《庄子心解》弃俗不是反对金钱，而是反对功利51

《庄子心解》第八章 无用之为用3

庄子说：假定整个地球都被带走，只有二英尺见方的土地留给你，你站着，每一只脚只使用一小块地方。假定只有那一小块地方被留下来，其他整个地球都被带走了，你还能够使用你现在正在使用的这小块地方多久呢？

没有用的土地支持着那个有用的，而那个没有用的是非常宽广的，那个有用的只有很小的一块。

人生似乎是没有意义的，因为那个意义系于有用和无用之间的平衡。你已经完全拒绝了那个没有用的，你已经把门完全关起来，现在就只有那个有用的存在，而你已经被压得透不过气。

没有什么东西像成功那么失败，因为一个成功的人丧失了他对生命的掌握！对每一样东西的掌握。一个成功的人真的是将自己廉价卖出，他为了那个不真实的而抛弃真实的：为了岸边一些彩色的石头而抛弃了内在的钻石：为了搜集一些小石头而丧失了钻石。

一个富有的人是一个失败者，一个成功的人是一个失败者，但是因为你用带着野心的眼光来看事情，所以你会看到那些占有物。你会去看他的职位，看他的权力。你从来不会去看他本人一一毫无权力地坐在那里，错过了每一件事，甚至从来没有警见过喜乐是什么。

我们无法在神里面找到任何意义。那些非常意义导向的人会变成无神论者，他们说没有神，不可能有。当神似乎是那么地没有用，那么怎么可能会有一个神？最好是将神排除在外，然后整个世界就可以让我们来安排、来控制。

然而神的无用性是一切正在进行的有用的事情的基础。如果你能够游戏，你的工作将会变成乐趣。如果你能够享受简单的乐趣，如果你能够像小孩子一样游戏，你的工作对你来说将不会成为一个重担，但那是困难的，因为你的头脑一直以金钱来思考。

如果佛陀或是像佛陀一样的人弃俗，那并不是因为他们反对金钱，而是因为他们反对功利，反对那个有用的。

《庄子心解》是印度已故智者奥修从空性的角度解读庄子的一本书。