愿存坚贞节，勿为霜霰欺 | 修身诗课35

今日主题词：坚贞  

朗读 | 采桑子

白日照清水，浅深无隐姿。君子业高文，怀抱多正思。砥行碧山石，结交青松枝。碧山无转易，青松难倾移。落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。千里不可到，一返无近期。如何非意中，良权忽在兹。道语必巯淡，儒风易凌迟。愿存坚贞节，勿为霜霰欺。

——唐•孟郊《答友人》

清·弘仁《西岩松雪图》

这首诗从内容看，当是孟郊读了友人的赠诗之后为回赠友人而作。开头四句概论友人的德行之高和文思之正；接下来八句德、文分述：四句赞其德——如“碧山”“青松”，坚定不移；四句称其文——风韵脱俗如大雅之词，稀有珍贵如随侯之珠。“千里”以下四句写人隔千里，后会遥遥无期，忽然接到友人自千里之外寄来的如此佳作，真有意想不到的惊喜；最后四句感慨曲髙和寡，世风日衰，并勉励友人保持坚贞气节，不要向艰苦的处境低头。

“愿存坚贞节，勿为霜霰欺。”要真正做到这一点是很不容易的。俗话说：“人穷志短。”一个人身处困境的时候，往往饥不择食，寒不择衣，饥寒交迫，不顾廉耻，于是圣贤的教诲，平日的誓言，就通通置诸脑后了。但历史上也不乏能够身体力行这种道德原则的人。孔子宣称“不义而富且贵，于我如浮云”；颜回身居陋巷，“一箪食，一瓢饮”，在这种令普通士人感到忧苦不堪的艰苦环境中，却能“不改其乐”，内心保持着一贯的镇静；陶渊明不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，毅然辞官归隐，亲自下田耕种以养家糊口，更是著名的例子。孟郊本人的表现，在他朋友们的眼中也堪称这方面的表率。他在世时，李观就赞他“其行贞"，李翱称他为“贞士”；他去世后，友人们私谥他为“贞曜先生”，都把坚贞作为他最突出的德行加以褒扬。可见，“愿存坚贞节，勿为霜霰欺”二句不仅仅是勉励友人，更是作者的自勉，是作者决心努力实践的道德准则。

>本系列文字均摘自《诗歌与道德名言》一书，联合撰稿人：莫砺锋、李南晖、徐国荣、郝润华、张智华、殷祝胜、党银平、胡传志、路成文、吴正岚、孙立尧。

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