退休旅游散记之卅二:造访兵圣故里(汪向明)
退休旅游散记之卅二
造访兵圣故里
作者:汪向明
近日河南遭遇暴雨狂袭,上海又严阵以待台风“烟花”的到来。每逢灾害,人民子弟兵总是冲锋在风雨第一线,有了子弟兵的身影,人民群众就有了主心骨,常常也就逢凶化吉了。
自幼,我就挺景仰军人,成人后军人形象在我心目中也一直是高大的。建军节之际,不由忆及今年5月赴山东寻访我国古代伟大军事家孙武故里的情景。
孙子故里
孙武因其举世闻名的《孙子兵法》而成为我国甚至世界著名的军事家。孙武生活在春秋时代,祖先是陈国的公子,姓陈叫陈完;再往上追溯,陈姓出自妫姓,是舜帝的后代。根据《史记》记载,公元前672年,陈国发生内乱,为避灾陈完逃到齐国改姓为“田"。又据《新唐书》记述,从陈完到孙武一共经历了八代。
田家怎么会改姓孙呢?这要从孙武的祖父田书伐莒说起。公元前523年,齐景公以三年未纳贡为由派将军高发讨伐南邻小国莒,莒共公凭险固守,高发无功而返遭景公罢免,景公重新任命孙武祖父田书领军攻打,田书充分展示了自己的军事才能。通过侦察、利用内应、半夜偷袭等计谋取胜获得成功。齐景公为表彰他,把乐安(今山东广饶县城北)作为食采之邑封给田书,并赐姓孙氏。从此,田书改为孙书,孙武之父田凭改为孙凭,田家便成了孙家。
孙子故园铭牌
兵圣孙子
孙子塑像
为了纪念孙武,山东省惠民在县城文化区内兴建了一处园林式仿古建筑群,主要建筑有孙子书院、孙子塑像、乐安湖、文化广场等,命名为孙子故园。
孙子塑像坐落在孙子故园北侧广场中心,由优质花岗岩雕琢而成,高8米,重30余吨。塑像底座正面为著名《孙子兵法》研究专家郭化若将军题写的"兵圣孙武"四个大字,背面有军事科学院吴如嵩将军为中共惠民县委、县人民政府撰写的关于孙武生平的四言铭文。塑像背后是一面示意汉代书简影壁,绘有孙子兵法十三篇内容。影壁南临一片1.5万平方米的水域——乐安湖。
故园园门
乐安湖水面
故园大门
临乐安湖立有《乐安孙氏谱序》碑,该碑是江苏省泗洪、泗阳等县孙子后裔依其四十九世祖孙文若于绍兴二十六年(公元1156年)所撰《乐安孙氏谱》序文而刻制,1994年赠送给惠民县孙子故园。碑文已经斑驳,近前观看但仍依稀可辨。
乐安孙氏谱序碑
2003年10月,依托惠民县城北侧具有千年历史的宋代棣州古城墙、护城河遗址修建的孙子兵法城开城,从此孙子博大精深的军事思想在孙子故里有了一个更加直观的体现。
孙子兵法城的武圣府景点为一组气势磅礴、雄伟壮观的秦汉式建筑群,整个建筑群平面布局沿中轴线自南向北布置阙门和十五个大殿,纵向一字排开,全长999m,宽88m。武圣府内部总计陈列实物1000余件,展示战例200余例。
为了真实再现兵学文化的丰富内涵,内部陈列打破传统陈列模式,各殿各厢运用大量声、光、电组成三维动画多媒体、全景模型、大型全景画、半景画、壁画、雕塑、彩绘、电影资料、特型布景建筑形式,并伴有大量实物、图片、文字,给游人以多层次、多角度的审美感受。
中国孙子兵法城
孙子兵法城大门
孙武的《孙子兵法》共13篇,仅用5000余字就各有侧重、分析透彻地体现了孙武完整的军事思想体系。
孙子之死民间是这样传说的:孙子由于君王听不进自己的谏言,显得昏庸与无知,就此辞官还乡,就在现在的惠民县隐居深山老林之中颐养天年,不再过问世事直至无疾而终。
德胜门
展厅对联
八卦井
商周之鼎
武圣孙子
人说来也很奇怪,孙子已把“智”字高竖,可庸人还不明白;明明仅是小兵一个,但总是不自量力,不就兵位,偏偏想占据将席。真是亟需有人敲钟警醒!园内确实有钟高悬,内子喜见,立马鸣钟提示庸人,人贵有自知之明,可曾知晓!
看来,不虚山东惠民一游,不枉孙子兵法城一逛,人生明一至理何其不易,然此行竟似有奇效,幸哉幸哉!
兵位
偏占将席
智
敲钟
作者简历
汪向明 1949年生于上海,高中68届,1969年上山下乡插队江西万年垱下公社,直至1978年春入上饶师范学院成为恢复高考后的首届大学生。先在上饶市上饶一中、杭州市求是中学任教,后调回上海,退休前任上海《家庭教育时报·高招周刊》责任编辑,主持学科复习版工作。
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