新刊 | 祝尚书《宋代文学探讨集续编》

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２０２０．０１．０１｜Ｎｏ．３３２

宋代文学探讨集续编，祝尚书著

定价：66元

复旦大学出版社，2020年1月

四川大学古典文学研究丛书，祝尚书主编 

作者简介

祝尚书，1944年10月生，四川阆中市人。1982年获硕士学位。调四川大学古籍研究所，预纂《全宋文》及《中华大典﹒宋元文学分典》，历时十五载，由助理研究员累至研究员。出版古籍校点、资料编著逾千万字。转中文系，任中国古代文学、文献学教授、博士生导师。著有《卢照邻集笺注》（上海古籍出版社，1994）、《杨炯集笺注》（中华书局，2016）、《宋人别集叙录》（中华书局，1999）、《宋人总集叙录》（中华书局，2004）、《宋代巴蜀文学通论》（巴蜀书社，2005）、《宋代科举与文学》（中华书局，2008）、《北宋古文运动发展史》（北京大学出版社，2012）、《宋元文章学》（中华书局，2013）及《宋代文学探讨集》（大象出版社，2007）等十多种，发表论文百余篇。被评为四川省学术带头人，享受国务院特殊津贴专家。

目录

论宋人“诗人诗”、“文人诗”与“儒者诗”之辨

以道论诗与以诗言道：宋代理学家诗学观原论——兼论“洛学兴而文字坏”

论南宋的文章“活法”

从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制

略论文章学研究的资源开发

论宋代时文的“以古文为法”

王安石“道德性命”之学及其对科举的影响

论赋体类书及类事赋

试论我国科举制度延续千年的原因

科举守护神“文昌梓潼帝君”及其社会文化意义

试论王应麟《词学指南》的价值

论科举与文学关系的层级结构

略论《宋登科记考》的体例

唐宋制科盛衰及其历史教训

论文章学视野中的宋代记序文

论文章学视野中的“宋体四六”

论中国文章学正式成立的时限：南宋孝宗朝

关于文章学研究的几点思考

《续修四库全书·宋别集》收书商榷

谈《蒙川遗稿》十卷、四卷之关系

后记

宋代文学探讨集，大象出版社，2007年

后记

1986年年中，我当时供职的川大古籍所承担了编纂《全宋文》的任务，于是偕诸同仁丢下原来的研究方向，一齐转入宋代。待《全宋文》基本完成，已经是十几年后的事了，而我又预纂《中华大典·宋元文学分典》，直到上世纪末才了事。一生的黄金时段，就这样在青灯黄卷下消磨殆尽。世纪之交，我由古籍所转到中文系，开始教学和个体研究，希望实现学术转型，但仍然没有离开赵宋一代。在编纂集体大项目时，也撰写过一些私家论著，如《宋人别集叙录》《北宋古文运动发展史》等，不过那都是夜间熬出来的，不是“官”许的主业。

到中文系后，除教学任务外，前后只做了两个项目：一是“宋代科举与文学”，二是“宋元文章学”。第二个项目还未结束时，恍惚间到了退休年龄，而手上尚有多名硕、博士生未毕业，只得“陪太子读书”，故真正成为“圣贤”（剩闲），又在两年之后，快到孔夫子“从心所欲”的时候了。我一生的学术经历，就这么简单，漫长而又短促，痛苦并快乐着。在做“宋代科举与文学”课题时，曾将已发表的二十二篇前期成果编为专题论文集《宋代科举与文学考论》，蒙傅璇琮先生谬奖并赐序，推荐给河南大象出版社，于2006年出版，几个月后即告售罄，遂第二次印刷。这无疑是个鼓励，因将前此发表过的其他论文选编为《宋代文学探讨集》，共收三十一篇文章，于2007年仍交大象出版。“荣退”后，七八年来一直与杨炯、吕本中两部文集为伴，并试作笺注，所谓“闲云野鹤”，其实一天也不曾享受。2018年末，蒙川大文学与新闻学院支持，选取2008年至2016年间发表的二十篇论文结集，主要包括当时有兴趣的理学与文学，诗派形成原理，以及做前两个课题后意犹未尽的相关文章，大致按发表时间先后排列，注释等也多沿用旧有格式，部分篇章作了些许修改或补充，在责编王汝娟博士的热心推动下，交复旦大学出版社出版，命之曰《宋代文学探讨集续编》，即此书是也。

在《宋代文学探讨集》后记中，我曾引朱熹语录道：“为学须是切实，为己则安静笃实，承载得许多道理，若轻扬浅露，如何探讨得？说得去也承载不住。”（《朱子语类》卷8）当时感叹道：“看来‘探讨’又谈何容易？为学为己为文，实在太难。”回首往事，似乎一直在忙碌着，努力着，岂敢“轻扬浅露”，虽也写过一些文章，但并没有多深的“探讨”，更无力承载什么大“道理”，就已垂垂老矣，实在惭愧。本书所说的“道理”如果还有些价值，那也是拙笔偶得，但愿对学术还有些补益。切盼读者多多指教！

阆中祝尚书

2019年2月10日，写于成都江安河畔

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