三生谷柯布生态书院公益修习营 | 从过程哲学到生态文明
小约翰 · 柯布院士
John B. Cobb,Jr.
世界著名后现代思想家,
生态经济学家,过程哲学家,
建设性后现代主义的领军人物,
中美后现代发展研究院创院院长,
美国生态文明研究院创始人,
美国人文与科学院院士,
中央社会主义学院特聘教授。
柯布院士多年来一直从事有机过程哲学、后现代文化和生态文明研究,发表著作50余部,是一位具有世界影响的后现代思想家,他既是世界第一部生态哲学专著《是否太晚?》的作者,也是西方世界最早提出“绿色GDP”的思想家之一。他与世界著名生态经济学家,世界银行首席经济顾问赫尔曼∙达利合写的《为了共同的福祉—面向共同体,环境和可持续未来的经济》一书曾获美国国家图书奖。(中文版以《21世纪生态经济学》为书名出版)
柯布博士多年来一直致力于在国际社会推动人类文明。2015年6月罄家办会,举办了举世瞩目的生态文明国际大会,来自30多个国家的2000余名专家学者和环保主义者包括200余名中国代表参加了该会。
参见:新华社记者:“一位美国九旬老人对生态文明的执着追求”,http://news.xinhuanet.com/world/2015-06/03/c_1115499527.htm
柯布博士对中国非常友好,分别在中国国家行政学院、中国社会科学院、中央社会主义学院、新华社、北京大学、浙江大学、北京师范大学、东南大学等单位发表演讲。他一直是中国生态文明建设的坚定支持者,坚信生态文明的希望在中国。2018年5月接受新华社专访时更是明确指出“中国给全球生态文明建设带来希望之光”。他认为中国文化特别是作为其根基的儒、道、释所倡导的天地人和、阴阳互动的价值观念,应成为生态文明的支柱性观念,主张中国规避西方工业文明的误区,直接进入生态文明,认为这将是中国一个千载难逢的伟大机会。
柯布院士关于中国应该引领世界生态文明的思想已经引起党和国家最高领导人的重视,亲自对新华社记者的报道做过批示。2015年前中共中央政治局委员、国务院副总理、全国人大副委员长姜春云在京亲切接见了柯布院士,对柯布院士及其中美后现代发展研究院在世界范围推动生态文明的努力给予了高度的赞扬。第九届、第十届全国人大副委员长许嘉璐先生分别两次接见柯布院士并以“生态文明与中华民族的伟大复兴”为题与之进行了高端对话。柯布博士是中国生态文明研究与促进会首位外籍咨询专家。
柯布院士的主要代表作有:
《是否太晚?》;《超越对话》;《生命的解放》;《可持续性社会》;《可持续共同福祉》;《地球主义对经济主义的挑战》《为了共同的福祉》;《后现代公共政策》
三生谷柯布生态书院公益修习营
本次三生谷柯布生态书院公益修习营,是书院因应生态文明的时代大潮量身定做给各院校的大学生以及环保NGO的年轻人,将优越独特的教学资源开放提供给更多有志青年,是大家修习后现代生态文明和生命哲学、研讨与践行的一次宝贵机会。
全球生态文明建设, 需要理论研究和实践开拓。诸多理论学说中,柯布院士的有机过程哲学,是极具有生命力和实践价值的——而本次特邀参与系列讲座的几位专家,可以从相关领域的不同角度切入,使听者在由浅入深点线面结合中更深刻全面地认知生态理论。
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晓 晓
演讲嘉宾导师
樊美筠博士:
北大哲学系本科生与硕士,北师大历史学博士。曾任北京师范大学哲学系副主任,北京美学会副秘书长。现任中美后现代发展研究院项目主任,美国过程研究中心中国部主任,《世界文化论坛报》主编。同时兼任华中科技大学海外研究员、广西师大、吉林师大客座教授。发表《中国传统美学的当代阐释》等专著6部,《第二次启蒙》等合著6部。中英文学术论文100余篇。
王治河教授:
哲学博士,现任美国中美后现代发展研究院常务副院长,兼任中央编译局研究员及国内多所大学客座教授。曾任中国社会科学院《国外社会科学》副主编。发表、合作发表《后现代哲学思潮研究》、《Process and Pluralism: Chinese Thought on the Harmony of Diversity》、《第二次启蒙》等中英文著作 9 部。
珊卓•卢芭斯基博士(Dr, Sandra Lubarsky)
过程美学家,教育家,美国旗杆学院(Flagstaff College)校长。曾任美国阿帕拉契州立大学可持续发展系主任。主要著作有《论美》,《为了生态文明的教育》等。
安德鲁•施瓦兹博士(Dr. Andrew Schwartz)
施瓦兹,博士,美国生态文明研究院常务副院长,美国过程研究中心执行主任,美国威利姆特大学助理教授。主要著作有《何谓生态文明?》,《让哲学发挥作用》等。
郭海鹏教授
北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院(UIC)全人教育办公室主任、计算机科学与技术专业教授,博士毕业于美国堪萨斯州州立大学,主要研究领域是人工智能、贝叶斯网络、计算复杂性等。
胡跃高教授
中国农业大学农学院教授,山西灵丘教授工作站站长,长期从事区域农业发展战略研究。2013年组织“灵丘有机农业园区实施规划”工作,后积极参与全域有机农业建设理论研究与实践探索。
田松教授
哲学博士、理学(科学史)博士,南方科技大学人文科学中心教授,科学史与科学教育教研室主任,科学与文明研究中心主任。北京师范大学哲学学院科技哲学研究所、价值与文化研究中心教授。研究方向:科学哲学、科学思想史、环境哲学、科学传播、科学人类学、科学与艺术研究。
季曦博士
北京大学经济学副教授、博士生导师。研究方向为生态经济学的理论与模型、生态经济思想史、宏观经济与可持续发展等。从事《生态经济学》本科教学近10年之久。在国内外核心期刊上发表学术论文40余篇,独立著作1部。主持国家自然科学基金面上项目及青年项目、教育部人文社会科学研究规划项目及一般项目、国家社会科学基金重点项目子课题、国家科技支撑计划项目子课题、国家人口发展战略研究课题、中国博士后科学基金一等资助等多项课题。
汪海潮
三生谷国际生态村发起人、全球生态村联盟亚澳大区战略委员会委员,中国生态村联盟发起人,三生谷柯布生态书院秘书长。
王心桐老师
三生谷国际生态村总干事,全球生态村联盟亚澳大区代表,中国生态村联盟秘书,三生谷柯布生态书院教务主任。
樊美筠博士
王治河教授
珊卓•卢芭斯基博士(Sandra Lubarsky)
安德鲁•施瓦兹博士
Andrew Schwartz
郭海鹏教授
胡跃高教授
田松教授
季曦博士
汪海潮老师
王心桐老师
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宇 慧
三生谷柯布生态书院
SEN Cobb Eco-Academy
由柯布院士、中美后现代发展研究院、三生谷生态村共同发起的三生谷柯布生态学院于2015年发起成立,致力于构建一个世界范围内的后现代生态理论传播和实践的平台。
以东方传统文化智慧与建设性后现代过程哲学为理论基础,融合生活、生态和生命的三生教育理念、提供本书院特有的有机生态文明课程、全球生态村联盟的生态村整全设计教育(EDE)与联合国教科文组织的可持续发展教育(ESD),培养全球化思考和在地化行动的乡村/社区可持续发展带头人及整全、智慧而幸福的生态人,实践新型全球化语境下中国优秀传统文化的当代性传承和复兴。
了解更详细内容,请点击下文阅读:
三生谷柯布生态书院春季耕读生活
现借柯布院士在三生谷柯布生态书院开学仪式上的致辞,献给所有大学中的学子们。
三生谷柯布生态书院的同学们:
大家好!
恭喜大家开始了一个伟大的教育项目!
现在世界上有很多种教育在进行,但其中实在有许多并不是真正的教育。现代大部分人似乎认为教育只是要记住尽可能多的知识,因此,我们从小被教导要通过学习知识来进行学习,知识、知识、知识。
曾经有一段时间,如果你知道很多知识,这会有不小的帮助,因为那样可以避免你花费大量时间去图书馆查找所需要的信息。但是现在你可以随身携带一个“图书馆”,并非常方便地随时查找需要的任何东西,所以知道很多知识的人的优势已经变得越来越小了。
对于不同于任何学校教育的教育而言,真正重要的是你如何应用自己所了解的知识。你的确需要很多技能,能够在需要时迅速地应用,但除此之外,更重要的是我们如何对待这些知识,这就是今天整个地球面临的问题。知识是我们所拥有的知识,但我们常常只是为了个人利益而不是他人的福祉而使用它们,有时候是为了制造可能会成为双刃剑的某些机器,有时候是为了让自己变得非常富有。
实际上,如此多的知识对我们来说太容易得到,可能弊更大于利。 真正的教育是启人智慧与富有同情心的教育,它将教会我们如何在现实生活中明智而富有同情心地待人接物。当然,我们也需要合理运用现有信息。
我相信在座的大家是会沉浸在我们这种真正的教育中的。真正教育的一个特点是,它不在于个人竞争,而是要学习如何与他人一起合作。我们现行的学校教育大多强调竞争性,如果有很多其他的年轻人比你学习更努力,你就没法进入必须通过严格考试的那些好学校,而因为某些期待,使这种竞争有时不可避免。但是,如果我们学会如何一起合作,我们可以取得更多的成就。实际上,那些非常难以解决的问题,那些真正能够改变地球未来的问题,不太可能被单个人所解决,他们更有可能由通过共同努力实现这一目标的一些群体来解决。在任何情况下,学习如何成为社区的一部分,这样每当有人取得突破与进步时你也将获益匪浅,你们做事将常有新意及创造性,你们将知道更多只因你的同伴知道更多,因为他们帮助你,你也帮助他们。学习如何团队合作,这才是真正的教育,这与任何的旧式教育都不同。我相信你们将会在书院课程中学到这一点,我向你们表示祝贺,因为世上没有多少地方能做到这一点。这种真正的教育也会让你知道我们人类究竟是什么,能看到我们是这个复杂的自然世界的一部分,一个美丽的世界,一个生命形式多种多样的世界。
我们生活的世界具有非常巨大的多样性,在对人类服务与改善方面也具有巨大潜力。 但它也是一个脆弱的,我们正在破坏的世界。要真正了解这个世界,真正意识到它是什么样的,我们需要与它连接,我们需要生活在它里面,我们需要服务它。 你们此刻拥有巨大的优势,因为接受教育的地方在大自然中,你们可以将双手插入充满生命力的土壤,这土壤与我们平常所接触的用毒药污染的土地截然不同,我们在这里的所有行为也与其他敌对及对地球生命不友好的行为不同。
当你们能深刻理解到这些时,你们就会明白我们都是地球上的亲人, 我们的个人利益是由所有事物的共同福祉构成的。 你们拥有在一个与自然世界无法分割的环境中接受教育的巨大优势,你们将学习如何与自然世界合作,使其成为它可以成为的,来自智慧诉求的一个富饶的世界。
现在,尽管你们可以在彼此和自然世界的关系中体验到所有这些和所有的善良,但在一生中,你们也会遇到那些反对你和你知道必须要做的事的人。你们的同情心和智慧会遇到那些根本不关心整个人类或自然世界会发生什么事的人,他们只对自己的事情感兴趣。或者纯然相信我们认知的人太有限,无法赢得他们全部的信仰或忠诚。在这个意义上,我们无法避免要允许反对者们去寻求与我们所寻求不同的东西,而这正是考验我们同理心的一点。如果我们把那些视我们为敌人的人视为敌人,那么仇恨就会增长。我们的大部分努力和精力将不可避免地用于试图击败这个或那个对手。如果我们富有同情心,这意味着我们会去寻求了解另一方,当你真正理解一个人为什么会是那样的时候,你就会对他们产生慈悲。
有时候,当我们以富有同情心的方式行事时,那种敌意会感觉到你的这份慈悲心,那么仇恨本身就可以被消除,每一个人都可以成为这个消融仇恨共同努力过程的一部分。它不一定总会发生,但如果我们坚持自己的道路并努力与所有跟我们持不同立场的人建立积极的关系,通常我们就能学到如何与那些对立和平相处,而如果我们接受并反对那些对立,我们只会在战斗中耗尽自己。 我认为,真正的教育是一种慈悲心的教育,即能够理解所有与我们交往的人,以及所有与我们生活在一起的人。那么某些慈悲也将会发生在你们自己身上。
真正的教育是要甄别认清真理,不仅仅使其能区别于错误,还要认出真相与其他事实的不同。 很多人都知道这个世界发生了什么,有太多信息,有太多真相,但是人们对其本质却毫不了解。人们在没有更深层理解的情况下试图使其所发现的意义合理化。好的教育使人们能够区分出哪些实际是冷酷的现实,哪些是能使我们感受到慈悲心的真实,哪些是能够拯救世界的真理以及哪些是大部分人已先入为主沉迷其中的事实,哪些是众多可以通过记住来通过考试的知识。
所以我祝贺你们,你们正在一起开启一个项目,开启一场导向我们这个世界真理的探险。 你们也非常幸运,你们的国家已经开始致力于开展一个对所有人类及生态文明而言必不可少的课程。因为你们获得了这种支持,我真的希望你们接受的这种教育形式能引起全国人民的兴趣,因为他们知道现在的教育制度不是为满足实现生态文明所需要的,它太过分关注知识,太个人主义,太缺乏与自然界的联系。如果你们能树立起一个教育模式的榜样,那么人们可以看到这种教育对你们个人以及集体的影响,我相信这很可能就是中国改变的开始,而结果将最终促使中国真正地来引领世界。
再次祝贺你们!
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小 雪
生态文明大讲堂系列讲座,将持续一年,期间将有组织征文,设计生态公益创意大赛、组织专题课题研讨,同时会为有志大学生提供长短期持续的生态环保志愿者及实习岗位。扬州大学知行社师生将为此系列讲座持续主持志愿工作。
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袁 帅