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【开示精华】具相上师和具器弟子
汉族人特别喜欢问上师:“上师,我可以依止您吗?您可以摄受我吗?”可以说,这不在于我,而在于你们;也可以说,这既在于我,也在于你们。
那你们可不可以依止我呢?这需要你们自己仔细地用眼睛看、用耳朵听、用心来观察,一般来说,至少也要观察两、三年。
其实站在上师的角度,上师也会严格观察弟子,会观察这位弟子到底怎么样,可不可以摄受,观察他是否具有出离心,他以前是怎么修法的,现在是怎么修法的,以后修法又会如何,这些都会观察。
观察完之后,上师会告诉这位弟子需要修持什么、该如何去修持、修行的方式是什么……会这样慢慢教导这位弟子。
弟子观察上师和依止上师,以及上师观察弟子和摄受弟子的情况,一般来说就是这样。
如果上师具相,上师不会欺骗弟子;如果弟子具器,弟子也不会欺骗上师。如果上师具相,哪怕弟子想欺骗上师也欺骗不了。
真正清净具相的上师不会想“我要有很多弟子”,而是想“我的弟子有一个算一个,我要关注的是如何帮助他对治心相续的烦恼,如何让他转变心相续”。真正具相的上师会关注弟子今生的修法、来世的走向,会始终以转变弟子的心相续为关注点来教授弟子。
真正具器的弟子,他关注的是:依止了这位上师之后,我的修行是在逐渐往前走吗?我是在逐渐成长吗?我的修行到底有没有一点点进步?我是不是获得了修行的成果?
如同这样的上师和弟子的关系,上师是具相的,弟子也是具器的。
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