[云南行]重返瑶区
2014年3月16日下午，我和程永禄在景洪乘坐大巴前往勐腊。
车经小勐仑汽车站休息片刻。眼前的小勐仑与记忆中变化不大，依然冷清、破旧、邋遢，乘客使用简易厕所还要收费一元，真是“憋人太甚”，霸道无理！
车离勐腊越来越近！窗外掠过一片片山林，似曾相识又有点陌生，毕竟是离开35年了！自然、环境、人都在变，不同的是：人慢慢变老了，树木却越长越密、越长越高。
勐腊城今非昔比，发展了、繁华了。正街、北街、曼岗街、曼它拉路等多条主、支干道纵横交叉，像模像样、有点小城市的味道。昔日的飞机场、邮电局、大广场（电影院）等旧建筑被改造、颠覆，不是老勐腊的人怕很难找到旧时的痕迹。勐腊的今天有多少知青的辛勤付出：蹉跎岁月，青春年华，但若干年后是否还曾有人记得？
到勐腊先要看看周新寒战友。周新寒原是十五连排长，74年与我同被调出水利兵团。他运气好、分在勐腊县中
教书，我则进了瑶区纳卓小学当老师。从瑶区来县城，吃、住，总免不了常麻烦他。一晃、35年没联系，这次见面该好好谢谢他！周新寒知道消息后特意赶到勐腊汽车站来接我们，并帮安排住进勐腊锦绣大酒店，条件不错。
少壮能几时 鬓发各已苍，35年未见面真不知该如何说起，来！来！来！倒上勐腊的“茅台酒”（自制包谷酒）干上一杯！那份情谊也都融在酒里了。
七连的凌申新战友网上知名，见面第一次。人热心、实在，容易相处。能相遇是缘分！
想着纳卓、心里不免有些骚动，放弃先回连队旧地看看的计划。17日早上赶去勐腊汽车站、买票坐第一班车去纳卓。票价每人10元。看着车头一行大字：勐腊——勐伴/瑶区，不免有些感叹：当年就是因为没有公路，我被“禁锢”在大山深处，孤独生活了五年。如早点通车，或许我不会是瑶区第一个打辞职报告的人。故地重游，五味杂陈。
车到纳卓仅40分钟左右（过去我从勐腊到纳卓整整走8个小时），下车、三岔路口见“纳卓完小”，觉得惊讶！我79年回上海，不久就听说纳卓小学因生源不足被瑶区公社撤消，现不但重新有了学校，而且是有规模的“完小”？
走！ 进去看看。学校的门卫比较尽责，问明来意、要求登记，周新寒惯出《勐腊县人民政府教育督导室主任》的名片也吓唬不了他，照章办事。
一进学校，一群孩子迎面奔来，欢呼雀跃。
与孩子们互动、欢乐一下！可惜已见不到昔时身穿对襟短衫、下着花色筒裙，婀娜多姿的傣族“小卜少”身影。学校的老师告诉我们：现在的学生大都来自附近胶农的孩子。
教室内桌椅齐全，而当年纳卓的学生都是用一条宽的长木板代桌子，一条窄的长木板做凳子，五人一排，条件艰苦、简陋。现在国家加大对教育的投资，边疆的学校更不例外。看——孩子们笑得多开心！充满幸福感！
学校内还有寄宿生。现在纳卓学校的环境、条件比我当年做老师时可强多了！规模也扩大了几倍。
不妨、 贴一张当年纳卓小学的照片，右边的教室是茅草顶、泥土垒的墙，左边老师住的破烂小竹楼，与现在条件优越的“完小”相比，有天渊之别吧？
进入村寨、云里雾里，一时没方向，热心的老咪涛主动给我们带路。你别小瞧：她可是个见过大世面的人，曾到过上海，能听得出上海口音。我们就是被她发现的。
当年学校的位置，现由队长的小儿子岩喏（我当年的学生），盖上新房，漂亮、气派。为找学校的旧址曾围着寨子转了几圈，找不到！不是人老了——糊涂！而是地貌完全变了。当年学校在寨子最西头，四周是草坪，背后临山，比较清静。现在公路从学校的背后穿过，最冷落的地方现成了寨子最热闹的风水宝地，大家羡慕！
学校旁边的大青树仍活着，不过“蓬头垢面”，明显变“老”了。大青树曾与我朝夕相伴了五年，现在望着它我真不知该说什么？
当年到纳卓有河隔着，寨子拉了两根钢丝绳作吊桥，铺上木板，比较窄，一次只能过一人，走时摇摇晃晃如荡千秋。现在有了宽敞牢固的公路桥，进出纳卓再也不用担心、害怕了。
这是纳卓原来的村口。当年纳卓虽为弹丸之地，但是一个通往瑶区（公社）和勐伴（坝）的重要叉口，当然也是分在瑶区知青进出途中的歇脚点。
麻雀虽小、五脏俱全。纳卓寨也建立健全了村委会，老龄协会，派出所等管理机构。
在纳卓最难忘的是老队长。当年帮学校解决盖教室的草排、木料；无偿提供花生种子；动员学生上学；吩咐队里给老师分菜等，老队长处处关心。但这次见了队长却感觉他有些木呆，神情似乎彷彷佛佛，无法好好进行交流。毕竟是85岁、耄耋之人，外加身体有病，我不怪他！但多少有些遗憾！
见到我当年的学生岩光，正忙于为他弟弟新房落成宴请三天，17日是宴请的第二天，一句“老师、中午来吃饭嘛”的客气话，我就欣然接受，老师不讲客气，再想尝尝久别的傣家饭滋味。
我的傣族学生成“大器”的几乎没有。照片中我左边的岩叫曾当过纳卓村的支书，右边的岩温罕曾做过村长，除此外，岩燕和岩公喜欢在本地做点生意......，也许他们舍不得离不开自己的家乡，也许他们满足于现在安稳平淡的生活，我则何必杞人忧天、为他们所感遗憾或操心。
傣族的宗教信仰为佛教，每一个村寨都有自己的寺庙，纳卓也不例外。此寺庙是后来建的。寺庙是佛教圣地、平时都关着门，17日我们到纳卓也未能进去拜拜里面的金佛像。
改革使纳卓傣族百姓的生活大大改善，傣家竹楼（其实现应改称为木楼，已找不到一块竹片）上也摆起沙发、冰箱、液晶电视等。现在的纳卓不种水稻，以种香蕉、橡胶等经济作物为主，收入明显提高。家里有摩托车，轿车已成现实，日子好过了！
35年，梦回纳卓几回回，今日如愿，却没有体会格外的高兴和喜悦。其原因，可能有以下几点：
1. 当年我的学生来源分为两部分，其中一半是距纳卓寨约5公里的香堂族孩子，另一半是纳卓寨的傣族孩子。香堂族寨我没想去，傣族的学生仅10—12人，这次见着面的6—7人，其余的临时不在村寨，所以见面的场面没期望的那么热烈。
2. 我所熟悉的村寨老人，如：大队支书、生产队会计、护林员、护线员、“摩雅”、商店的复员军人老和等都相继生病去世，按理他们现在都是70—80岁的人。未能与他们见面感到非常遗憾。
3. 傣族人喜欢依山傍水，每到黄昏，傣族妇女在河边洗浴、洗衣，孩子们在河中嬉闹，夕阳下的美景让人陶醉。如今纳卓寨改用自来水，人们不再亲近小河，清澈的河水变得浑浊，河边堆满了生活垃圾，发出阵阵的臭味。
4. 傣族的年青人开始穿起休闲衫、牛仔裤，姑娘们不再喜欢自己民族的服饰。我既为纳卓的发展感到高兴，但更多是担心和惋惜。缺少民族传统特色的傣族寨让我感到陌生，纳卓与我梦想中的纳卓大相径庭，慢慢变得不再让我留恋！
在勐腊还见到了35年前徒步进瑶区送信、送报的投递员小李。对我的家信小李格外上心，我们之间年龄相仿、无话不谈、成为好朋友。小李后归属勐腊电信局，是个工人技师，退休后单位仍不时请他解决技术问题。
意外遇见李老师和小李自然很高兴，权作弥补我回纳卓的遗憾吧！
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