今寓古言之十八·狐悲
小草悦听第474期
【寓语言表】
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大千世界,气象万千。酸甜苦辣 ,五味杂陈。处处充满阳光,也有黒暗。哲理就在其中,用寓言作谈。以丰富之想象,分析事之原委;以简洁之语言,说道其中由缘。以小喻大,大如海洋;以大喻小,小似针尖。发感慨以惊心醒,述道理以解疑难。坦途直顺,曲路辛艰。以寓言以解析,明白其间。
作者:清亦 诵读:小草 编辑;小草
今寓古言之十八·狐悲
作者:清亦
兔死,狐无悲。人惑之,问于狐。
狐曰:兔者,虽狡而胆甚小,其亡也弱智。狐者,狡聪也胆小理智,虽弱而能藏避,与兔非类,何故悲之。所言兔死狐悲者,误矣。
敢问何思?
狐当引以为戒,警于未然,尤之于人。兔皮小用,人且宰之;狐皮精美,高贵竞荣。兽之食狐肉,它兽可替;人竞猎狐皮,它兽难比。虎威羚飞尚且不免人猎,若悲于人,非源于兔,何唯狐独悲之?
【寓言故事启语】
兔死狐悲,人皆知之。然而问于狐,狐答不惧,何以悲兔也?
兔之死,以其胆小怕事,虽然狡兔三窟,然与人而言,小微之,故兔乃弱智也。而狐却非,狐胆小却聪明,会理性分析。弱能避强,躲之适宜。
狐知,兔皮艳美以小用,易为普众所用,故多被杀之。而狐皮甚精美,价值不菲,更易被人所计算,故狐必自我保护。虎豹羚犀尚不能躲人之害,狐又有何理不悲也。其悲不在兔死,而在人为。与兔无任何关系。非狐悲之,虎狼等有被人所能用者,亦当悲之。
人之在世,与畜兽之比,为强者之体。故人以为自用,不惜伤害畜兽,以满足自己之享受。但是,人对于自然界来说,仍是弱势群体。所谓人定胜天,只是努力奋斗以鼓励而已。若以为其然,则为愚昧之极。
人为自己之生存,图害畜兽过度,势必会伤害自己。最后得到自然之惩罚,不亦可悲乎?
文尽意知 ,语到义辨。听寓言故事,明寓言事理。从寓言中体会苦乐,让寓言将心感染。激发奋进活力,鼓舞进步向前。泛舟于寓言之江河,揽得鱼虾;徜徉于寓言之梦中,品味酸甜。与寓言结盟,灵感即至;与寓言合伙,轻松休闲。愿在寓言之林,听蝉鸣唱晚。
好了,今天的寓语言表又要和大家说再见了,如果意犹未尽,那么下周六新的故事千万不要错过呀!全新的视觉听觉感受,一定不负所期。我们下周六见。
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