央视首播电影《风起建昌》刮来什么风

“

作为中国南方古药帮和中药炮制的重要流派之一，“建昌帮”与樟树帮合称为江西帮，是全国13个大药帮之一。建昌帮擅长传统饮片加工炮制，中药界至今还有“樟树的路道，建昌的制炒”“药不到樟树不齐，药不过建昌不行”之说。

”

7月22日，由小河淌水影业（北京）有限公司和南城县委、县政府联合摄制出品的电影《风起建昌》在CCTV6首播。

《风起建昌》是一部取材于南城、再现地方优秀文化和风土人情的电影。影片以建昌帮中医药药商为主线，讲述了以药材而闻名的建昌府在明末乱世中的风雨沉浮故事。

建昌府（今江西南城）周围原本商路畅通，商道车水马龙，后逢乱世，匪患横行、尸横遍野。一时间，建昌的药材难以出府，严重滞销，百姓苦不堪言。为打通生路，建昌府万众商户决定共同举起“建昌帮”大旗，一同建“帮”驱匪，踏出了一条从建昌通往四方的繁华大道。

建昌帮举行职业技能比赛。

01

“创作《风起建昌》剧本，一开始就是想更好展现和弘扬中华优秀中医药文化，让更多人了解咱们江西南城建昌帮药业久远的历史、辉煌的成就。”谈起《风起建昌》创作的初衷，电影编剧、知名剧作家方苹这样说。

南城是江西建县最早的十八古县之一。西汉高祖五年（前202），大将灌婴进驻豫章郡，筑南昌城。为了拱卫郡守，选中南城筑城建县。因县城建在郡城之南，故称南城。

地处豫章之南、赣东腹地的南城，“扼五岭之咽喉，控三吴之襟带”，历代为军、路、府治所在地，素有“赣地名府、抚郡望县”之称。

在悠悠历史长河中，南城涌现出了数百位闻名于世的杰出医药学家，形成了理论丰富、著作丰硕、临床诊疗技术独特、传承久远的医学流派——旴江医学，孕育出灿烂的“建昌帮”中医药文化。

作为中国南方古药帮和中药炮制的重要流派之一，“建昌帮”与樟树帮合称为江西帮，是全国13个大药帮之一。建昌帮擅长传统饮片加工炮制，中药界至今还有“樟树的路道，建昌的制炒”“药不到樟树不齐，药不过建昌不行”之说。

早在东晋时期，道士葛洪就曾在南城麻姑山采药炼丹、著书立说。《道光南城县志》载曰：“葛洪，字稚川，丹阳句容人也，自号抱朴子。究览典籍，尤好神仙道养之法。洪见天下已乱，避地南城麻姑山。有葛仙丹井相传，洪于此炼丹故名”。

北宋时期，官府在南城一带设立“建昌军药局”，推广《局方》各种膏丹丸散中成药，控制药市经营。元代，朝野崇尚医药，旴江名医迭出。旴江，古时亦曰建昌江。显然，建昌药业与旴江医学是浑然一体、相得益彰的。

建昌药业在明清时达到鼎盛，那时建昌药商前往全国各地的药材产地定购药材，常常以预付银元、钱庄票证抵押等方式，包山订购整座药山的药材。建昌药业强大的影响力，吸引了南方各省市药商前来交易。当年的旴江河里，装运药材的船只川流不息，整座城都弥漫着中药的芳香。

到了20世纪二三十年代，由于传统市场丧失，一些经营了百年之久的大药栈（行）倒闭，药商处境艰难，药市异常萧条，“建昌帮”药业遭受严重打击。抗战爆发后，日寇两次轰炸南城，“建昌帮” 四街店屋全毁，商贩集结街头，无家可归，药业基地被摧毁，“建昌帮”药业急剧衰落。

2019年，江西省政府印发《江西南城“建昌帮”中医药振兴发展实施方案》，明确提出要重振“建昌帮”，传承发展旴江医学，将南城打造成具有鲜明地方特色的中国南方中医药产业聚集区、中医药振兴发展的示范区。

“《风起建昌》电影在央视黄金档首播，更好推介了建昌帮源远流长的中医药文化，打开了一扇了解南城‘建昌帮’中医药的窗口。”南城建昌帮药业有限公司年轻药工崔家泉说。

建昌帮药工用建刀切制切片。

02

《风起建昌》以线性的叙事方式呈现，采用交叉多个层面和视角的剪辑手法，描绘了不同时间段、不同场景下主角们的情感变化和内心世界，既有精益求精的商帮文化，又有烽烟四起的战场，还有恩恩怨怨的爱恨情愁……同时，通过精湛的角色塑造、情节发展和丰富而细腻的镜头语言，明暗对比和色彩处理，精美灯光效果等独特的艺术表现手法，塑造了一个引人入胜的故事世界，触动观众心弦。

“影片中反映的这段‘建昌帮’历史跟明代的封藩制有着密切联系。”方苹认为，益王封地的荣耀不仅给建昌府带来了王城的地位，也为建昌药业的繁盛打下了坚实的基础。

明朝，朱元璋有两支后代曾先后封藩建昌府（南城县）。

第一支是仁宗第六子朱瞻垌，于永乐二十二年（1424）被封为荆宪王，通称荆王。宣德四年（1429）就藩建昌，前后经历了十七个年头。

第二支是朱元璋的六世孙，明宪宗朱见深的第四个儿子朱佑槟益端王，他六岁封益王，十七岁就藩建昌。从弘治八年（1495）益端王朱佑槟封藩建昌起到崇祯十七年（1644）益末王朱慈炱止的149年间，在南城一共世袭了七代八个益王，是当时江西三大藩王之一。

益端王朱佑槟个人喜欢研究医药，“医寻岐黄，博究元妙。辨医方，梓《玉机微义》。精制丸散；每给赐以治人。御官守严但有恩，待郡君而不扰”。他不仅从京城带来了御用药典，还在益王府内设立医学（校）、良医所、大药局，招聘建昌府本地的良医为其所用，并征收药材，精制丸散，推动药物加工炮制走上了手工作坊式生产道路。

《道光南城县志》里记载了益王府一位知名医药名家程式，时人对其评价甚高：“以医名，凡诊治无不神应。”益王王府医学的发展，推动了‘建昌帮’药业的兴盛，“南城客，建昌帮，人参鹿茸用船装”，建昌帮以中药饮片加工炮制独特技术在药界崭露头角，其药材集散经营销售也形成特色。

“从建昌帮与洪门的发展来看，明末的这段历史与两者之间也存在着千丝万缕不可抛开的联系。”方苹认为，随着明代的灭亡，在建昌府还活跃一支神秘的反清复明的力量——洪门。

《南城县志》记载“洪门明季创盟于建昌明益藩王族”，是由居住在江西建昌的明益藩罗川王、永宁王等宗社党成员骨干所创建。至今在南城县天井源乡尧坊村还保存着建筑完美的船屋，不少史学家都认为其是洪门当年的议事秘密基地。

老药工讲授建昌帮炮制技艺。

03

“电影《风起建昌》，旨在讴歌中华优秀中医药文化中‘唯药求真、精益求精’的职业道德和建昌药商‘诚信至上、团结互助、自强不息、吃苦耐劳’的宝贵品质，同时再现建昌人‘通慧而善贾’‘人尽商’‘乐为远游’的历史风貌，让古老的‘建昌帮’炮制技术发扬光大，造福于民。”方苹表示。

作为江右商帮的重要组成部分，“建昌帮”秉持厚道精诚，践行“谨伺水火不失其度、炮炙精细毋逞其巧”的炮制技艺要领，切、浸、煎、滤、熬、收，每一步都要做到一丝不苟，唯药求真，精益求精。

“是药三分毒，多一味、少一味，增一分、减一分都不行。不求精准会出人命！再繁也不能省人工，再贵也不可减物力，做药靠的就是一步一步的坚实。”有着“中华老药工”之称的建昌帮非遗传承人张祯祥认为，精于工、匠于心、品于行，是“建昌帮”的精髓。

“做药讲的是良心，学医用药必先学德，德是根本。”国家级中药炮制大师刘香保认为中医药文化的核心价值观就是“仁德”，“建昌帮”对待患者，不问贫富，不问长幼，不问美丑，不问亲疏，一视同仁；对待药材，懂得珍惜、懂得敬畏、懂得适得其所，不管炮制什么药，绝不偷工减料，绝不苟且马虎，绝不以次掺假。与刘香保一样，一大批“建昌帮”老药工数十年如一日使用道地药材和传统炮制工艺，打造精品中药。

在《风起建昌》中，世代以药为生的建昌人乱世求存，不屈从命运，打通生路，共同举起“建昌帮”大旗、造福苍生百姓的壮举也体现出团结互助、自强不息的精神。

---

来源：当代江西

原创荐读↘