【开示精华】实修本尊法和上师瑜伽的关要

在修持上师瑜伽的时候，无论是把上师观想在自己的头顶还是前方虚空，观想的这位上师一定要是自己真正有信心的上师。很多人都依止过很多上师，要将其中自己信心最大的具相上师作为观修上师瑜伽的对境。

为什么我们要好好地观修上师瑜伽呢？因为无论是修生起次第、圆满次第还是本尊法，总之所有本尊的加持，全部都聚集在根本上师的心中。因为上师的身有加持、语有加持、意也有加持。这是以很简单的方式来讲的。

上师身的加持，即上师眉间发出白色的光芒，照到我们的头发和额头之间，我们获得上师身的加持；上师喉间发出红色光芒，照到我们的喉间，我们获得上师语的加持；上师心间发出蓝色光芒，照到我们的心间，我们获得上师意的加持。

这就是上师瑜伽的讲法，所有上师瑜伽教授中最简单的基本教法都是这样讲的。这是上师身语意的加持全部聚集在一起的简略说法。最后，上师化光融入自己的身体，与自己无二无别。

昨天讲到，我们在观修上师的时候，无论把上师观想在头顶、前方虚空还是心间，我们的心要能够定在上师的显现上；能定住之后，上师和自己的心融合在一起、无二无别。这是昨天所宣讲的方法，是上师瑜伽真正的实修关要。

刚才强调了观修上师瑜伽要按昨天所讲的修法去修。实际上，我们念百字明时观修金刚萨埵，念莲师心咒时观修莲花生大士，都要按照昨天所宣讲的那样去修，这是观修的关要。

讲法不在于多，听法者能够在真正的意义上理解得越来越多很重要。也就是讲法话少，但是听法者自己理解得多，这很重要。

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