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凯叔:让孩子成长是父母的需求,不是孩子的需求,孩子想要的是快乐

此念 此念 2022-05-08

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导读

让孩子成长是家长的需求,根本不是孩子的需求,孩子想要的就是一种简单的愉悦感与快乐。


凯叔从上幼儿园的时候就是故事大王,给同学们讲故事一直就是他与生俱来热爱的事情。而且他和许多同龄人一样,也是从听“孙敬修爷爷讲故事”的磁带开始的爱上故事的。凯叔也期待,这一代孩子长大后,也会想起凯叔讲的故事给他们童年带来的愉快的记忆,以及一个个故事潜移默化对他们带来的成长。



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凯叔:让孩子成长是父母的需求,不是孩子的需求,孩子想要的是快乐,“不着力”才是好的儿童教育



凯叔

凯叔讲故事APP创始人 

原中央电视台主持人

“凯叔讲故事”致力通过

“快乐”、“成长”、“穿越”的极致儿童内容

成为影响“国民童年记忆”的儿童品牌

获“2017年度最受中国妈妈喜爱的早教品牌”



01

好的故事滋养心灵

 毛思翩:我很好奇,你为什么开始“凯叔讲故事”?


凯叔:从央视辞职之后,那一年的时间有闲了,有了那么一段时间,真的是有时间陪孩子的时候,那时候就跟我们家老大就滚在一起,她正好是处于疯狂听故事的年龄,又守着一个会讲故事的爸爸,然后就培养出一种奇特的习惯,就是每天至少三四个新故事,不许重,所以那个时候就给她讲了大量的绘本,她很小的时候就有一成人书柜那么多的书是属于她一个人的,其实人类吸收信息的唯一有效方式是故事(我指的是语言类的信息)。


我孩子不但通过故事获得信息,而且可以去到他没有经历过的场景当中。


给孩子们讲故事,实际是给他讲了一个场景,让他在熟悉或者陌生的场景里边进行心灵上的游历。通过一个个故事,他可以复制这些场景当中的行为;在故事里边,他可以见识整个世界,见识所有不同类型的人。


其实故事可以做的事特别多,除了知识上的获取之外,还有很多心灵上的滋养,性格的养成,价值观的塑造等等……


孩子从小听的如果经常是对抗性的、非此即彼、有你没我,要不就是胜利,要不就是失败这样的故事,孩子的性格可能就奔这个方向去了,相对会极端一点,破坏力强一点。


如果孩子听的故事既有竞争意识,又可以包容这个世界,那么孩子就会知道,这个世界不可能按照“我的想象”去发展,或者按照“我的意志”去发展。当他对这个世界没有控制欲的时候,他从小就会和这个世界和解,他就会很幸福。




02

俯下身来

才能理解孩子的世界

▲《凯叔西游记》

 毛思翩:像《格林童话》其实有很多黑暗的一面,你们其实做大量的改编,包括《西游记》还有很多童话故事你们都把它改编了。


凯叔:“凯叔讲故事”把文学名著做了大量的原创性改编。原创到什么程度呢?有很多是价值观的变化了。


拿《凯叔西游记》来说,一开始我给女儿讲《凯叔西游记》的时候,就面临一个很大的难题。我记得第一次给她讲,我写了三千字的稿子,讲给她听的时候不断地被打断,她说:“爸爸这个是什么意思?那个是什么意思?”这说明什么呢?


其实成人和孩子进行沟通的时候,往往拿我们的常识去触碰孩子的第一次认知,所以她跟你就没法儿沟通。只有我们在意识上俯下身子来,去理解孩子的认知世界,用她的认知水平跟她沟通,慢慢地她会觉得和你的沟通很舒适,这个时候,你才有资格让她踮着脚成长。


让孩子成长这件事情是父母的需求,根本不是孩子的需求,孩子接受到所有的新鲜事物的时候,他所想找的是一种愉悦感、是一种快乐。




03

从《真假美猴王》

学会接纳自己 

▲《真假美猴王》

凯叔:比如我们讲《真假美猴王》这一段就和原著非常不一样。


《西游记》原著的价值观基本上就说了三句话:“我灭你”、“你灭我”、“我找人灭了你”。但现在这个世界,非此即彼的事越来越少,我们如何去接纳对方?其实更重要的是,我要先接纳我自己。我如果连自己都接纳不了,那其他的都白搭。


《凯叔西游记》讲的就是这个故事。原著《真假美猴王》故事是说,俩猴子,一模一样,还互相争抢师父。师父分不出真假,观音分不出真假,俩人打打打,打到大雷音寺。佛祖拿金钵一照——这个是假的!一棒打死。依然是非善即恶,非此即彼。


那我们怎么讲这个故事呢?为什么这两个人说一样的话,有一样的本事,有一样的诉求?因为他俩本来就是一个人。


凯叔讲故事:“当年,在花果山上,有块灵石,它吸收了天地日月的精华,修炼出了一颗心。这颗心,在同一件事情上总是会有两种想法,每生出一个念头,就有一个念头反对自己,最后,巨石訇然中开,蹦出两只猴子。


观音问如来,怎么是两只猴子?如来说,一只是灵明石猴,就是你认识的齐天大圣,一只是六耳猕猴。这时候,地藏王菩萨问佛祖,佛祖,两个猴儿可有一善一恶?佛祖一笑说,晴天阴天可有善恶?这世界上没有那么多善恶对错,更多的是不同,你接纳了不同,才会有大同。


俩猴子这时候站起来,四目相对,越走越近,眼神当中已经没有了乖戾,更多的是好奇,就像两个婴儿第一次见面的眼神一样,越走越近,面带微笑。这个时候,佛祖说,悟空好悟性!我助你一臂之力!金钵甩下去,变大,把两只猴子罩住,飞快地旋转。佛祖一挥手,金光一收,大殿之上,只剩下一个孙悟空。孙悟空纳头便拜,多谢佛祖!俺老孙又活了一回!


从此悟空走在取经路上,再不纠结。”


孙悟空实际上是接纳了自己,其实人最难接纳的就是自己。


我女儿当时说了一句话,我鸡皮疙瘩都起来了!

她说:“爸爸,我听明白了!”


我说:“你懂什么了?”


我女儿说:“我说孙悟空为什么取经之前特厉害,取经之后就不厉害了呢!”


我说:“为什么呀?”


我女儿说:“闹了半天,他把自己给丢了!”

当时我真的起了一身鸡皮疙瘩!她听懂听不懂重要吗?一点都不重要。她只要爱听,听进去了,这个故事就装到她心里了。


如果有一天她自己跟自己过不去了,可能是茫然了、痛苦了,她想起这个故事,能给她起到一些疗愈的作用,我就觉得,善莫大焉。




04

让孩子爱上一件事

其实是让他爱上一种感觉

 毛思翩:你自己的成长过程中听了很多故事吗?


凯叔:我上幼儿园的时候就是我们那儿的故事大王,之后上小学,一直给同学们讲故事。我小时候听磁带,听孙敬修先生讲的故事。那个时候还有“全国故事大王大奖赛”,我妈就买那种磁带给我听。


 毛思翩:所以其实你从小的爱好演变成你的职业,演变成你现在做的事情?


凯叔:是的,有一个说法,“任何一个领域,你只要浸淫一万个小时,你就能成为专家。”其实哪儿那么容易啊!为什么他能浸淫一万小时,你就做不到?很简单,就是这一万小时对于他来说根本不费劲。


从来没有一万小时是坚持出来的,都是玩儿出来的,都是愉悦在其中。我讲故事是从幼儿园开始的,你说为什么呢?因为这个过程我爽啊!我很快乐啊!


后来再想,我从小真的喜欢“讲故事”这件事吗?不对啊!我喜欢的是“讲故事”给我带来的感觉,带来的被看见、被尊重的感觉。而这个感觉很长时间以来,都只能通过“讲故事”这件事来获取。所以,我以为我爱它,其实不是,我爱的是做这件事得来的那些感觉。


所以我们对于孩子的培养也是这样,他喜欢的根本不是这件事,他喜欢的是这个事的感觉。我们要做的是,如何把一件事、技能,和孩子想要的“感觉”划上等号。




05

好的儿童教育就是“不着力”

 毛思翩:你觉得儿童教育最重要的是什么?


凯叔:儿童教育,我觉得更重要的是“不着力”。让孩子没有感觉被教育的教育,才是好的教育,所以我们也一直奔这个方向努力。


我不能说给孩子讲《凯叔·三国演义》,真正讲的是领导力和沟通能力。但实际上在打造这个故事的整个过程中,就是要做到这样。这些完全是揉在情节里边的,是可以让孩子去思考和对话的。


我们不能跟孩子说,“宝贝,听完这个故事,你想到了什么呀?你觉得曹操怎么会让这么多人听他的话的?你说来听听!”然后孩子说完,你说“不对,我告诉你怎么回事,第一,他做到这一点;第二,他做到这一点……”孩子早跑了!


但是我在讲故事当中,着重放大哪句话,把哪个瞬间、哪个情节放大——“这个时候,这个人是怎么想的”——这些都会影响到孩子。


“我对我的成长无需求,我对我的快乐有需求”。每一个孩子都是艺术鉴赏者,只不过他说不出子丑寅卯,但是他知道转头就走。你要给孩子的一种感觉是什么,应该都是很自然的,浑然天成的——我没有“要把你塑造成什么样”的目的。


尽管我有这样的使命、这样的初衷,但是没有给孩子任何这样的压迫感,这就是“不着力”。




- END -




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