最冷血肮脏的两句话：
“你闺女命短！”
“不识可怜的鸡巴操的东西！”
而江歌妈妈，面对毫无悔意、骄横跋扈的夫妻俩，自始至终连半个脏字的都没有。
○8月23日，江歌死去的第249天。刘鑫第一次出现在了江歌妈妈面前。面对刘鑫的虚伪承诺、假意泪水、试图搂抱的心机，江歌妈妈强忍住内心的伤痛。没有动刘鑫一个指头，没有说出一句刻薄的话语。面对刘鑫拿出的江歌遗物，江歌妈妈情绪终于崩溃，她也只是在重复下面这句话：
我现在求你离开，我现在求你离开……！
网友们，你们还在哪里见过这样坚韧不拔、隐忍克制的女人？她可是刚刚丧失了生命中唯一的支柱、数十年爱与心血凝结的女儿啊！
的确，江歌妈妈侵犯了刘鑫及其家人的隐私权，但在作出这一切之前，想必她已经准备好承担全部法律后果，为了给女儿讨回公道，还有什么风险她不敢承受呢？
法律的归法律，作为看客，我们又何必揪住这一点不放，对江歌妈妈过分进行道德谴责？
刘鑫在接受《局面》采访时，一番对自身遭遇的哭诉后，她抽泣着质问广大网友。
“日本警察说我也是受害者，可为什么我没有感觉到（自己被当做受害者）？”
连不少网络评论文章中也反复讲，“刘鑫也是受害者”，“刘鑫虽然有错，却非罪不可赦”。
那么，刘鑫是受害者吗？
在陈世峰与刘鑫的感情纠葛中，刘鑫究竟做了什么，让陈世峰始终难以释怀变成杀人恶魔的？真相至今未明，我们也毫无兴趣探究。但可以确定的是，只有陈世峰的蜕变历程中，刘鑫扮演了催化作用。那么，陈世峰对刘鑫的骚扰、恐吓，刘鑫也称不上全然无辜的受害者，准确地说，应该是纠纷参与者、案件当事人。
在陈世峰杀害江歌一案中，凶手是陈世峰、受害者是江歌，犯罪现场在出租房门外。刘鑫在哪里？在房门之内安安稳稳地“更换因为例假污染的裤子”。一位自始至终根本没有出现在案发现场的人，凭什么自称“也是受害者”？难道仅仅因为善良勇敢的江歌，被刘鑫当做挡箭牌并最终命丧黄泉，就为刘鑫也挣得了一枚受害者的勋章？岂有此理！
在江歌妈妈网上公示刘鑫全家身份信息事件中，刘鑫最接近于“受害者”的角色。然而，她仍然难以如愿。刘鑫是江歌遇害案中最关键的证人，她的销声匿迹，足以引发江歌妈妈对案件得到妥当处理的担忧，而这种担忧是合理合法的。因此，江歌妈妈公布刘鑫的身份信息，希望通过网友取得联系、追问真相，这种行为本身具有充分的正当性。在公周看来，这并不构成对刘鑫隐私权的侵犯。至于信息公布后，刘鑫收到的种种辱骂、斥责、骚扰电话和信息，则是网友对是非曲直的个人判断，如果有错，错在广大网民，而不能完全归咎于江歌妈妈。
相比之下，江歌妈妈真正的违法之处，在于公布了刘鑫父母的身份信息。刘鑫的父母与案件并无直接关系，也不掌握第一手情况。对他们信息的公示，构成对隐私权的侵犯。但刘鑫仍然不能因此称为“受害者”。
所以，在整个事件中，无论从哪个角度分析，刘鑫都难称其为“受害者”。刘鑫的委屈，更像是极端自私心态下的顾影自怜。在她的世界里，只有自己的利益才是重要的，只有自己的权利才应该被尊重，自己的任何委屈都会被放大为“受害者心态”。面对《局面》的镜头，她说自己对自己和自己家人受到的“骚扰”，始终“无法释怀”。可她从来没有问过自己，为什么对江歌的死，就那么容易释怀？以至于像整件事情都没有发生过一样？
这概率无限接近于0。
当今世界各国，对于死刑的态度分为四类：
○已经明确废除死刑的国家，如丹麦、挪威等40余个国家;
○虽未明确废除死刑，但实际上已经停止执行死刑的国家，例如爱尔兰，自1954年以来，再也没有执行过死刑；
○极少执行死刑的国家，例如日本，每年平均适用死刑不足10件；
○正常适用死刑，但贯彻少杀、慎杀政策的国家，例如我国。
在日本，一般刑事犯罪几乎不可能被判处死刑。甚至一些犯罪情节极为恶劣、后果特别严重的案件，被告人也往往能逃过一死。
日本最新一起死刑案件，就发生在几天前。11月7日京都地方法院经裁判员公审，裁定名叫筧千佐子的被告人，在2007年12月-2013年12月间，在京都、大阪、兵库犯下3項杀人罪，1項抢劫杀人未遂罪。受害人无一例外都是筧千佐子的合法丈夫和同居者。实际上，筧千佐子先后跟随过7位老者，他们先后莫名其妙死去。警方怀疑至少其中6人的死与筧千佐子有关。筧千佐子的杀人方法也很残忍，使用的是剧毒氰化物，趁受害人不备放入食物或饮用水中夺其性命，最后再获取死者的巨额保险费或遗产。
即便是情节如此卑劣、杀人数量众多的筧千佐子，最终才被判处绞刑。事实上，这还不是终审裁决。筧千佐子已经提起上诉。最终结果很可能还会逃过死刑。
相比之下，陈世峰是外国留学生，并无犯罪记录，属于感情纠葛引发的激情杀人，并不存在谋财害命、杀人灭口等恶性情节，也仅仅剥夺了1条生命。按照日本判例推测，这种情况几乎不可能被判处死刑。即便江歌妈妈征得了近30万人签名，但也主要来自中国人或在日华人，并不能反映日本社会的主流民意，被法院纳入考量范围的可能性较小。
所以，综合这些因素，陈世峰被判处死刑的可能性几乎为0。
那么，陈世峰会逍遥法外吗？陈世峰在日本服刑完毕后，极大可能会被驱逐出境。回到中国的陈世峰，还会被中国法律追究刑事责任吗？可能性仍然很小。
我国刑法第10条规定：
“凡在中华人民共和国领域外犯罪，依照本法应当负刑事责任的，虽然经过外国审判，仍然可以依照本法追究，但是在外国已经受过刑罚处罚的，可以免除或减轻处罚。”
据公周了解，中国人在国外犯罪，判刑后执行完毕回国，再次受到国内法律追究的案例，几乎没有。
所以，如果陈世峰不被判处死刑，他有相当的概率会回归中国。如果恶性不改，很有可能造成新的安全隐患。
江歌事件爆出后，有的网友注意到江歌与自己妈妈的深厚感情，进而发表高论，认为江歌是“妈宝”，江歌妈妈太自私、不给自己女儿生长空间，江歌妈妈绑架了自己的女儿、即便不出事将来也会面临严重情感纠葛。
如此高论，令人大开眼界。
实际上，江歌与自己的母亲相依为命数十年，彼此之间的感情很可能深过多数母女关系。从江歌妈妈的悲痛欲绝和细节描述中，我们也能感受一二。
但这种感情纽带，是中国人亲情关系的正常表达，是母女两人共同对抗命运不公的唯一选择，是一幅伟大坚强妈妈携手懂事争气女儿的动人画面！
很难想象，如果当年江歌被父亲残忍抛弃后，母亲再像一些思想西化、信奉极端个人主义和自由主义的网友那样，去“追求自己的生活”，那还会有江歌的健康快乐成长？江歌25年的人生怎么可能充满欢笑与幸福？
很难想象，如果没有了母慈女孝的中华传统伦理，中国人如何从数千年风雨沧桑、艰难困苦中绵延生息下来？这些网友离开父母的栽培、风险和牺牲，会有今天的机会，坐在电脑前夸夸其谈吗？
很难想象，如果人人都把父母养育之恩视作理所当然，以脱离父母为荣、以无视父母情感需求和生活需求为荣，我们岂不都成了忘恩负义的白眼狼，还有什么资格去指责像刘鑫这样的人？
实际上，江歌妈妈绝不是什么绑架者，而是令人肃然起敬的奉献者、大爱者。就在江歌去日本留学后，江歌妈妈考虑到将来养老的问题、不想成为江歌的“累赘”，在朋友撮合下，与一位适龄男士结婚。虽然因为缺乏感情基础，二人在一年后离婚，但足以证明江歌妈妈的心意。她深爱江歌，正因为深爱才时时处处为江歌考虑，根本不愿也不会为一己之私将女儿束缚在身边，而是愿意继续为女儿牺牲和奉献自己的一切。
那些讥讽江歌妈妈给女儿打电话时间太长、想要把女儿拴在身边的人，你们怎么可能读懂江歌妈妈这样伟大无私女性的内心世界？
有人大张旗鼓地批评江歌妈妈借助网络，搞舆论审判，甚至要影响司法公正。
其实，作为职业法律人，放在过去我也会有这样的担心。但说真的，从江歌案开始，法学理论交给我的很多曾经看来牢固不破的信仰，都开始自进入新一轮思考周期。
○我曾经信仰法律的绝对权威。可江歌案中，刘鑫及其家人的冷血、残忍、虚伪根本无法用法律评价和处置。我们法律人高高在上，总在灌输和说教，想要所有人信仰法律、匍匐在法律权威脚下。可如果法律给不了人们正义，人们又凭什么信仰法律呢？难道仅仅因为法律人的自我优越和迷之自信？
○我曾经对民众的感性判断心怀鄙夷，心中常常徘徊的是所谓“法盲”、“愚民”的词语。如今，我却感到自己那么可笑。如果没有了千万网友的热情关注和鼎力支持，江歌妈妈又靠谁去讨回公道？网民们对是非善恶的感性判断，往往不就是事情的真相吗？
○我曾经对废除死刑视为理所应当。可当我看到《局面》的追踪式采访中，记录到江歌妈妈丧女之后的极端哀痛和无尽泪水，我才开始更加深刻体悟到，犯罪行为给受害人家属带来的毁灭性伤害。剥夺杀人者的生命，或许无法改变受害者已经死去的事实，但杀人者付出生命的代价，或许是现阶段的中国人唯一能接受、也可以有效减少新的杀人罪行的唯一有效方法。我们这些法律人，迷醉于自己头脑中的价值准则和道德律而鼓吹废除死刑，可废除死刑真的是这个国家的最好选择吗？
不由得想起，即便是无限嘲讽民众、将民众贬为“乌合之众”的法国学者勒庞，也不得不由衷地赞叹：
“人类只有怀抱着那些希望和幻觉，否则就无法活下去。”
“没有了这些东西，人类不可能走出自己原始的野蛮状态；……它们不过是些无用的幻影，但是这些我们梦想中的产物，却使各民族创造除了辉煌壮丽值得夸耀的艺术或伟大文明。”（勒庞作品：《乌合之众》）
是啊，缺少了舆论评价，道德体系还能靠什么来维系？法律制度又能独善其身？
江歌案之后，经历了全民舆论场的爆燃，我不知道还会不会有人像江歌那样热血心肠、挺身而出。但我知道，任何人想要像刘鑫那样忘恩负义、恩将仇报，必将多犯几个思量！
下个月，凶犯陈世峰故意杀害江歌一案，将在日本开庭审理。届时，案件有关的去全部信息都会真相大白。我们期待这一天的到来。
无论陈世峰是否被判处死刑，无论刘鑫及其家人是否诚挚道歉，一切的一切，对江歌和她的妈妈来说，灾难已经铸就、伤害已经无可挽回。江歌妈妈、姥姥的余生，注定将在痛苦中度过。
旁观者或许会轻巧地劝导：你们该走出来，生活还要继续。
可正如江歌妈妈所说，自己并不想走出来。因为，走出来，意味着自己永远失去了江歌。这种失去，实际上比生命更重要一万倍。
所以，我们能做的、唯一该做的，就是持续的祝福和力所能及的帮助。
当江歌因为女孩的身份，被亲生父亲抛弃的时候，我们这个社会就亏欠她太多。
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