“发明大王”爱迪生: 上帝的存在，在我是几乎可以用化学来加以证明的。丨伟大科学家的信仰第七集：史托克、高斯和赫希尔
点击上方蓝字“晨修晚祷”关注我們, 謝謝您！
“我深信有一位全智全能、充满万有、至高至尊的神存在。” ——爱迪生
"科学和宗教(指基督教)是同一根源而来的，其间绝不会发生冲突。"——爱迪生
"上帝的存在，在我是几乎可以用化学来加以证明的。”——爱迪生
最近这段时间在编辑著名科学家们的信仰的过程中，读了许多著名科学家的故事。
最让我惊讶的事实是：过去的几百年绝大多数引领各个科学领域的大师大家们，都是信奉敬畏耶和华的!!!
自从欧洲慢慢背弃神，同时北美步其后尘之后，伟大科学家出现的机率越来越小。
在今天的科学界，我最佩服的科学家是带领一班基因生物学家完整的释读了人类的基因图谱，美国国立卫生研究院院长：柯林斯博士，而他也是一个虔诚的基督徒！
所以从这个角度也再次证实了是上帝创造了所有的科学，犹如牛顿爵士所说的：我所发现的只是在海滩上玩耍的孩子偶然找到的一粒比较漂亮的石头或贝壳，但是那些尚未发现的石头和贝壳仍然多如大海。
著名数学家高斯说：浅薄的学识使人远离神，广博的学识使人接近神。
科学与信仰完全不冲突!
相反地科学与信仰是非常完美的和谐！
因为是上帝创造了所有的科学，科学家们只是应用的上帝赐予的智慧去发现上帝已经创造的所有规律和定律, 并且将它们应用到我们的日常生活中, 进而造福人类！
文章内容主要来自网络，愿神纪念我们共同携手为主做工，相互支持, 同蒙主恩！
Sir George Gabriel Stokes, 1st Baronet, PRS (/stoʊks/; 13 August 1819 – 1 February 1903), was an Irish physicist and mathematician.
爱尔兰物理学家兼数学家乔治·加布里埃尔·史托克爵士，PRS第一男爵（/stoʊks/; 1819年8月13日 - 1903年2月1日）。
史托克出生于爱尔兰，在剑桥大学度过了他的职业生涯，他从1849年起担任数学教授直到1903年去世。
在物理学方面，史托克对流体动力学（包括纳维 - 史托克方程）做出了开创性的贡献， 和物理光学。
在数学中，他制定了现在称为史托克定理的第一个版本，并对渐近展开理论作出了贡献。
他曾任伦敦皇家学会秘书，然后是伦敦皇家学会的会长。
史托克的信仰格言
『圣经上所说的救赎像是一把钥匙，开了自我禁锢的心门，犹如射进黑夜中的第一道光芒，使我心不再需要痛苦的挣扎，从今以后，耶稣基督在哪里，我就在那里。』
"圣经是一本让人认识宇宙间独一真神的书，是一本上帝的启示，所以在次序上也有科学的合理性。”
“为什么一定是上帝的介入呢？因为所有的科学没有办法创造这样复杂的世界。”
这么杰出的科学家，却很少人知道他竟在生命的琴键上直敲那一键高音，想听听自宇宙、人群、宗教、诸哲学中，会不会响起一声共鸣？
他说：“我愈来愈害怕，如果没有上帝，就没有未来，那么在时间无穷的列车里，我将置身何处?”
他几乎要惶惑地终身流浪在诸神的殿宇中了，直到有一天发现：“圣经上所说的救赎像是一把钥匙，开了自我禁锢的心门，犹如射进黑夜中的第一道光芒，使我心不再需要痛苦的挣扎，从今以后，耶稣基督在哪里，我就在那里。”
他也经历过一段长时间的信仰危机。他出生在牧师家庭中，人们对他的要求比别的孩子高。似乎牧师的孩子天生就该听话懂事。但他偏偏从小活泼好问，经常因此引来别人的训斥。有一次他问老师一个蟑螂在油里面游泳的问题：
“老师，我看到拼命游的都淹死了，蟑螂和苍蝇都一样。”
“那是油的表面有很粘的阻力，”老师回答。
史托克说：“那么在很粘的油里游泳，是不是动作愈有规律、愈缓慢，反而能减少阻力，游得更快!”
老师想要把问题封杀掉：“闭嘴！上课专心一点，这里不上蟑螂的游泳课。”
“但是老师，如果蟑螂这样子游，可以游得更好。”史托克边说边站起身来，两脚固定，两手像蛙式的展开，惹来全班哄堂大笑。
老师怒声斥道：“你是在捣蛋不是？这样有问题的学生，亏你爸爸还是村里的牧师。”
“牧师的孩子应该最听话、做好榜样才对，哪能像你这样子。你爸爸能教训别人，为什么就教不好你？”
“我……我……”史托克伏在桌上哭了。他只想知道蟑螂怎么游泳，没想到别的，难道信耶稣家庭的孩子，就不能有问题吗？
当时的老师怎想得到，那个看似找茬的问题，竟是流体力学的关键。能回答那个问题，才能解决深海潜艇的结构和高空飞机的机翼设计问题。
由于大家都以他的牧师家庭来要求他，所以他从上学后就反对父亲的信仰，他的父母为此深感难过。他们常为这个孩子祷告，但是他不肯去教会，也不肯读圣经了。
不久，史托克以优异的成绩进入剑桥大学。当时的剑桥大学弥漫无神、怀疑论的色彩，史托克认为这是寻求真理的圈子，到处上无神论大师的课。
当时剑桥也有一批基督徒学生常常为同学祷告，但是史托克拒绝与他们在一起。这时父母的信仰能在他心里留下印象的，就是那一句他常自问的话：“在时间无穷的列车里，我将置身何处？”
他在日记中写着：“半夜我被吓醒，因为梦到自己死了。我并不怕死，我怕的是死了以后，在永恒不断的时间洪流里，我在哪里？”
无神论的老师笑他： “这种思想是基督教留给你的遗毒，别去想就是了。”
史托克愈追寻那辆困惑他的时光列车，就愈走向小时候父母告诉他的信仰耶稣基督。
他走过无神论，说“人类生命不是完全依靠机械、生物就能说明的”；
他走过多神论，说“那是人性中骄傲的膨胀”；
他走过唯物论，说“人有自由意志，证明不是只属于物质”。
有人对他说：“死前再谈这个问题吧，现在好好赚你的钱与名！”
他回答：“人死前大部分是昏迷与痛苦的，那时不易找到答案。”
有人说：“人死了就没了。”
他回答：“那为什么人会有良心的警戒呢？显然人的存在是为了一个更高的、更远的标准。”
有人说：“上帝，可能有也可能没有，人是不可能知道的，没有什么是绝对的，所以人活着就是享受今天，不管明天。”
他回答：“不！人心深处有绝对的观念，证明宇宙有绝对，1加1就是等于2，不会或者是1或者是2。”
有人说：“你如果认为有神，那神在哪里，叫他显个神迹给我看，我就相信。”
他说：“如果一个人离开神，而要去找神迹，这是没有意义的矛盾。必须先找到神，才能遇到真正的神迹。”
人家反问他了：“那么神(或上帝)是谁？你说它是谁呢？”
史托克回到最基本的问题了，他如果不能说『是耶稣』，他就会像哲学家一直反反复复地绕下去，成了徒有智慧之名却没有答案的人。他重新拾起小时候的圣经。有一天读到约翰福音第三章16节：『神爱世人，甚至将它的独生子赐给他们，叫一切信它的，不至灭亡，反得永生。』
史托克在日记上写道： “我的头脑像是一把生锈的锁，这一句经节，我过去听了好多遍都没什么，今天好像有一滴油滴进锁里。这句经节像是把老钥匙，轻轻一转，啊，我的问题全开了……我知道那一滴油就是圣灵的工作！”
史托克重新回到信仰中，接受耶酥基督为他的救主。他与另两位基督徒科学家，马克士威尔(James Clark Maxwell 创立着名的电磁场理论)、卡尔文(William Thomson Kelvin绝对温度K就是来自他的姓)三人在一八五O至一九OO 50 年间，是最热心传福音的基督徒科学家。
重拾信仰的史托克在剑桥大学投入学生福音事工，常常在校园里祷告，渐渐扭转剑桥的无神气氛。十九世纪中期英国出现了信仰的大复兴。
有许多剑桥的学生，信主后经历了生命的更新，带着满腔传福音的热忱到世界各地传福音。这些学生成为宣教土后仍与史托克教授联络，他就为这些宣教士写了许多福音小册子。还没信主前，他是问题最多的人，认识主以后，他成为最会解答问题的。
在无神论哲学家休谟(David Hume)的哲学观横扫英伦三岛时，史托克就起来与休谟力辩，好高举福音真理。
当达尔文来找他时，他即对达尔文传起福音。
史托克晚年加入英国海外宣道会，专写福音策略与问题解答，例如：他写一本《多妻文化中基督徒的布道事工》，专门谈论在多妻文化的异邦中如何传扬福音的问题。
一八八五年，史托克成为英国科学皇家学会会长。他由创世记第一章论宇宙的形成，写道：
“圣经不是一本科学的书，所以不是用科学的汇整、分析手法来写(如果照科学手法来写，上帝造蚂蚁，蚂蚁又有好多种……光是百万种昆虫的名称，创世记第一章可能好久都读不完)。圣经是一本让人认识宇宙间独一真神的书，是一本上帝的启示，所以在次序上也有科学的合理性。”
“为什么一定是上帝的介入呢？因为所有的科学没有办法创造这样复杂的世界”
史托克死于一九O三年二月一日。这位一生追求时光列车的科学大师，因着在基督里的信仰，不再惧怕死亡，死前说：“圣灵能带出上帝话语的能力，能在人心产生一个活泼的生命(living being)，比一切思想更深，能超越死亡、超越时空。等我再有知觉时，我将站在上帝的审判台前。”
高斯Johann Carl Friedrich Gauss（1777年4月30日—1855年2月23日）
从1807年到1855年逝世，一直担任格丁根大学教授兼格丁根天文台台长。
他还是法国科学院和其他许多科学院的院士，被誉为历史上最伟大的数学家之一，有数学王子的美誉。
他善于把数学成果有效地应用于天文学、物理学等科学领域，又是著名的天文学家和物理学家，是与阿基米德、牛顿、欧拉等同享盛名的科学家。
高斯的信仰格言
“浅薄的学识使人远离神，广博的学识使人接近神。”
高斯1777年4月30日生于不伦瑞克的一个工匠家庭，1855年2月23日卒于哥廷根。幼时家境贫困，但聪敏异常，受一贵族资助才进学校受教育。1795～1798年在格丁根大学学习1798年转入黑尔姆施泰特大学，翌年因证明代数基本定理获博士学位。从1807年起担任格丁根大学教授兼格丁根天文台台长直至逝世。
高斯的成就遍及数学的各个领域，在数论、非欧几何、微分几何、超几何级数、复变函数论以及椭圆函数论等方面均有开创性贡献。他十分注重数学的应用，并且在对天文学、大地测量学和磁学的研究中也偏重于用数学方法进行研究。
高斯时代，欧洲的无神论和怀疑论是历史上开始风行的年代，但是高斯坚定的信仰却从未动摇，因此，人们对他的评论是“非常信教而保守”，他给这个世界留下的不仅仅是他对超几何级数、复变函数论、统计数学、椭圆函数论等的重大贡献，还留下一句驰名世界的信仰名言: “浅薄的学识使人远离神，广博的学识使人接近神。”
赫希尔爵士(Sir.John F.W.Herschel，1792-1871)
Sir John Frederick William Herschel, 1st Baronet KH FRS was an English polymath, mathematician, astronomer, chemist, inventor, and experimental photographer, who also did valuable botanical work.
約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾爵士，第一代從男爵， FRS，KH 出生於英國白金漢郡的斯勞，著名天文學家、數學家、化學家及攝影師，天文學家威廉·赫歇爾的兒子。
赫希尔爵士的信仰格言
“一切人类的发现，其结果只是使圣经里面的真理，越发得到确切的证明。”
“天生庶民，有物有则，如果否认了一位创造天地，主宰宇宙，全知全能，至尊至圣的上帝，那便无法理解。”
赫希尔爵士，乃是一位对天文学有卓越献之学者；家学渊源，其父威廉，为德国著名天文学家，后迁居英。赫氏曾住在非洲好望角，专门研究观察南部天象，有重大发现，遂著《好望角天象观察录》，也加以一致的推崇。赫氏于气象学，亦多贡献；又精治声学和光学。其重要名著，为《天文学大纲》。
赫氏曾就科学与圣经的关系，发表他的意见，说：“一切人类的发现，其结果只是使圣经里面的真理，越发得到确切的证明。”
赫氏一生研究天文，静观天体的运行，穷究其运行的法则；从而慨然有感曰：“天体运行，周行不息；诚令人无法否认，宇宙间必定有一位全能至尊的主宰。”
赫氏复于其论“自然哲学”(Discourse on Natural Philosophy)时说：“天生庶民，有物有则，如果否认了一位创造天地，主宰宇宙，全知全能，至尊至圣的上帝，那便无法理解。”
论到地质学和启示的关系，赫氏又说：“凡属真于是，绝不能互相抵触。地质学既不能妨碍圣经的真理；摩西的宇宙论，亦断无伤于地质学原理。”
赫氏复论哲学的任务有言曰：“有些过于偏激的人，反对研究自然哲学，以为此种研究，往往令人怀疑灵魂不灭，讥嘲启示宗教。这种反对，未必尽当。研究自然哲学，固不会明白启示宗教的真理，但如能够站在承认真神存在的立场上，而以否认上帝存在，怀疑灵魂不灭，为荒谬可笑，则不仅一切汪信的偏见，真理的障碍，自能完全扫除；同时偏狭的心灵，亦可脱离桎梏，得到自由；并且进而穷究宇宙人生的究竟，俾人类于晦暗的迷律中，得到南针；在不满的现状中，得到希望。真正的哲学家，决不强词夺理，偏执私见；他所盼望探求的，乃在求万事合乎真理。"
在下期的介绍中 , 将有几乎人人皆知的伟大科学家。希望到时再见！
将心和灵放置何处，不仅影响今生的福乐，而且决定永生的福乐！
图片和资料来自网络，版权归原创。雪然编辑, 若有侵权，请联系我们删除。谢谢赏用！
查看往期精彩文章
1. 朋友, 如果你还认为信仰与科学是相互冲突的话，你应该看看信仰如何成就了这些伟大的科学家！ll 第一集：牛顿、开尔文和焦耳
2.看哪, 信仰是如何成就了这些伟大的科学家！ll 第二集：道尔顿, 帕斯卡尔, 哥白尼
3.爱因斯坦： “科学在上帝面前只是兒戏。” ll 伟大科学家们的信仰(第三集)：伽利略、巴斯德和孟得尔
4. 牛顿: 据我研究的结果，圣经记载之信而有征，实远非世俗的历史所能比拟。丨伟大科学家的信仰第三集：开普勒、培根和法拉弟
5.电学之父法拉弟：我的一生是用科学侍奉我的神！丨伟大科学家的信仰第四集：富兰克林、伦琴和普朗克
6.美国第一人富兰克林：科学的目的在于寻求神的作为。丨伟大科学家的信仰第五集：爱迪生、笛卡儿和惠斯顿
欢迎弟兄姐妹们在下面留言讨论或者祷告！
🙏🙏🙏
感谢您转发到朋友圈和朋友群！
愿上帝赐福您！
欢迎转发, 转载请联系后台。