奥修：如果你的内在是残缺的，你将会摧残你的孩子27

《庄子心解》第二章 道中之人3

如果你伤害你自己，你将会伤害别人，甚至当你为别人做好事，你也会受到伤害。除了伤害以外，其他没有什么事会透过你而发生，因为一个带着创伤在生活的人，一个生活在痛苦和悲惨之中的人，任何他所做的都将会替别人制造出更多的痛苦的悲惨。你只能够给出你所拥有的。

你只能给出你所拥有的，你永远都是在给予你的存在，如果你的内在是死的，你无法帮助生命，不论你走到什么地方，你都将会带着你的杀气。不论是有知地，或不知不觉，那并不是重点，你或许认为你是在帮助别人生活，但你还是充满了杀气。

如果你的内在是残缺的，你将会摧残你的小孩，你没有办法做任何其他的事，你不得不如此，因为你会给出你的存在，没有其他的方式可以给予。

他不可能伤害是因为他已经停止伤害他自己。他没有创伤，他是那么地喜乐，所以从他的行动或不动中都只有喜乐会流露出来。

你被行动所占据只是要逃离你自己，你不能够忍受你自己，你不能够忍受跟你自己在一起，你继续去寻找别人来作为一种逃避，处于某种心神的占据之下，你就可以忘掉你自己，你就可以将你自己涉入它，你对你自己觉得很无聊。

一个道中之人，一个达到了内在本性的人，一个真正具有宗教性的人，并不是一个有很多行动的人，只有那个必要的会发生，那些不必要的都完全排除，因为他没有行动也可以很安逸。

这个充满活动、商业和职业的世界使你不必住进疯人院。如果你被占据了，如果你的能量走向外在，那么你就不需要去顾虑内在。

人们这样来描述庄子：如果他能够站着，他就不走路；如果他能够坐，他就不站；如果他能够睡，他就不坐。那个主要的，那个最主要的，只有那个必要的，他才做，因为在他里面没有疯狂。

你无法抛掉那些非必要的事，事实上，你有百分之九十九的能量都浪费在那些非必要的事上面。那些必要的还不够，头脑一直在渴望那些非必要的。

那些非必要的东西之所以需要，是因为你那种一直想要保持忙碌的疯狂。所以月球还不够，我们必须再进一步，我们必须继续创造那个没有用的，却又是被需要的，人们需要被它来使自己有事做。

《庄子心解》是印度已故智者奥修从空性的角度解读庄子的一本书。

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