21在实相世界里，你是不可能孤独的《觉醒的对话》

洁懿读书汇

2024-11-28

第六章幻相与实相

从幻相中解脱

看见实相

你通过你的身体感官所感受到的这些形体是你自己的创造。你对这些形体的想法和感觉完全决定了它们对你有什么意义，而这正是我所说的感知。在这些形体的后面，是它们的本质，而这个本质就是上主思维的延伸，是它们的实相。这也是为什么我能告诉你，你唯一要做的就是改变你的感知，让你自己对所看到的事物的实相有一个更准确的觉知。我并没有要你抛弃你的创造，或者以任何方式将它贬低为一种幻相，缺乏真实性。我是希望你把注意力提升到一个更清晰、更真实的认识上。也正是如此，我要求你跨越幻相，超越那些混杂着恐惧、罪疚和批评的感知，透过你真实的眼睛看世界。

所有物质形体的意义都是在你头脑中产生的。如果在你的头脑中已有一个固定的信念，相信身体痛苦的存在，也认同身体会衰老，以至于死亡，那么你的身体自然会体验到生老病死。

这也是为什么我一直在强调除非事情首先在你的头脑中发生，它们不会在你身旁发生。要有效改变什么事情，唯一需要做的就是改变你的想法。

无论什么时候，当你面对这样一个问题，那么，问一问自己以下的问题：

1.我所质疑的这个事物是永恒的吗?

2.它是无限的吗?

3.我是否只能以爱的方式来体验这个事物的任何一面?

4.在每一种情况下，与这个事物的共振带给我绝对的平静吗?

如果回答这些问题的任何一个答案是不，那么可以肯定你对它的感知是与它的真相不相符合的。唯一要改变的就是你看它的方式。

如果相信你所反对的东西对你有影响力，认为你是它的牺牲品，那么这是没有帮助的。你所反对的东西所具有的意义，完全是你给予的。它的存在是你感知的结果。事实上，你是在示威反对你自己的信念。

去改变幻相，是每个选择走上觉醒道路的人都会试着做的事。

最终，就像我们刚刚谈到的，只有一个方法可以改变幻相，那就是改变你自己的感知，这只有通过改变你的想法才能获得。

对你最高、最好的方法，可能会与别人最高、最好的方法大大不同。我建议你不要将觉醒的过程教条化。请记住，寻找上主的人有多少，回家的道路就有多少。想知道哪一条是适合你的，就学习去问。

我知道这很难理解，尤其当你看到飞鸟、植物在死亡，而它们之所以会死，是因为你的信念系统所致，它们死是因为你认为它们在死。一旦你撩起那层面纱，不再看它们和你自己是有生有灭的，你将不再体验到你所认为的那个死亡过程。

当你对罪疚及恐惧的信念开始有了根本的改变，你不会只是看到能量在改变外相。你将不会体验到形体的幻相。你也不会感受到战争，更不会看到战争，你不会体验到任何的死亡或困惑，或者混乱。当死亡不再存在于你的思维中，那么它也一定会从你的经历中消失。

只要你想通过看别人发生了什么事来衡量你自己的体验，你就错过了关键。事实上，你是在将别人的体验接纳为自己的，而不是从自己的体验中去获益。

不过，你要完整地接受整个真理，而不是只接纳在那一刻让你的智力头脑觉得舒服的那一部分。当你接受“你只会体验到你思维系统的反射映像”这个理念时，你必须明白这句话是完全真实的。它是没有任何例外，即使是你如何与那些和你的思维系统不同的人交流这一情况。你将不会体验到其他人与这个新的思维模式不相符合的感受与想法。

你其实真正害怕的是，如果你待在实相世界中，你会非常孤独。

在实相世界里，你是不可能孤独的，你意识中的一切都会跟着你。只不过你会以不同的角度看它们。你会更准确地看它们是你完整真我的反映。

如果你以为回到你所指的这个空间，会带给你一种与周围的人相连的感觉，那你一定忘记了，当你超越害怕孤独的恐惧后所获得的那份与所有人紧密相连的感觉。当你完全接受与上主思维的重聚时，你会发现你从未真正离开过这个地方。

《觉醒的对话》作者美国汤姆·卡彭特和琳达·卡彭特，本书是他们与J兄的对话录，两位都是《奇迹课程》资深教师。