背黑锅的“纵火犯”项羽——我们好像学了假历史！

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背黑锅的“纵火犯”项羽

记得当年我们班历史课上，历史老师讲到秦亡之时，项羽火烧阿房宫，恰好隔壁班语文老师在讲《葫芦僧乱判葫芦案》。于是这边历史老师开始跑题，说阿房宫会不会是葫芦僧的四儿子葫芦娃烧的？那边语文老师跑题说“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史湘云”；这边历史老师说，阿房宫怎么连一个姑娘都住不下？那边语文老师跟着跑，说阿房宫很大的，只是史姑娘胖得有点超凡，塞不进去。是的，我们的历史课和体育课一样，以跑为主。

阿房宫确实很大，放在当下也是宏伟建筑。司马迁在《史记》中提及阿房宫的前殿规模为“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗”。古代的“步”与现今不同，现在的一步当时叫“跬”，迈出现在的两步才叫“步”，有一句话叫作“不积跬步，无以至千里”，“跬步”就是现在的一步、当时的“半步”。以此推断，阿房宫前殿的东西跨度是现在的1000步，有600到700米。

这个数据还可以更精确，据《汉书•律历志》记载，秦汉时一步合六尺，当时的一尺为23.2厘米，换算为公制，阿房宫前殿的东西跨度为696米；十尺为一丈，阿房宫前殿的南北长度则有116米。由此可知，阿房宫前殿建筑的周长是1624米，史湘云的腰围最小值为1624米。一组数据，两个课题，善哉。

根据杜牧《阿房宫赋》所说，阿房宫这座宏伟壮观的建筑被项羽烧掉了，“楚人一炬，可怜焦土”。项羽确实放过火，但他在放火这个领域的业绩并不突出。

《史记•项羽本纪》提到项羽放火有四次：第一次，项羽“悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”；第二次，也就是项羽最著名的一次放火，是公元前207年火烧咸阳，鸿门宴后项羽“引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”；第三次，项羽“北烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女”；第四次，项羽找来一口锅，威胁刘邦说，不投降就烧水煮了他父亲刘太公，不料刘邦根本不在乎，放言说“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，项羽被这个无赖弄得没了脾气，只好把泡冷水澡的刘太公放了，点火未遂。

就是项羽最著名的第二次放火，被杜牧诬陷成“火烧阿房宫”并千古流传。文艺作品的影响是巨大的，项羽就这样背上了放火的黑锅，这个“火锅”一背千年，没有汤底，也没有刘太公。

杜牧文章写得漂亮，但以上内容基本胡说八道，项羽并没有烧过阿房宫。司马迁说得很清楚，项羽“烧秦宫室”，焚烧的是咸阳城内建筑群。而阿房宫地处咸阳偏东的郊区，中间有广阔的隔离带，要烧掉阿房宫，除非有火炬手接力。即使有火炬手，这把火也烧不到阿房宫，因为两地之间还隔着渭水这条大河。众所周知，有个名叫“自由女神”的火炬手，举着火把望洋兴叹就是过不去对岸，悲愤到石化。这把火想要过江除非发生在赤壁之战的时候，不过诸葛亮借的是东风，火还是会被吹回咸阳。除了地理和气象因素，还要考虑个人心理因素，人所共知，项羽死活不肯过江东，而阿房宫，正在渭水之东。

除了有史料支持“项羽并未火烧阿房宫”这一结论外，实地考证也显示，阿房宫所在地并没有发生过火灾。土壤遇高温后水分流失，其中的有机物、矿物质和金属离子发生改变，会出现板结固化的现象，形成无法再次分解的红烧土层。以汉阳陵东阙门遗址为例，汉武帝时期该陵园曾发生火灾，2011年在此考古时发现大面积红烧土遗迹。因此，阿房宫若经过焚烧，其后必然存在大面积的红烧土和瓦砾堆积遗存。很遗憾，考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的范围内进行勘探，只发现几小块红烧土残痕和灰烬。查资料，很巧，勘测的前一年此地办过烧烤节。

以项羽的性格，他不可能放过阿房宫这么宏伟壮观的建筑群。项羽之所以手下留情，是因为阿房宫当时根本没有建成。阿房宫始建于始皇帝三十五年（前212），《史记•秦始皇本纪》说这一年“阿房宫未成”，两年后嬴政去世，阿房宫“室堂未就”，工人转去骊山修建陵寝。

二世皇帝元年（前209）四月，继位的胡亥批示说，先帝的陵寝已经修好，阿房宫可以复工了。但三个月后阿房宫又停工，这年七月陈涉在大泽乡起义，天下大乱，“山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也”。秦二世忙得晕头转向鹿马不分，阿房宫因此彻底停工。

阿房宫虽然未建成，但“火烧阿房宫”的黑锅却扎扎实实地落在了项羽头上，不但群众信，老师也信。我们老师就说：“秦朝特别不适合房地产开发，尤其是不适合搞大型建筑工程。建个阿房宫，被项羽烧了；修个长城，被孟姜女哭倒了。”我们老师除了教学，还是街道民间故事创作小组组长。

力能举鼎，亦可背锅。项羽背的这口黑锅，确实是《阿房宫赋》铸造的。杜牧有趣，不但信口开河诬陷项羽放火，还编造出一个凄美的故事，说阿房宫里的宫女们可怜啊，等秦始皇临幸足足等了36年，老嬴就是不来，“有不得见者，三十六年”。前文已述，阿房宫根本未建成，为了使这个凄美的爱情故事成立，宫女们只好在草地上住了36年帐篷。这哪里是秦朝？分明是元朝。

END

本文摘自《人五人六》

作者张发财，岳麓书社出版

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张发财，生于东北，现居南宁。

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已出版作品：《一个都不正经》《大家都很2》《历史就这七八样》《十三不靠》。

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