【实修解答】誓言为什么这么神秘和脆弱？

弟子：关于誓言的问题，我们还是有些困惑。就像刚才讲的，喇嘛仁波切入灭前五天，为什么有的弟子要晚节不保啊，为什么守了一生的誓言在那个关口会破掉呢？誓言为什么这么神秘，又这么脆弱呢？

白玛程列上师：我依止了喇嘛仁波切三十一年，如果在一刹那间甩上师一个耳光，在那一刹那间我的誓言就没了。破坏誓言不是很难的事情，是很容易的事情啊。

弟子：如果心里生起想打上师一个耳光这样的邪念，是不是也破坏誓言了呢？

白玛程列上师：破坏誓言主要是在心。说观想金刚萨埵，主要是在心上面用功。破坏誓言太容易了。

比如，我是不是喇嘛仁波切最好的弟子呢？不是我谦虚地说我不是，是真的不是，我真的是中等的弟子。站在世间的角度，喇嘛仁波切是最喜欢我的，这是百分之百的。但是站在法的角度，我是第一名吗？我真的不是。要说我是最差的弟子也是撒谎，我也不是，我是中等的。我不认为我是最好的弟子，我也不是最差的弟子，因为没有破誓言，我是中等的弟子，因此我心里就这样生了五六年的欢喜心。

在喇嘛仁波切 83岁的时候，我知道他将在一到三年之内入灭，我很多次给藏族人讲经的时候都说过，在法王这个阶段，你们要去依止上师不是关键，好好听上师的法也不是关键，现在的关键是怎样让上师欢喜，不要破坏誓言，这是最关键的。我是这样说的，也是这样做的。当时我在僧众中一再强调大家一定要好好地做弟子、不要破坏誓言时，很多人对我说“你不用说这种话，我们都是这样做的”，我知道这些人在撒谎，没有那么简单。

我们要依止的上师，实际上根本不需要名气大。如果传承具相、誓言具相、修证功德具相，哪怕他是一个老太婆、老头子,都可以去依止，根本不需要名气大，有真东西的人可以去依止。慈诚罗珠堪布讲课时也多次讲到过：在名气大的人当中，既有有功德的人，也有没有功德的人；在普通人当中，既有有功德的人，也有没有功德的人。并非名气大的人功德就大，而普通老百姓功德就小，有无功德不在于名气大小、身份地位的高低，就看你是否能够得到他的功德。无论是大上师还是普通老百姓，功德本身没有大小分别，只要你能够真正得到这个功德就可以了。这就好像无论是一个身份高贵的人给你食物让你填饱了肚子，还是一个要饭的人给你食物让你填饱了肚子，只要他让你的肚子饱了就可以了，而不在于他们身份的高低。考察上师与此是同样的道理。

但是如果你们想去依止汉人上师的话，那就不是这样一回事了。汉人上师都会说自己依止的是一个了不起的上师，绝对不会说自己依止的是一个普通人。依止汉人上师的话是不一样的，但依止藏人上师的话，他们的规则是一样的。依止汉人上师和藏人上师真的不一样。

华智仁波切说，富人给的食物吃了饱肚子，乞丐给的食物吃了也饱肚子，如果要论谁对我的恩德大，给我食物让我吃饱肚子的这个人恩德大，在这点上与他的贫富没有关系。华智仁波切说，不是上师的名气大，他对你的恩德就大，不管上师的名气大小，哪怕他是一个普通人，只要他给你讲的法，你心里真正能够实际起修，那他就是对你真正恩德最大的上师。

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