冯学荣：没想到历史内幕竟然是这样，真叫人生无可恋

 没想到历史内幕竟然是这样，真叫人生无可恋

长城西口，古人从这里出关，离开汉地，到内蒙古谋生

1

许多朋友都会唱、或者听过《走西口》这首民歌。

歌词是这样的：

“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口……”

大家还记得这首歌吗？

可是，大家知不知道，什么叫做“走西口”？

简单地说，走西口的意思就是：离开中原，到内蒙谋生！

是的，明朝、清朝、民国三代，山西、陕北、河北等地方的汉族人民，因为生计所迫，从长城的西口出关，到内蒙古去，经商、做小工艺、放牧、做佃农等等，并且在内蒙古地区长住下来，其中，最有代表性的内蒙城市，就是包头。

西口，就是长城往西边开的口，直通内蒙古。

所以叫走西口。

《走西口》这首歌安排女声来唱，其实就是那个时代的真实写照：当时山西有许多年轻男子，没有钱成家，娶不起自己喜欢的女人，被生计所迫，离开家乡，从长城出关，到内蒙古去讨生活，女朋友迫于父母不同意，只能眼巴巴看着自己的穷男朋友离开自己。

经济是一切生活的基础。

孔子的很多话，被后人传歪了

2

“愚不可及”这个词我们经常用，意思是说，某个人笨到了极点、蠢到了极点。

然而事实上，这个词的意思，全体中国人都搞错了。

“愚不可及”这个词，出自《论语·公冶长》，原文是这样的：

子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

这句话什么意思呢？

它是说，孔子有一回，评价当时卫国的一个大夫，名叫宁武子的，孔子说：

“每当卫国的国君贤德、政治清明的时候，宁武子就很能干，才华横溢，勤政为民，建树很多，而当卫国的国王昏庸无道、政治黑暗的时候，宁武子就装傻，尽量不说话，尽量不作为，以免自己助纣为虐。这个宁武子啊，真是个绝顶聪明的人，他的才华和才干，我们可以轻松做得到，但是呢，宁武子在乱世中装傻的本事，我们还真不如他！”

所以呢，“愚不可及”这个词在它的出处《论语》里，是指“某人装傻的本领，真是没人比得上”。

原来是这个意思。

不过呢，随着岁月的变迁，“愚不可及”这个词，在后世无数读书人的笔下，用着用着，就变味了，逐渐演变成了“傻到极点”的意思，也就偏离了这个词原本的意思了。

怎么样，粉丝们，是不是很有趣。

澎湖地区有海滩不假，但是，没有“澎湖湾”这个地方

3

我们都会唱一首歌曲，名叫《外婆的澎湖湾》。

可是请问：歌曲中所唱的那个“澎湖湾”，它在哪里。

答案会令你吐血。

答案是：

澎湖湾根本不存在

在这个蓝色星球上，有澎湖列岛，有澎湖县，澎湖列岛有许多的海滩。

但是。

重要的是但是。

世上没有澎湖湾。

世界上没有一个海滩的名字，叫做澎湖湾。

澎湖湾是虚构的。

世上本无澎湖湾。唱的人多了，于是就有了澎湖湾。

是的，我们生活的世界，就是这样有趣。

午门不是斩首地，大家都被骗了

4

许多人都听说过这么一个说法：“推出午门斩首”。

其实，所谓“推出午门斩首”，

是假的

午门，北京故宫的正南门，也是现在故宫的正式入口。

午门这个地方，是明清两朝皇帝颁布诏书、检阅部队的场所，并不是砍头的场所。

砍头的场所，是菜市口，不是午门。

为什么是菜市口呢？

因为菜市口，是北京老百姓买菜的地方，是人流最旺的地方，清朝在菜市口杀人，对老百姓有“杀鸡儆猴”的作用。

所以，杀人的刑场，在菜市口，不是午门。

午门从来不是刑场。

那么奇怪了，既然午门不是斩首的地方，凭什么我们从小看的那么多的小人书、那么多的电视剧，动不动就说“推出午门斩首”？

难道，这是一个大乌龙？

答案是：

你猜对了

这就是一个大乌龙

事情是这样的：

午门虽然不是刑场，不是杀头的地方，但是，明朝有许多很混蛋的皇帝，在上朝的时候，一怒之下，会把大臣拉到午门，“廷杖”。

“廷杖”，就是打板子，有的打几十大板，有的打一百多大板。

有时候打得厉害了，曾经有臣子被当场打死在午门。

所以，当时的大臣，经过午门，都害怕的，说这个地方，不吉利。

时间久了，偶尔发生的“午门杖毙”事件，传到民间，发生了讹传，后来传歪了，变成了“推出午门斩首”。

于是，“推出午门斩首”这句以讹传讹的话，经过过去几十年无数编剧、导演、编导、文艺青年、三流写作者的传播，竟然成了家喻户晓的“历史”。

而事实上，午门从来就不是刑场。

皇帝也不会拿自己的家门口，来做砍头杀人的地方。

在这个世界上，虚假的历史还有多少？

不急，在后面的日子里，冯老湿会一点一点，讲给你听。

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