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讲座 | 程然:狂人日记,既是日记,也是疯狂想法的呈现

Day10 AME影视计划 2022-08-03

程然


1981年生于中国内蒙,目前生活和工作于杭州。2013-2014年于荷兰皇家艺术学院驻留艺术家,2017年于杭州创办实验艺术空间 “马丁·戈雅生意Martin Goya Business”。艺术家近期的个展包括: 奇迹寻踪,特拉维夫当代艺术中心,以色列特拉维夫(2017);北爱尔兰MAC艺术中心,北爱尔兰贝尔法斯特(2017);新美术馆,美国纽约(2016);K11 ArtFoundation,中国香港(2016)。2017年程然获得马德里录像艺术节最佳导演奖;2016,2015年入选AAC艺术中国最佳年轻艺术家奖;2015年入选皮埃尔·于贝尔艺术奖,以及提名斯德哥尔摩绝对艺术奖,并于2014年由燃点杂志评选为最佳年轻录像艺术家。



讲座现场


程然老师在去年的工作坊中担任了授课导师的角色,今天又以讲座导师回归。


他表示很开心,称这个工作坊很有趣,因为跨越了两个领域,实验影像艺术和传统叙事电影,两者连接结合就变成了一个有趣的影像实验。


而这次的讲座程然老师将其一年的创作成果分享给学员,并介绍了自己的拍摄方式和更多的可能性。



「JOSS」


JOSS,2013,单频高清录像,彩色/有声,16:9 6’02’’


这部作品是程然老师与法国艺术家朋友合作的实验录像。他称这是在中国特色情况下发展出更多有趣的实验影像:通过在不同的祭奠死者的物品,有纸ipad,小跑车,奢侈品中放置鞭炮,把它们炸碎,并记录下来。


程然老师自去年工作坊到今年,又创作了十几个新录像,他称自己是行动派,喜欢实现想法,因为一部影像涉及到前期很多的准备,包括本文,想法酝酿,因害怕想法拖很长时间就溜走了,所以他会立马实施出来,这也是自己所做行动力的体现。



「狂人日记·纽约」


桥,2016,单频高清录像,彩色/有声,16:9, 4’25”


《狂人日记》是程然老师在纽约,香港,耶路撒冷拍摄的三组录像的标题,没有故意对应鲁迅的小说。它只是为呈现个人角度的日记般的东西,同时也是疯狂想法的呈现。


程然以三个陌生城市为出发点,他称一个人对城市不了解的时候,怎么样做一个作品去呈现不同视角下的城市。因此他以自己为个体,创作了《狂人日记》系列。


水塔, 2016-2017,单屏高清录像,彩色/有声,16:9,5’11”


狂人日记·纽约系列有15个短录像,从几分钟到8个小时不等,呈现了旅游者的状态。写剧本是在拍摄的车上,到达就拍,拍完回来片子就剪完了。这么做是为了短时间把第一个想要抓住的感觉锁定。


信鸽, 2016-2017,单屏高清录像,彩色/有声,16:9,5’11”,大屏幕前休息的鸽子

程然老师称其实很多拍摄地点都需要“翻墙”。像废弃的船厂,水塔,70年代关闭的精神病院。这些残留的景观其实在纽约非常多见,也会有流浪汉在里面住。


水塔, 2016-2017,单屏高清录像,彩色/有声,16:9,5’11”


所以在纽约的三个月里,程然老师一个月找场景,一个月找演员,一个月用场景和演员做搭配,最后即兴演出。


在作品中,每个外国演员都说着中文,他们的中文说得不标准,但其实是创造了一种新语言,给观众带来熟悉的陌生感。



「狂人日记·香港」


唐狗与麻鹰,2017五屏高清录像,彩色/有声,300张照片,16:9,7”


程然称这部作品以香港独有的两种动物为主角视角的没有影像,以大量照片拼接而来的作品。


唐狗——原本给建筑公司看工地的,建设完成后被遗弃的流浪狗。

麻鹰——香港独有的,被人们忽视的在城市上空飞翔的鹰。


剧本中男人是唐狗,女人是麻鹰,在作品中隐含了很多沉重的历史,像鱼蛋革命,烧炭自杀事件。


唐狗与麻鹰,2017五屏高清录像,彩色/有声,300张照片,16:9,7”


它没有观点,只是用动物的角度重新让观众看这些城市的问题。鱼蛋革命变成了流浪狗能捡到的鱼丸,叙事更像曾经的两个志愿者向导生活的概括。



「狂人日记·耶路撒冷」


狂人日记·耶路撒冷:中国病人,2017



程然老师在耶路撒冷时身体非常疲劳,每天还要看城市中沉重的历史。


所以他通过自己身体病症的状态来对应这个城市,把城市的每个部分跟自己对应,把城市变成自己的幻想,比如血液是城市交通,想法是宗教关系,骨头是城市的围墙。


狂人日记·耶路撒冷:中国病人,2017


这是个三屏录像,一个屏幕是图片,一个是蓝色皮肤,一个是字幕,三个屏幕重叠在一起。和之前的作品一样,他尝试用希伯来语在聆听上造成有障碍,在语言上营造出陌生感。


狂人日记·耶路撒冷:中国病人,2017



之后就程然老师的作品,学员们展开了讨论与交流。


讲座现场


学员问及关于影像时长的问题,程然老师认为实验艺术影像的范畴比电影自由,设备不重要,最重要的是自己的想法。


讲座现场


他不需要遵循基础电影的时间标准,有很多电影作者在考虑时间和影像带来更多的意义是什么,像贝拉·塔尔的《撒旦的探戈》就是将近7个小时。


像他自己的9小时长片作品放在展厅里,观众可以在里面看,甚至是在里面睡觉,来去自如,随意切入,给了观众最大的自由。


讲座现场


也有学员非常尖锐,谈到实验影像的生死存亡。程然认为并不需要考虑实验影像将来是否会失去观众。批判很好,但不要空泛的批判。


每一个形态的存在都是有它的意义,之前很多人说绘画已死,现在还是很多人在画画;电视出现时说电影会消失。包括实验影像这一“形态”并非小众化,他自己也会跟明星合作拍大众化的东西。


程然与赵丽颖合作「幻狸录」


当谈到艺术与商业的界限,程然老师认为冲突是不存在的。


对程然而言影像最重要的是传播,他想让影像被更多人看见。所以他会和品牌合作,也喜欢跟明星合作,当然过程中品牌方会给他百分百的自由度。


马丁·戈雅生意 | 藏身之所展览现场


包括他自己创办的艺术空间MGB“马丁·戈雅生意 ”也是杭州实验艺术的新平台,而他所做的并不是在艺术展览空间,而是在自己小区里做展览,让普通老百姓也能看展,他在消除偏见,让更多的人看见艺术,欣赏艺术,这同样是AME影视计划的愿望,希望程然老师能再带着一年的成果来跟大家讲讲自己创作的故事。




往期回顾:

讲座 | 白清文:通过镜头看结构,透过艺术看影像

陈界仁 | 用“不完整”电影,改变异化劳动

 王超 | 坚守创作原始的冲动,期待当下存在的自我

工作坊 | 开幕仪式

工作坊 | 导师名单

工作坊 | 入围学员名单


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