两千年历史的代言人——祭司马迁及韩城古迹
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南临澽水,西依梁山,东北有塬,山水环抱,
穿越时光隧道,千年古城庙宇林立,宅院生辉。
一条明清古街道,一片元代古建筑,一批四合院,
在历经岁月后的今天,依旧完整如初。
——韩城印象
韩城是一座拥有3000多年历史的文化名城,素有“文史之乡”、“华夏史笔惟司马,关中文物最韩城”的美誉。作为黄河金三角地区的历史文化名城,韩城的大禹庙、普照寺、文庙、城隍庙、党家村等都是相同历史年代国之精品。千里黄河之上,最窄处和最宽处均在韩城,而司马迁墓祠则是“中国历史之父”的纪念符号。
司马迁,西汉著名史学家、文学家、思想家,今陕西韩城人,太史令司马谈之子。他二十岁开始云游,足迹遍布祖国南北,到处采集传说,考察风俗。公元前108年任太史令,得遍读宫中藏书,于公元前104年开始著《史记》,后因李陵案牵连,被汉武帝处以“腐刑”,但他坚强的活了下来。在其55岁那年(公元前91年),终于完成了历史巨著《史记》,这部巨著共130篇,52万字,是我国第一部通史,并开创了纪传体史书的形式,影响十分深远。鲁迅曾盛赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。
司马迁之于韩城,应该是文化与精神的灵魂。站在芝川,巍巍梁山屹立,滔滔黄河奔腾,远远望去,太史公塑像矗立于祭祀广场上,手握书卷,目光如炬。祭祀大道两旁,是《史记》中的精彩故事与人物,太史公的身后,黄河芝川大桥横空飞渡,连接了韩城波澜壮阔的过去与势如破竹的现在。
脚下的古道用宽大厚实的条石铺成,粗砺坚硬,历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期,韩、赵、魏三家分晋后,开凿了这条悬崖上的交通要道。楚汉之争,韩信从这里运过兵;汉武帝祭祀后土,从这里往返行宫;隋唐末年,李世民从这里攻入长安;明末李自成从这里渡龙门,直捣燕京。
石头已被磨去了棱角,车辙深深,是历史流走的印记,这条巨石铺砌的古道,是另一部书写在石头上的史记。
太史公之前之后,这里上演过金戈铁马的历史活剧,都被载入进有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马迁墓祠,也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。
我听见史圣在歌唱,这歌声穿越古今,扬善弃恶,与大河一起歌舞。天空有雄鹰飞过,它读圆的墓冢,读方的祠院,读直的牌坊和山门,再读弧形的古石坡和小桥大路,司马迁墓祠是大地上一个巨大的问号。
再来说说韩城的古建筑,韩城留存着大量元代古建筑,因此有着“关中文物最韩城”的说法。
庆善寺大佛殿:
韩城早在金、元时期受到少数民族统治,其中元的统治长达138年,早于元统一中国41年,统治时间长,所以建造数目多便不难理解。
普照寺元代建筑
韩城大禹庙:
大禹庙正殿中的明代壁画:孙悟空大战红孩儿:
大禹庙正殿中的明代壁画:郭子仪单骑见回鹘和宴庆朝贺:
大禹庙元代题记:
从古至今,由于韩城所处的地理位置导致交通不是很不便,古时历代战争至此,均势如强驽之末,破坏力相对较弱,因此,韩城的木结构古建筑得以较多的保存了下来。
韩城北营庙:
从高处俯瞰党家村已是午后,初见第一眼,印象是一户紧挨着一户的民居群落。当村外的柏油路被村中的石砌巷道取代,真正走进村中,光影斑驳的墙体才显露出这里本来的样子。
窄窄的巷子坑洼不平,两边遍布着数百年历史的古民居。文星阁是党家村重视文教的标致,想来党家村能够昌盛数百年,是和先辈对教育与礼仪的重视分不开的,缓步行走在村中,仿佛能听到当年数座私塾中传出的朗朗读书声。
数百年的时光中,党家村经历过繁华,也经历过战火匪患。泌阳堡为党家村增添了许多传奇色彩——高崖为基,铁门把守,石墙捍卫,炮台威慑,泌阳堡的存在,守护了党家村的富庶安宁。
无论是承载千年历史的司马迁祠,还是隐匿几世繁华的党家村落,都带着梦一样的神采,带着诗人笔走龙蛇的余香,带着历史中酒客们畅饮流连的欢笑。
倘若身处唐宋,此时的韩城应该已经被诗人们写进了诗赋里,塞在酒坛中或背在行囊里,或孤饮,或会友,或远游。乱花香飘远,只一瞬,仿佛进入了千年前的光与影,在如此美色深处,独立河山之阳,遥看君子耕牧。
走长城 寻古迹 幸好一路有你
全文完
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作者莲莲
一个酷爱历史酷爱古迹的80后妈妈,平时朝九晚五,业余寻古探幽。十多年的行走长城与探寻古迹,愿用文字记录岁月,行走在历史的尘埃里,浅吟低唱岁月的模样。
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