陟椒——由唐诗而雅化得来的村名

泽州县李寨乡有个陟椒村，这是一个很有意思的村名。看到“陟椒”这两个字的人不免会在脑子里反刍一番，这是什么意思？有什么来历？

陟（zhì）字，从阜,从步。其释义，《说文》“登也。”《尔雅》：“升也。”《广韵》：“进也。”《玉篇》：“高也。”均体现了其本义“由低处向高处走”，亦可谓“步步登高”，寓意良好。

椒（jiāo）字，是我们熟悉的植物名，例如：“花椒”、“辣椒”、“青椒”、“胡椒”。但它的意义不仅如此。椒，还表示山陵、山顶。另有“椒房”一词，指西汉未央宫皇后所居宫殿。后来亦泛指后妃居住的宫室。联系当地碑刻记载的“原籍汉裔之一脉，本蓄刘氏之百邻”，不免让人产生众多的联想。

但笔者却认为，“陟椒”村名应出自唐代诗人骆宾王《冬日野望》一诗中的：“故人无与晤，安步陟山椒。”“陟椒”二字就是从“安步陟山椒”这一诗句中提炼出来作为村名的。

今存陟椒村三教堂的清乾隆四十年（1775）《重修三教堂碑记序》记载：“古村名曰‘折家腰’，阳邑名贤寄寓灯窗，更曰‘陟椒’，今数百秋矣。”这位没有留下姓名的阳城名贤，确实是学问高深，对唐诗十分熟稔。将古之村名“折家腰”改为与之发音十分接近的“陟椒”二字，美好的寓意和诗情画意兼而有之。

碑记中指出的陟椒村原名“折家腰”，为陟椒村名演变提供了重要的信息。据查，“折”字除了折腾、折断等意思，还是姓。用作姓时读作shé （音同佘）。

古代村名多以最早定居人家的姓氏命名。比如高都镇的刘庄、巴公镇的靳庄。南村镇的段匠（原名段家庄）等等举不胜举。在此笔者大胆推断，“折家腰”最初就是由折姓人家在此建村的。“腰”是指村庄居于山腰。

折姓，晋城本地现在已不常见，以至于许多人不知道还有“折”这样一个姓，但在唐末五代和宋金时期，折氏却是全国非常有影响的望族大姓，他们世代尚武，在历史舞台上活跃了长达数百年时间。

宋·欧阳修撰《新五代史》：“党项，西羌之遗种，其国在禹贡析支之地，东至松州，西接叶护，南界春桑，北邻吐浑，有地三千余里……。其大姓有细封氏、费听氏、折氏、野利氏、拓拔氏为最强。”宋·邓名世撰《古今姓氏书辨证》：“羌族有河西折氏，世家云中，为北蕃大族。自唐以来，世为麟、府州节度使。”《通志·氏族略》：“折氏望出西河，宋为大姓，世守麟州，犹古诸侯。”这些文献记载均显示出折氏在历史上的不同凡响。

人们非常熟悉的宋代杨家将故事中的“佘太君”佘赛花，历史上确有其人，但其并不姓“佘”，而是姓“折”。《山西通志》卷一百四十八：“宋杨业，妻折氏。业初名刘继业，事北汉任犍为节度使，娶折德扆女，后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号‘杨无敌’……”。《保德州志》亦记载，保德县曾有折窝村，折太君死后即葬于此。

折家是云中(今山西大同)望族，武将世家。祖孙数代东抗契丹，西御西夏，号称 “折家军”。自五代至宋朝八代为将。宋·黄震撰《黄氏日抄》卷四十三：“河东折氏、灵武李氏，自五代世守其土，两蕃畏之，太祖故令世袭。”。陕西府州（今陕西省府谷）是折氏家族世袭封地。历史上有以折嗣抡、折从阮、折德裔、折御卿、折赛花、折惟昌、折继宣、折克行、折可适为代表折家将。

北宋时期，折家军、折家将亦是抗金的重要力量。府州知州折可求、河北河东宣抚副使折彦质都曾参与抗金之战。推测当时有折家军某将领，在泽州抗金，北宋灭亡后，选择在太行山现陟椒一带定居下来，形成折家腰这样一个村落。

历史上因折氏聚居建村，遗留下来的村名并不少见，比如内蒙古鄂尔多斯有折家梁村，陕西省榆林市清涧县有折家坪村，榆林市神木县栏杆堡镇有折家沟村，榆林市府谷县碛塄乡有折家河村、折家山村。太原市娄烦县马家庄乡有折家沟村。这些村的村名都有一个特点，前面“折家”两个字表示折氏在此建村居住，后面的“梁”“坪”“沟”“河”“山”表示地理特征。

现在仍有折氏后人居住于陕西、山东若干地方。据李裕民《折氏家族研究》：“现在（陕西）府谷、神木、榆林、佳县、米脂等地均有折姓居民，系折氏家族的后裔。”

我想，陟椒村人既应以刘氏宗亲、汉室后裔而骄傲，也应以名将辈出的折氏在此建村而自豪。