【临朐】听书情趣

夏末秋初，乡间人们还属休闲时段，到了晚上村头的打谷场上，有很多人聚拢来，听艺人说书。晚饭后，咚咚咚的渔鼓声传来，不少人家把碗筷一推，就忙三火四的来场上听书了。我父亲是个听书迷，他每天黄昏时分，就在葫芦棚下喝罢了“黄昏酒”，吃罢晚饭，就带上点燃的火绳，来到打谷场上，摁上一袋旱烟，吧嗒吧嗒抽着，不时的瞅瞅那升腾的蓝色烟圈，等待说书人的开场。他听书和有人嗜茶一样有瘾了，每天晚上都早早的来，从来不漏场，家里天大的事，也没有他听书重要。他听得有趣，听得入神，头天晚上听了第二天出坡干活，还能眉飞色舞的把书的内容向别人转述，成了说书的二道贩子。

说书，是乡间民俗活动。我的童年时代，没有收音机，更无电视机，人们的娱乐很贫乏，除了逢年过节演些乡戏外，别的无有。那时说大鼓书的行当挺活跃，很多艺人在乡村集市上布摊，演武术、耍猴、说大鼓书，闹得挺火爆。村里在打谷场上设摊，说书人很受尊重，还要凑钱给他付报酬，一些书迷自觉请说书人赴宴的也大有人在。我们村的说书人，是我本家本族的，我叫他五爷爷，念过私塾，有一定文化基础，经常说《水浒传》、《红楼梦》、《隋唐演义》等十几部书，有时他是现蒸现卖，白天在家读一天书，晚上就说。在农村听众要求不高，能把书中情节说明白就行。那时候，在乡村说书，几乎人人都爱听。说书的场面，有时很大，男女老少聚满满一场院，有时人不多，但听起来都很入迷，每晚上的一段书，说到高潮处，全场鸦雀无声，连小孩子调皮了，都只能在书畅远处，追萤火虫或干别的玩。凡来听书的人，都很拿当回事，怕听的时间长，在家捎着水，也有带瓜果的。村里的说书人，一旦出门或身体不好，就要早打谱到邻村去听。那时乡村夜晚，因说书与听书而无睡意，生活变得有情有趣，村庄变得很恬静。

那时候，乡村说书的场子，可同现在的剧院相比，由于人们生活在贫困之中，一镇一乡都很少有剧院，演艺界到一个地方，都是打野摊子，也叫“扒土窝”，可看的人多得很，说书成了重要艺术类之一，也是教育人的重要舞台。老人们教育自己孩子，都说：“说书人怎么说的，你就怎么去做”，’国家出版了一部新书，说书人读了，争先开说，就像刮起新风吹醒人们的心，听书的都以最先听到而感荣耀。我记得俺村说书人，最早说了一部《小二黑结婚》的书，把当时的年轻人轰动了，自由结婚掀起高潮。小芹唱的那支歌：”清凌凌的水来蓝盈盈的天“，响遍了四邻八村，走到哪里都能听到这支优美的歌。这支歌就是从说书场上最早传出来的。呵，乡村那说书听书的动人场面，永远印在我的心中。

冯恩昌 ，1937年生，山东省临朐县冶源镇尧洼村人，曾担任临朐县委宣传部副部长、县文联主席。一直坚持写农村题材的作品，乡土气息浓郁，被誉为“农家小院派”的代表。其组诗《醒了的山村》曾获1981年山东省文学创作奖，《春天的花轿》一诗获全国新田园诗大赛三等奖。八十高龄笔耕不断，出版散文、诗集十五本。